“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这段材料反映的思想流派是
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
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“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这段材料反映的思想流派是
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
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孔子在纵观西周、春秋政治发展的趋势之后说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸候出，孟十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣；臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫，天下有道，则庶人不议。”材料反映了
A. 孔子对当时时代发展特征的理解
B. 诸侯有号令天下礼乐征伐的权力
C. 春秋战国是一个霸权迭兴的时代
D. 周王享有至高无上的威望和权力
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“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
这一言论出自先秦时期的（ ）
A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家
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【历史选修4—中外历史人物评说】
阅读下列材料，结合所学知识，回答问题：
材料一、“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二、孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三、“不知自己过失是最大的病痛”；“求知是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？
(2)结合材料二和所学知识指出封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子的地位的原因。
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（16分）【中外历史人物评说]】阅读下列材料，回答问题。
材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以道，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦虚是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
（1）依据材料一指出孔子的主要政治观点。（4分）结合所学知识分析材料二中历代封建统治者尊崇并不断抬高孔子地位的原因。（4分）
（2）依据材料三分析亚里士多德的人格品质。（4分）他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？（4分）
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【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
请回答：
（1）根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？
（2）结合材料二和所学知识指出历代封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子地位的原因。
（3）根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？
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阅读材料，回答问题。
材料一 “克己复礼为仁．……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” “天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔于在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谧为“文宣王”；宋真宗封孔子为“ 至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吞爱吾师，但更爱真理”“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”
——亚里士多德
（1）根据史料一指出孔子的主要政治观点是什么？结合材料二和所学知识指出历代封建统治者都尊崇孔二子并不断抬高孔子地位的原因。
（2）根据史料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？
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阅读下列材料，结合所学知识，回答问题：
材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己过失是最大的病痛”；“求知是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？
(2)结合材料二和所学知识回答，封建统治者为什么尊崇孔子，抬高孔子的地位？
(3)根据材料三指出亚里士多德的思想追求。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?
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（ 15分）中外历史人物评说
材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》
材料二 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三 “不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里士多德
请回答：
（1）根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？（4分）
（2）结合材料二和所学知识指出历代封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子地位的原因。（6分）
（3）根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？（5分）
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孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”这里的“道”是指
A．万物本原 B．道德人心
C．道统秩序 D．学问信仰
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