司马迁是一个敢于挑战权威,绝不流于世俗的一个儒者,这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信,认为这会使人“拘而多畏”,他常批评“巫祝禨祥”的思想……这实际上挑战了
A. 孔子的“克己复礼”思想 B. 董仲舒的“天人感应”思想
C. 孟子的民贵君轻思想 D. 汉武帝的“有为而治”思想
高二历史选择题中等难度题
司马迁是一个敢于挑战权威,绝不流于世俗的一个儒者,这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信,认为这会使人“拘而多畏”,他常批评“巫祝禨祥”的思想……这实际上挑战了
A. 孔子的“克己复礼”思想 B. 董仲舒的“天人感应”思想
C. 孟子的民贵君轻思想 D. 汉武帝的“有为而治”思想
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不仅因为他是世界的宗教领袖,更是一个富有的世俗君主。”材料反映了宗教改革的本质是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 新教反世俗君主的运动
C. 反宗教的民族革命
D. 反封建统治的政治斗争
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英国学者韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是
A. 反宗教的民族革命 B. 反封建的政治斗争
C. 反教皇的宗教斗争 D. 反世俗君主的民主革命
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 反世俗君主的民主革命
C. 反宗教的民族革命
D. 反封建的政治斗争
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是
A. 反教皇的宗教斗争
B. 反世俗君主的民主革命
C. 反宗教的民族革命
D. 反封建的政治斗争
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是( )
A.反教皇的宗教斗争
B.反世俗君主的民主革命
C.反封建的政治斗争
D.反宗教的民族革命
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是
A.反教皇的宗教斗争 B.反世俗君主的民主革命
C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争
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英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是
A.反教皇的宗教斗争 B.反世俗君主的民主革命
C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争
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王阳明认为,“五经亦只是史,史以明善恶,示训诫”“六经者非他,吾心之常道也”。这表明了王阳明
A. 弘扬托古改制的精神
B. 意识到良知的普遍性
C. 否定儒家经典的价值
D. 敢于挑战儒家的权威
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赫乔•威尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是( )
A. 反教皇的宗教斗争 B. 反君主的民主革命
C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗争
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