“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重...

“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是　　　 (　 )

A．雅典民主政治的本质　　　　 B．雅典民主政治所产生的弊端

C．雅典民主政治的短暂　　　　 D．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件

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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是（　　 ）

A．雅典民主政治的本质

B．雅典民主政治所产生的弊端

C．雅典民主政治的短暂

D．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件

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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是

A．雅典民主政治的本质　　　　　　　　　　 B．雅典民主政治的时效短暂

C．雅典民主政治所产生的弊端　　　　　　 D．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件

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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是( 　　 )

A．雅典民主政治所产生的弊端

B．雅典民主政治的形式及其产生的社会条件

C．雅典民主政治的短暂

D．雅典民主政治的本质

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“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对于整个世界历史却是偶发性的个案，也就没有多么重大的实际推广价值。”这一评价旨在

A. 肯定雅典民主的开创性　　 B. 强调雅典民主的具体性

C. 揭示雅典民主的普适性　　 D. 剖析雅典民主的阶级性

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美国历史学家珍妮弗·罗伯兹认为，西方思想界自苏格拉底、柏拉图以来长期存在着贬低雅典民主的传统，而这恰恰是在民主政治的土壤中生长出来的批评。这一观点揭示出古代雅典民主政治

A. 不具有值得推广的价值观念

B. 孕育了自由开放的思想观念

C. 受到众多思想家的批评攻击

D. 使雅典受到世界的长期关注

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对于刑德的论证，至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，明太祖在《大明律》中更是宣告“明礼以导民，定律以绳顽”。值得指出的是，隋唐将“不孝”列为十恶重罪之一，此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者，法律都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的规定，清朝还实行存留养亲制度。

——张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》

材料二　 罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪；这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对体面者，一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大。

——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》

材料三　 古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题，都和现实世界有着这样或那样的关联……他们对一些具体问题的研究以及提出问题的一些方式往往也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考。

——黄洋《古代文明研究的现代意义》

（1）根据材料一、二，概括中国古代法律和罗马法的特征。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明两种法律制度产生背景的不同之处及其共同历史价值。

（3）依据材料三并结合所学知识，说明研究古代法律的现实意义。

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民主政治是历史发展趋势，并随着时代进步不断完善。以中国为例，阅读材料，完成下列要求。

材料一　 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是：氏族、血缘组织化在地缘组织之中，汉语“国家”这个词的组成“国+家”，很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的，从一开始就有上下领属关系。诸侯分出去的城邦，受诸侯国君的领导，没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念，后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦，都是些独立的城邦国家，在城邦居民管理城邦的权力上，西方古代城邦居民的权力保存并发展下来，出现近代民主；东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了，我们只有皇权而没有民主。

——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》

材料二　 封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……

1949—1959年中国妇女参政状况表

——据百度百科整理

材料三　 1949年标志着新中国由观念而成为现实，但对于新生的政权来说，它还必须在实践中不断塑造新的国家形象。在开国大典及以后的国庆等节日中、“新中国”的标志——五星红旗、北京天安门、《义勇军进行曲》等核心元素所构成的国家形象符号体系。在仪式的操演中实现了合法化、神圣化。新中国建立新的政治秩序和新的经济秩序以塑造新的国家形象，同时推行社会改革，在重建社会结构中，群众运动再次被有效地加以运用，以形成强大的社会與论，通过“翻身”意识等建立“积极的国家形象”，并赢得广大民众的普遍认同。拒绝“继承”旧中国一切外交“遗产”，从而“在整个战略上处于主动地位”，这极大地提升了新中国的国际影响力。

——摘编自周良书《“新中国”观念的生成和国家形象的初步建构》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。

（2）据材料二，分析中国古代妇女缺乏参政意识的原因。（不得照抄原文）。概括表格反映的1949—1959年中国女权状况。分析出现这状况的政治原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，概括说明新中国塑造新国家形象的特点，并简析其意义。

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(20分)政治民主化是人类社会历史发展的必然趋势。阅读下列材料,根据要求回答问题。

材料一　 古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典,城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决……

——许海山主编《欧洲历史》

材料二　 德国著名法学家耶林在其著作《罗马法的精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”

材料三　 英国民主政治建立发展简要进程

1688年光荣革命，通过妥协不流血的和平手段，推翻斯图亚特王朝的专制统治。

1689年《权利法案》颁布，在继承《大宪章》限制王权的基础上，明确了议会主权，国家主权的重心从国王转到议会。

1701年《王位继承法》进一步限制王权。18世纪中叶责任内阁制形成。英王统而不治。

1832年、1867年和1884年英国三次议会改革。民主制日趋完善。

材料四　 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是近代中国社会内在矛盾发展的结果,是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制,否定了整个皇权体制,因而也触动了传统社会的各条神经,是政治制度和社会思想的一大跃进。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一,指出古代希腊民主的特点,结合所学知识分析其成因。(2分)

（2）结合材料二和所学知识,从表现形式和适用范围两个角度,概括古代罗马法的发展趋势,并分析上述趋势出现的原因。(8分)

（3）概括材料三英国在代议制民主政治确立过程中呈现出的特点。(4分)

（4）据材料四并结合所学知识,概括指出“民国”为近代中国社会带来的“前无古人的变化”。(6分)

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政治民主化是人类社会历史发展的必然趋势。阅读下列材料，回答问题。

材料一古代希腊的民主与今天西方的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决……——许海山主编《欧洲历史》

材料二德国著名法学家耶林格在其著作《罗马法的精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”

材料三“民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是近代中国社会内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它抉破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度和社会思想的一大跃进

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一，指出古代希腊民主的特点，结合所学知识分析其成因。

（2）结合材料二和所学知识，从表现形式和适用范围两个角度，概括古代罗马法的发展趋势，并分析上述趋势出现的原因。

（3）据材料三并结合所学知识，概括指出“民国”为中国带来的“前无古人的变化”。

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