1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月《...

1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明（　　 ）

A．民国沿用清朝审判制度

B．临时政府政令不为民众知晓

C．司法部门不执行政府政令

D．新文化运动发生有其必要性

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1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明(　　　 )

A．民国沿用清朝审判制度     　 B．临时政府政令不为民众知晓

C．司法部门不执行政府政令     D．新文化运动发生有其必要性

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1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明

A. 北洋政府取代南京临时政府

B. 自由平等的观念已经深入人心

C. 新文化运动发生有其必要性

D. 民国的民主政治有待继续完善

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1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明

A．民国沿用清朝审判制度

B．临时政府政令不为民众知晓

C．司法部门不执行政府政令

D．新文化运动发生有其必要性

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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅， 视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A. 作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B. 作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C. 作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D. 作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A. 审判制度沿用前清         B. 政体变化不甚明显

C. 平等制度遭受玷污         D. 等级观念根深蒂固

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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅， 视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度　　

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度　　

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

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1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月《申报》载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？

A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度

B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变

C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度

D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固

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