凯恩斯在“经济大萧条”时期说：“我这里指的就是这样一种制度，就是我们能够为了共同目的而进行...

凯恩斯在“经济大萧条”时期说：“我这里指的就是这样一种制度，就是我们能够为了共同目的而进行有组织的共同行为，促进社会正义和经济公平，并尊重和保护个人的选择、信仰、思想以及表达，企业和财产的自由。”为此他主张

A. 保护私有财产和个人自由　　 B. 加强国家对经济的宏观干预

C. 维护资本主义制度和公民的个人利益　　 D. 走介于自由放任和#集权$之间的道路

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凯恩斯在“经济大萧条”时期说：“我这里指的就是这样一种制度，就是我们能够为了共同目的而进行有组织的共同行为，促进社会正义和经济公平，并尊重和保护个人的选择、信仰、思想以及表达，企业和财产的自由。”为此他主张

A. 保护私有财产和个人自由

B. 加强国家对经济的宏观干预

C. 维护资本主义制度和公民的个人利益

D. 走介于自由放任和集权之间的道路

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20世纪七八十年代，西方资本主义国家和中、苏等社会主义国家，为了发展经济而采取的共同做法是

A. 加入世界贸易组织

B. 不断调整经济体制

C. 放弃了凯恩斯主义

D. 实行市场经济体制

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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民，是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。’’材料反映的实质是

A.人文主义思想　　 　　　　　　　　　 B.社会契约思想

C.私有财产不可侵犯 　　　　　　　　 D.法律至高无上的原则

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西塞罗说过：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”以下是《十二铜表法》条文，体现西塞罗这一法治观的是

A．“禁止平民和贵族通婚”

B．“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

C．“前后制定的法律有冲突时，后法取消前法”

D．“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之”

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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：

A. 人文主义思想

B. 社会契约思想

C. 私有财产不可侵犯的观念

D. 建立有限责任政府的观念

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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出：（ 　 ）

A. 人文主义思想　　　　　　　　　　　　　　　 B. 社会契约思想

C. 私有财产不可侵犯的观念　　　　　　　　 C. 建立有限责任政府的观念

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西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民…是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出(　　 )

A. 人文主义思想

B. 私有财产不可侵犯的观念

C. 社会契约思想

C. 建立有限责任政府的观念

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西塞罗说过：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”以下是《十二铜表法》条文，体现西塞罗这一法治观的是

A. “禁止平民和贵族通婚”

B. “不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

C. “前后制定的法律有冲突时，后法取消前法”

D. “家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之”

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西塞罗说过：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”以下是《十二铜表法》条文，体现西塞罗这一法治观的是

A．“禁止平民和贵族通婚”

B．“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

C．“前后制定的法律有冲突时，后法取消前法”

D．“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役, 甚至出卖之或杀死之”

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