历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”
以上三种思想的代表人物分别是（ ）
A．老子孔子韩非子 B．墨子孔子老子
C．孔子韩非子墨子 D．孔子韩非子老子
高二历史选择题简单题
历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。第一、对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。第二、承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。第三、对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是( )
A．老子、孔子、韩非子 B．墨子、孔子、老子
C．孔子、韩非子、墨子 D．孔子、韩非子、老子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”
以上三种思想的代表人物分别是（ ）
A．老子孔子韩非子 B．墨子孔子老子
C．孔子韩非子墨子 D．孔子韩非子老子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。
①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是
A. 老子孔子韩非子
B. 墨子孔子老子
C. 孔子韩非子老子
D. 孔子韩非子墨子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。”
①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”
以上三种思想的代表人物分别是
A. 孔子韩非子老子
B. 墨子孔子老子
C. 老子孔子韩非子
D. 孔子韩非子墨子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种：
①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”
以上三种思想的代表人物分别是
A. 孔子韩非子墨子
B. 孔子韩非子老子
C. 老子孔子韩非子
D. 墨子孔子老子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是( )
A．老子 孔子 韩非子 B．墨子 孔子 老子
C．孔子 韩非子 墨子 D．孔子 韩非子 老子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。
①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是
A. 老子孔子韩非子
B. 墨子孔子老子
C. 孔子韩非子墨子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是（ ）
A．老子 孔子 韩非子 B．墨子 孔子 老子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是（ ）
A.老子孔子韩非子 B. 墨子孔子老子
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历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下的过渡时期，政治思想之可能态度，不外乎三种。
①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。
②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是
A. 孔子韩非子墨子
B. 老子韩非子孔子
C. 墨子韩非子老子
D. 孔子韩非子老子
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