秦汉时期,统治者致力于实现“大一统”,秦始皇的“坑儒”运用赤裸裸的暴力,而汉武 帝的“尊儒”运用隐蔽的柔性手腕。统治者在对待儒学方面殊途同归的原因是( )
A.统治者在重武还是重文之间摇摆 B.打击思想领域中的敌对势力,清除异己
C.皇帝个人的好恶 D.加强君主专制和思想控制的需要
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秦汉时期,统治者致力于实现“大一统”,秦始皇的“坑儒”运用赤裸裸的暴力,而汉武 帝的“尊儒”运用隐蔽的柔性手腕。统治者在对待儒学方面殊途同归的原因是( )
A.统治者在重武还是重文之间摇摆 B.打击思想领域中的敌对势力,清除异己
C.皇帝个人的好恶 D.加强君主专制和思想控制的需要
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秦始皇“坑儒”运用赤裸裸的暴力,而汉武帝“尊儒”则采用隐蔽的手段,实质上都表明统治者
A. 打击或扶植儒家思想 B. 为选拔知识分子扫清障碍
C. 打击思想领域内的敌对势力 D. 加强君主专制和思想控制
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秦始皇“坑儒”运用赤裸裸的暴力,而汉武帝“尊儒”则采用隐蔽的手段,实质上都表明统治者
A. 打击或扶植儒家思想
B. 为选拔知识分子扫清障碍
C. 打击思想领域内的敌对势力
D. 加强君主专制和思想控制
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秦汉时期,秦始皇实行焚书坑儒,汉高祖、汉文帝推崇道家无为而治,到汉武帝时期“尊儒”且“尚法”。这反映出
A. 思想价值取决于形势需要
B. 君主专制影响了学术走向
C. 经济发展推动了思想演变
D. 汉承秦制的说法有待商榷
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汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为( )
A.道家“无为”思想不能解决现实问题
B.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”
D.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
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汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为
A. 道家“无为”思想不能解决现实问题
B. 汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C. 董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”
D. 儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
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汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为( )
A.道家“无为”思想不能解决现实问题
B.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”
D.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
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汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为
A.道家无为思想不能解决问题
B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C.董仲舒提出了罢黜百家的建议
D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
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秦以三晋法家指导政治,汉初黄老学说显示了南方楚文化的影响,而汉武帝时期的儒家独尊,则是东方齐鲁文化的胜利。这说明秦汉时期
A. 统治者的偏好决定政策走向
B. 儒家思想始终占据统治地位
C. 忠孝仁义是百家的共同观点
D. 帝国的政治文化渐趋定型
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从战国时期开始,中国出现了中央集权的政治制度。随着秦汉大一统的实现,以□□□□为核心的官僚体制成为当时社会的主宰。此处省略的是
A. 察访推荐
B. 血缘关系
C. 皇权专制
D. 相权调整
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