恭亲王奕曾说：“中国（甲午战争）之败，全由不西化之故，非鸿章之过”。这里，奕可能会( )
A．主张“全盘西化”
B．否定维护旧制度的一切做法
C．要进一步发展近代化
D．提出“政治革命”和“社会革命”目标
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恭亲王奕曾说：“中国（甲午战争）之败，全由不西化之故，非鸿章之过”。这里，奕可能会( )
A．主张“全盘西化”
B．否定维护旧制度的一切做法
C．要进一步发展近代化
D．提出“政治革命”和“社会革命”目标
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恭亲王奕曾说：“中国（甲午战争）之败，全由不西化之故，非鸿章之过”。这里，奕可能会
A．主张“全盘西化”
B．否定维护旧制度的一切做法
C．要进一步发展近代化
D．提出“政治革命”和“社会革命”目标
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甲午战争后，恭亲王奕诉认为：“中国之败全由不西化之故，非李鸿章之过!”对此认识正确的是
A．以奕诉为代表的维新派觉醒 B．奕诉找到了中国战败的根源
C．奕诉在为李鸿章推脱责任 D．奕诉对中国国情有了正确认识
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在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张（ ）
A．反对传统，全盘实现文化西化 B．中西结合，重构中国的新文化
C．坚守传统，抵制资产阶级文化 D．中体西用，将西方文化中国化
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在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张（ ）
A．反对传统，全盘实现文化西化
B．中西结合，重构中国的新文化
C．坚守传统，抵制资产阶级文化
D．中体西用，将西方文化中国化
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在胡适看来，中国人在文化上所面临的“真正的问题可以这样说：我们应当怎样才能以最有效的方式吸收现代文化，使它能同我们的固有文化相一致、协调和继续发展”。可见，胡适主张
A．反对传统，全盘实现文化西化 B．中西结合，重构中国的新文化
C．坚守传统，抵制资产阶级文化 D．中体西用，将西方文化中国化
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“师夷长技以制夷”口号迈出了近代中国思想解放的第一步，但从称西方国家为“夷”这一角度看，其思想存在的不足之处是
A. 藐视西方科学技术
B. 藐视西方思想成就
C. 主张全盘西化
D. 未放弃天朝大国的观念
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在近代，章太炎强调史学有助于国民“爱其国家”、知其“国情”；陈坦撰写《元西城人华化考》，行文严谨冷峻，关注的却是中国人被人最看不起” “有人主张全盘西化”一类问遨．这反映了二位学者都
A．具有很强的现实关怀 B．深受文明史现的影响
C．采纳了阶级斗争观点 D．弘扬传统儒学的作用
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“师夷长技以制夷”口号迈出了近代中国思想解放的第一步，但从称西方国家为“夷”这一角度看，其思想存在的不足之处是（ ）
A、藐视西方科学技术 B、藐视西方思想成就
C、主张全盘西化 D、未放弃天朝大国的观念
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鸦片战争以后，中国文化启蒙从“中体西用”到“中西会通”，再到“全盘西化”。这一过程中
A. 中国传统文化逐渐走向复兴
B. 资产阶级一直占据主导地位
C. 西方文化因素比重渐趋增大
D. 中西合璧形成新的文化形态
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