柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不...

柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明

A．雅典公民崇尚自由精神

B．雅典民主政治存在弊端

C．雅典公民没有法律意识

D．雅典的法律还不够完善

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希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的”。这主要表明

A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神

B．雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机

C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治

D．当时雅典尚没有法律来约束公民

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古希腊先哲柏拉图在谈到他生活的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”从中可见

A．雅典公民享受了充分的自由

B．雅典法律失去了约束的效力

C．柏拉图反对雅典城邦的民主

D．哲学在反思城邦政治的弊端

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古希腊先哲柏拉图在谈到他生活的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”这主要表明

A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由精神

B．雅典的直接民主制使他们面临体制性危机

C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治

D．当时雅典尚没有法律来约束公民

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柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他（　　 ）　　

A．推崇民主制度　　　　　　　　　　 B．认为雅典民主发展到相当高的水平

C．欣赏僭主政治　　　　　　　　　　 D．认为雅典政治受到人性的负面影响

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柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他（　　 ）

A．推崇民主制度　　　　　　　　　　　 　　 B．认为雅典民主发展到相当高的水平

C．欣赏僭主政治　　　　　　　　　　　 　　 D．认为雅典政治受到人性的负面影响

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古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”柏拉图在此主要强调的是(　　 )

A．民主和人权思想在当时的雅典已经深人心　　　　

B．改造城邦政治的必要性

C．雅典的直接民主制面临体制性的危机　　　　　　

D．雅典公民充满了自由精神

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柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他

A．推崇民主制度　　　　　　　　　　　　 B．认为雅典民主发展到相当高的水平

C．欣赏僭主政治　　　　　　　　　　　　 D．认为雅典政治受到人性的负面影响

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柏拉图说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”对上述材料理解错误的是（　　　 ）

A．绝对的自由影响到法律的尊严　　　　 B．雅典政治受到人性的负面影响

C．公共活动中的主观化、情绪化明显　 D．民主为雅典的繁荣提供制度保障

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柏拉图说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”这表明他

A. 排斥人文主义

B. 宗教意识浓厚

C. 注意到人文主义的局限

D. 对雅典民主政治的不满

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