司马谈尝论诸子百家,认为诸子百家学说虽然不同,但天下一致而百虑,同归而殊途,其所谓“一致”、“同归”是指
A. 治国安邦 B. 天人合一 C. 国富兵强 D. 大一统
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司马谈尝论诸子百家,认为诸子百家学说虽然不同,但天下一致而百虑,同归而殊途,其所谓“一致”、“同归”是指
A. 治国安邦 B. 天人合一 C. 国富兵强 D. 大一统
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司马谈著有《论六家要旨》,认为诸子百家学说虽然不同,但“天下一致而百虑,同归而殊途”。由此可见,诸子百家
A. 都为统治者提供治国方案
B. 都追求富国强兵
C. 都具备“大一统”思想
D. 都强调“天人合一”
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对于诸子百家,《易大传》云:“天下一致而百虑,同归而殊途”,其“一致”、“同归”指的是
A.富国强兵 B.修齐治平
C.治国安邦 D.小国寡民
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司马炎《论六家要旨》:“太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论六家之要旨曰:《易大传》:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”司马炎认为六家共同的目标是( )
A.达到天下太平治世 B.维护等级秩序
C.为统治者出谋划策 D.实现君民共治
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司马炎《论六家要旨》:“太史公仕于建元元封之间,愍(怜悯)学者之不达其意而师悖,乃论六家之要旨曰:《易大传》:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道,此务为治者也。直所从言之异路,有省不省耳。”材料认为六家共同的目标是
A. 达到天下太平治世
B. 维护等级秩序
C. 为统治者出谋划策
D. 实现君民共治
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有人写道:“天下大乱,需要‘救市’,先秦诸子百家争鸣,儒墨道法究竟孰是孰非?在黑夜的背景下,诸子的身影如群星般闪耀。”然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A. 人与自然的和谐 B. 社会现实
C. 人与社会的和谐 D. 人的生命
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有人写道:“天下大乱,需要‘救市’,先秦诸子百家争鸣,儒墨道法究竟孰是孰非?在黑夜的背景下,诸子的身影如群星般闪耀。然天下一致而百虑,同归而殊途。”诸子百家关注的共同点是
A. 人与自然的和谐
B. 社会现实
C. 人与社会的和谐
D. 人的生命
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有人写道:“先秦诸子百家争鸣,儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A. 人与自然的和谐 B. 社会现实
C. 人与社会和谐 D. 人的生命
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有人写道:“先秦诸子百家争鸣,儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A.人与自然的和谐 B.社会现实
C.人与社会和谐 D.人的生命
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有人写道:“先秦诸子百家争鸣,儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A. 人与自然的和谐
B. 社会现实
C. 人与社会的和谐
D. 人的生命
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