古罗马法学家赫尔墨杰尼安提出:“所有的法律是为了人(umini)而制定的”，他没有使用诸如“人民”或“全体市民”等集合名词。而是用心良苦地采用复数的“人”(uomini)的表述形式。这体现了罗马法
A. 由公民法发展到万民法 B. 代表了特定群体的诉求
C. 更关注每个个体的利益 D. 以人文主义为指导思想
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古罗马法学家赫尔墨杰尼安提出：“所有的法律是为了人（umini）而制定的”，他没有使用诸如“人民”或“全体市民”等集合名词。而是用心良苦地采用复数的“人”（uomini）的表述形式。这体现了罗马法
A. 由公民法发展到万民法
B. 代表了特定群体的诉求
C. 更关注具体个体的利益
D. 以人文主义为指导思想
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古罗马法学家赫尔墨杰尼安提出:“所有的法律是为了人(umini)而制定的”，他没有使用诸如“人民”或“全体市民”等集合名词。而是用心良苦地采用复数的“人”(uomini)的表述形式。这体现了罗马法
A. 由公民法发展到万民法 B. 代表了特定群体的诉求
C. 更关注每个个体的利益 D. 以人文主义为指导思想
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罗马法学家盖尤斯说：“每个共同体为自己制定的法是它自己的法，称为市民法，即市民自己的法；根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。”据此可知，在盖尤斯看来，万民法的创立
A. 导致罗马法律内部冲突
B. 动摇了公民法法学地位
C. 加剧了政治局势的动荡
D. 是自然法观念的实践
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罗马法学家盖尤斯说：“每个共同体为自己制定的法是它自己的法，称为市民法，即市民自已的法；根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。”据此可知，在盖尤斯看来，万民法的创立
A. 是自然法观念的实践
B. 导致罗马法律内部冲突
C. 加剧了政治局势的动荡
D. 动摇了公民法法学地位
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占罗马法学家盖尤斯认为：“所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法，一方面使用所有人共有的法……根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守。”这表明他
A. 认为法律对公民应区别对待
B. 肯定万民法中体现的自然法精神
C. 强调习俗与法律的同等地位
D. 主张用法律调和贵族与平民矛盾
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罗马法学家盖尤斯指出：“根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且成为万民法，就像是一切民族所使用的法”。此处，盖尤斯想表达的是
A. 万民法、自然法都不是法律条文
B. 万民法是罗马法高度成熟的标志
C. 自然法具体条文体现在万民法中
D. 自然法精神指导了万民法的制定
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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗
①认为法律是理性的表现
②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐
③强调法律的广泛性和不可更改性
④尊崇法律至上的原则
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗( )
①认为法律是理性的表现
②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐
③强调法律的广泛性和不可更改性
④尊崇法律至上的原则
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗
①认为法律是理性的表现
②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐
③强调法律的广泛性和不可更改性
④尊崇法律至上的原则
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗（ ）
①认为法律是理性的表现
②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐
③强调法律的广泛性和不可更改性
④尊崇法律至上的原则
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
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