下图是1954年在江苏丹徒出土的青铜器簋,内有铭文120余字,记述周康王册封矢为宜侯,赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。此文物可用于研究
A.甲骨文
B.宗法制
C.分封制
D.郡县制
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下图是1954年在江苏丹徒出土的青铜器簋,内有铭文120余字,记述周康王册封矢为宜侯,赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。此文物可用于研究
A.甲骨文
B.宗法制
C.分封制
D.郡县制
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下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字,大意为西周康王册封矢为宜侯,并赏赐他鬯酒(一种香酒)、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括
①说明了铭文最早使用于丹徒区
②体现了西周完整的宗法结构
③佐证了西周实行过分封制
④反映了西周的青铜冶炼技术
A.①③④ B.①②③ C.③④ D.②④
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下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字,大意为西周康王册封矢为宜侯,并赏赐他鬯酒(一种香酒)、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括
①说明了铭文最早使用于丹徒区 ②体现了西周完整的宗法结构
③佐证了西周实行过分封制 ④反映了西周的青铜冶炼技术
A.①③④ B.①②③ C.③④ D.②④
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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”材料中天子“勔尹亿疆”主要是由于
A. 封建亲戚,以蕃屏周
B. 采取嫡长子继承制度
C. 普天之下,莫非王土
D. 天下之事无小大,皆决于上
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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,周肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”天子“勔尹亿疆”主要是由于
A. 别为字祖,继别为宗
B. 普天之下,莫非王土
C. 封建亲戚,以藩屏周
D. 祖宗圣人,百世不迁
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1976年陕西出土的某青铜器上有铭文曰:“宪圣成王,左右绶□刚鲧,周肇彻周邦,渊哲康王,勔(勤勉)尹亿疆。”天子“勔尹亿疆”主要是由于
A.别为字祖,继别为宗
B.普天之下,莫非王土
C.封建亲戚,以藩屏周
D.祖宗圣人,百世不迁
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下图为西周康王时期的青铜器大盂鼎、大盂鼎铭文拓片及其部分译文,联系商周历史,以下结论正确的是
A. 西周的青铜铸造以煤炭为燃料
B. 铭文字体为统一的隶书
C. 拓片部分内容为战争卜辞
D. 商周时期的青铜器属于第一手史料
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右图这件青铜器,内底有铭文120余字,主要记载了周王将一个贵族分封到宜地,并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是 ( )
A.说明周王朝实行宗法制
B.说明周王朝实行井田制
C.体现周朝的甲骨文已成为成熟文字
D.证实了周王朝实行分封制
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右图这件青铜器,内底有铭文120余字,主要记载了周王将一个贵族分封到宜地,并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是
A.说明周王朝实行宗法制 B.说明周王朝实行井田制
C.体现周朝的甲骨文已成为成熟文字 D.证实了周王朝实行分封制
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下图是西周中晚期的重要礼器青铜颂簋。颂簋制作精美,腹内和盖内都铸有铭文,内容相同,记述的是一位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器
A. 是研究西周历史较为可靠的资料 B. 是西周中晚期青铜铸造术的顶峰
C. 表明西周中期文字开始走向成熟 D. 表明西周政治制度最终走向成熟
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