1919年,毛泽东在《<湘江评论>创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。”在此毛泽东认为,挽救民族危亡必须( )
A.实行君主立宪
B.建立资产阶级代议制
C.走十月革命道路
D.开展“工农武装割据”
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1919年,毛泽东在《<湘江评论>创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。”在此毛泽东认为,挽救民族危亡必须( )
A.实行君主立宪
B.建立资产阶级代议制
C.走十月革命道路
D.开展“工农武装割据”
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1919年,毛泽东在《(湘江评论)创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。”在此毛泽东认为,挽救民族危亡必须( )
A.实行君主立宪 B.建立资产阶级代议制
C.走十月革命道路 D.开展“工农武装割据”
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1919年，毛泽东在《（湘江评论）创刊宣言》中写道：“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了，且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生，逆他的死。”在此毛泽东认为，挽救民族危亡必须
A．实行君主立宪 B．建立资产阶级代议制
C．走十月革命道路 D．开展“工农武装割据”
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1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动'，实行‘呼声革命'——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命'……”对该宣言理解准确的是
A. 呼吁社会改革
B. 以暴力革命推翻强权
C. 组建工人政党
D. 宣传马克思主义学说
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1919年7月14日，湖南学生联合会创办的《湘江评论》创刊，毛泽东任主编和主要撰稿人。创刊宣言中提出“自‘世界革命’的呼声大倡，‘人类解放’的运动猛进，从前吾人所不置疑的问题，所不遽取的方法，多所畏缩的说话，于今都要一改旧观，不疑者疑，不取者取，多畏缩者不畏缩了。这种潮流，任是什么力量，不能阻住，任是什么人物，不能不受它的软化”。对该宣言理解准确的是
A．倡议组建革命军队 B．呼吁进行社会革命
C．创建工人阶级政党 D．宣传马克思主义学说
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1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动'，实行‘呼声革命'——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命'……”对该宣言理解准确的是
A. 呼吁社会改革
B. 以暴力革命推翻强权
C. 组建工人政党
D. 宣传马克思主义学说
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1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面，主张群众联合，向强权者为持续的‘忠告运动'，实行‘呼声革命'——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——（和）‘无血革命'……”对该宣言理解准确的是
A．呼吁社会改革 B．以暴力革命推翻强权
C．组建工人政党 D．宣传马克思主义学说
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阅读材料，回答问题。
材料一：学术界大多倾向于将“五四运动”做狭义与广义两种区分，并认为广义的“五四运动”包括了“新文化运动”，或者将两者替换使用，或者使用“五四新文化运动”一词来代称这一时期发生的一系列复杂的事情。然而，笔者认为虽然“新文化运动”与“五四运动”两者有着非常密切的联系，两者都是针对时代难局而产生的救亡运动，但是两者并不能被认为是同一回事。
——刘新庆，尚贺兵《时代的救赎：两种不同的时代救亡方式——新文化运动与五四运动的辨别》
（1）根据材料一并结合所学知识，从历史事件的性质角度看，你如何理解“两者并不能被认为是同一回事”？
材料二：文艺复兴完全是个“洋名词”，胡适在1917年正式把这一名号安在“五四”头上。（编者注：这里的“五四”指“五四新文化运动”，时间从1915到1923年。）用“中国文艺复兴”定性“五四”，新派人士很快就予以接受。大家在撰文时，也有意使用“文艺复兴”一词。毛泽东在《湘江评论》创刊宣言中说：“自文艺复兴，思想解放，‘人类应如何生活’，就成了一个绝大的问题……一些学者倡之，大多数民众和之，就成功或将要成功许多方面的改革。”1949年以后，海外学界还在沿用“中国文艺复兴”的说法，但在中国大陆，它却较少被使用。……胡适为在欧洲文艺复兴和中国五四运动之间“求同存异”而回避的两者的诸多差异，也在以后凸现出来，造成一些逻辑难题。
——摘编自李少兵《爱国、启蒙和文艺复兴——五四运动的定性及其历史解读》
（2）根据材料二并结合时代背景，分析用“中国文艺复兴”定性“五四”，新派人士很快就予以接受的原因。
（3）结合所学知识，简要说明欧洲文艺复兴与中国五四运动（广义）在对待古代文化上的主要差异。
材料三：毛泽东在《如何研究中共党史》的讲话中说：“在五四运动里面起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街，但是他们在其中奔走呼号，做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。”……以纪念“五四”为契机，毛泽东深刻地思考了自“五四”以来20年的革命发展道路，特别是总结了两次国内战争的经验，写下了《新民主主义论》……就是在这篇著作中，毛泽东充分论述了五四运动的历史地位并把它和中国共产党的创立联系起来观察……“五四运动是在思想上、干部上准备了中国共产党的成立，又准备了五卅运动和北伐战争。”
——彭明《五四运动与中国共产党的诞生》
（4）根据材料三并结合所学知识，指出五四运动在近代中国革命中具有怎样的历史地位？
（5）简要谈谈你对“五四运动是在思想上、干部上准备了中国共产党的成立”的理解。
（6）综上，你认为影响对历史事件解读的因素有哪些？
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1917年6月10日，美国《纽约时报》上一篇文章写道：“旧制度的闸门已经关闭，军阀横行已成潮流。辛亥革命以来，中国军阀混战不断，社会陷入了以军事力量对抗宪政运动的落后与蒙昧之中。”对这段评论解读不正确的是
A. 辛亥革命后，中国社会发生了重大变化
B. 清朝的覆亡削弱了中央集权
C. 中国社会实际上排斥近代宪政
D. 该文章没有涉及军阀混战的本质原因
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1916年8月16日，孙中山应浙江督军吕公望邀请，赴浙江观钱塘江大潮时发出的感慨“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，下列各项能体现孙中山思想中“潮流”的是
A．林则徐、魏源“师夷长技以制夷”之主张
B．洋务派“师夷长技以自强“之主张
C．康有为、梁启超宣传君主立宪之主张
D．义和团的扶清灭洋之主张
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