1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍,其中《行书律》规定:“行命书及书
署急者,辄行之;不急者,日毕,不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书,受书,
必书其起及到日月夙暮……”根据这些内容,我们可以推断出 ( )
①秦朝法律严明,且分类很细 ②秦朝时儒家经典《书》在民间大量流传
③秦朝时邮驿通信制度逐步规范化 ④秦朝以此保证政令畅达和巩固统治
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍,其中《行书律》规定:“行命书及书
署急者,辄行之;不急者,日毕,不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书,受书,
必书其起及到日月夙暮……”根据这些内容,我们可以推断出 ( )
①秦朝法律严明,且分类很细 ②秦朝时儒家经典《书》在民间大量流传
③秦朝时邮驿通信制度逐步规范化 ④秦朝以此保证政令畅达和巩固统治
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍,其中《行书律》规定:“行命书及书署急者,辄行之;不急者,日毕,不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书,受书,必书其起及到日月夙暮。”根据这些内容,我们可以得到的信息不包括:
A.秦朝法律严明,且分类很细 B.秦朝时《书》在民间流传较为畅通
C.秦朝时邮驿通信制度逐步规范化 D.秦朝以此保证政令畅达和统治阶级巩固统治
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1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍,其中《行书律》规定:“行命书及书署急者,辄行之;不急者,日毕,不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书,受书,必书其起及到日月夙暮……”根据这些内容,我们可以推断出
①秦朝法律严明,且分类很细 ②秦朝时儒家经典《书》在民间大量流传
③秦朝时邮驿通信制度逐步规范化 ④秦朝以此保证政令畅达和巩固统治
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
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湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍,其中《行书律》有这样的规定:“行命书及书署急者,辄行之;不急者,日毕,不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书,受书,必书起及到日月夙暮。”此材料传达的准确信息是( )
A.秦朝中央对地方的控制力增强 B.秦朝通过法律保障邮驿通信制度
C.秦朝时交通空前发达 D.秦朝皇权至高无上
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湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍,其中《行书律》有这样的规定:“行命书及书署急者,辄行之;不急者,日毕,不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书,受书,必书起及到日月夙暮。”此材料传达的准确信息是( )
A.秦朝中央对地方的控制力增强 B.秦朝通过法律保障邮驿通信
C.秦朝时交通空前发达 D.秦朝皇权至高无上
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1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量秦简(部分见下图),其内容中包括《置吏制律》三条,内称:“县、都官、十二郡免除吏及佐、群官属,以十二月朔日免除,尽三月而止之。”这一规定
A. 可以用来佐证秦朝厉行法治
B. 强调地方官由中央任免
C. 有利于国家政务的有序推行
D. 突出了基层官员的责任意识
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“云梦秦简”是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简(文字)。其中,《为吏之道》说:“以此为人君则鬼(读为怀,和柔的意思),为人臣则忠;为人父则茲(慈),为人子则孝……君鬼臣忠,父茲(慈)子孝,政之本(也)。”材料可以证明秦朝
A. “以吏为师,以法为教”
B. 并没有完全排斥儒家思想
C. 官吏注重修身养性
D. 主要是竹简与毛笔书写文字
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1975年12月,考古工作者在湖北省云梦县发掘了12座战国至秦汉的古墓。在第11号墓中出土了大量秦代竹简,其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。《田律》的出土,证实了下列哪一史料记载的正确性
A. “(商鞅)为田开阡陌封疆,而赋税平”
B. 《史记》:“明法度,定律令,皆以始皇始。”
C. 《诗经》:“七月享葵及稻。八月剥枣,十月获稻。”
D. “防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤亦必多,民亦如之。”
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1975年底,在湖北云梦县睡虎地考古发掘的战国末年至秦代的墓葬中,出土了大量秦代竹简,其中一批叫作《语书》的竹简里有几处“正”字都写作“端”字,如“以矫端民心”“毋公端之心”等,“端”实应为“正”。这种记录方式本质上反映了
A.史官的粗疏
B.王权的神秘
C.汉字的精妙
D.皇帝独尊
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下图为湖北云梦秦墓出土的竹简局部图。这批简牍写于秦统一前后,内容多为当时施行的法律,书体主要为秦隶。该简牍说明当时
A. 政局动荡影响文字统一
B. 文字书写出现简化趋势
C. 隶书成为法定通用书体
D. 法律文书使用独立书体
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