1904年2月，梁启超在《新大陆游记》中说：“窃尝论之，西方阿利安人种之自治力，其发达故最...

1904年2月，梁启超在《新大陆游记》中说：“窃尝论之，西方阿利安人种之自治力，其发达故最早，即吾中国人之地方自治，宜亦不弱于彼。顾彼何以能组成一国家而我不能？则彼之所发达者，市制之自治也；而我所发达者，族制之自治也。”这里梁启超旨在强调

A.封建家长制阻碍民众自由发展　　　　　 B.中国人具有慎终追远的优良传统

C.中西方基层社会结构差异明显　　　　　 D.生产方式是社会组织的决定力量

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梁启超在谈到哥伦布发现新大陆时发出这样的感慨：哥伦布之后，有无数哥伦布；郑和下西洋之后，竞无第二个郑和。造成这种现象的根本原因是（   ）

A．西方的航海技术远比比中国先进

B．明朝的国力已远远落后西方国家

C．自然经济自给自足的特性决定的

D．中国热爱和平西方热衷海外殖民

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1954 年通过的《中华人民共和国宪法》，正式确认民族区域自治是新中国的一项基

本政治制度。依据宪法的规定，全国有条 件建立自治地方的少数民族逐步成立民族 区域自治机构。下图中我国最早和最迟建 立的民族自治区是　

A. ①②　　 B. ①④　　 C. ②③

D. ②④

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 20世纪初，梁启超最早提出中国近代民族主义问题。他已经接受了西方政治学大家伯伦知理的民族主义学说，“宣扬放弃个人权利，以国家至上的集体主义价值为本位，提倡民族国家主义”……他说：“凡遇一他族而立刻有‘我是中国人’之概念浮于其脑际者，此人即中华民族一员也。”“民族主义之发达之既极，其所以求增进本民族之幸福者，无有厌足。……知他以帝国主义来侵之可畏，而速养成我所固有之民族主义以抵制之，斯今日我国民所当汲汲者也。

——浅析中国近代民族主义

材料二　 德意志民族主义特殊的国情造就其必须经过文化民族主义和政治民族主义两步才能最终实现统一：17——18世纪出现的文化民族主义实现了德意志文化上的统一，而拿破仑战争的爆发，促使了德意志的文化民族主义转变为政治民族主义，它促成了德意志民族反对异族统治和压迫的民族解放战争，之后形成了成熟的政治民族主义，并在其指导下德意志最终实现了统一……而这种民族主义使统一后的民族国家难以建立民主政治，结果带上了军国主义色彩，从而使民族国家具有强烈的对外扩张的特点。

——《近代欧洲民族主义的形成及其特点》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析梁启超民族主义思想理论产生的背景和影响。

（2）根据以上材料并结合所学知识，指出与梁启超民族主义相比，德意志民族主义中出现的新特点。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一20世纪初，梁启超最早提出中国近代民族主义问题。他已经接受了西方政治学大家伯伦知理的民族主义学说，“宣杨放弃个人权利，以国家至上的集体主义价值为本位，提倡民族国家主义”……他说：“凡遇一他族而立刻有‘我是中国人’之概念浮于其脑际者，此人即中华民族一员也。”“民族主义之发达之既极，其所以求增进本民族之幸福者，无有厌足。……知他以帝国主义来侵之可畏，而速养成我所固有之民族主义以抵制之，斯今日我国民所当汲汲者也。

——浅析中国近代民族主义

材料二德意志民族主义特殊的国情造就其必须经过文化民族主义和政治民族主义两步才能最终实现统一：17——18世纪出现的文化民族主义实现了德意志文化上的统一，而拿破仑战争的爆发，促使了德意志的文化民族主义转变为政治民族主义，它促成了德意志民族反对异族统治和压迫的民族解放战争，之后形成了成熟的政治民族主义，并在其指导下德意志最终实现了统一……而这种民族主义使统一后的民族国家难以建立民主政治，结果带上了军国主义色彩，从而使民族国家具有强烈的对外扩张的特点。

——《近代欧洲民族主义的形成及其特点》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析梁启超民族主义思想理论产生的背景和影响。

（2）根据以上材料并结合所学知识，指出与梁启超民族主义相比，德意志民族主义中出现的新特点，及对德意志国家产生的影响。

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中国的租界制度以最早建立的上海租界为蓝本，租界最主要的特点是内部自治管理，并不由租借国派遣总督，而是成立市政管理机构——工部局，担任市政、税务、警务、工务、交通、卫生、公用事业、教育、宣传等职能，兼有西方城市议会和市政厅的双重职能。这表明，近代中国的“租界”

A. 已成为西方列强的殖民地

B. 凸显了浓厚的半封建色彩

C. 把西方民主照搬到了中国

D. 具有明显的半殖民地特征

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阅读材料，回答问题。

材料一

在从500年至1500年这一时期的大部分时间中，西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到，这种不发达与中国的发达比较起来，证明是一种优势，因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明，并认为外国人是“野蛮人”。这种态度虽然是可理解的，但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下，西欧人拿来中国的一些发明，充分发挥这些发明的潜能，并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变为现代文明，而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这一模式表明，历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”，人类学家们将此称为“受到阻滞的领先的法则”。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二

17—18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……（启蒙思想家）霍尔巴赫说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

（1）根据材料一，概括公元500年至1500年间中国文明在哪些方面优于世界文明。

（2）根据材料一、二，概述中国元素为世界文明的转变所做的贡献。（5分）

（3）综上，对“受到阻滞的领先的法则”这一观点，谈谈你的认识。

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1904年，广东女子梁氏，在为她死去的未婚夫守寡八年后，与一青年结识，双双赴香港登记结婚。这一事件使全村震怒，欲按先例究其罪却被香港地方政府依法拒绝。这一事件说明社会风气的进步需要

A. 西方文明引导

B. 政府政策保护

C. 先进人士倡导

D. 经济发展推动

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下列关于农奴制改革中建立的地方和城市自治机构的表述，不正确的

A. 参照西方资产阶级代议制模式建立

B. 自治机构由选举产生

C. 有利于资产阶级参与政权

D. 掌握地方和城市的实际权力

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沙皇政府参照西方资产阶级代议制模式进行了政治体制改革，突出表现为

A. 建立了地方和城市的自治机构，自治机构由选举产生

B. 选举资格有严格的财产限制

C. 在村社之上建立乡级行政机构

D. 地方掌握实权的行政官僚由沙皇任命

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