研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关（明清时期）从商致富的记载，但……我们可以说...

研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关（明清时期）从商致富的记载，但……我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实为包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。对材料理解正确的是

A．明清时期从商致富的现象多，是因为唐宋对“市”空间和时间的限制被突破了

B．经商积累财富主要用于买田置地和子女入仕并非明清时期人们“营商致富”的动机之一

C．“否定或摧毁商业企业发展的因素”指商人的财富大量消耗于非生产用途，而不是用于扩大再生产

D．造成材料中现象的原因之一在于国家政权对经济进行的干预和影响力较弱

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研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关（明清时期）从商致富的记载，但……我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”（《中国全史·商贾史》）对材料理解不正确的是

A、明清时期从商致富的现象多，是因为唐宋对市的空间和时间限制被突破

B、“营商致富的动机”包括经商积累财富主要用来买田置地或用于子女科举入仕

C、“否定或摧残商业企业发展”指商人的财富没有转化为扩大再生产的工商业资本

D、造成材料中现象出现的原因之一在于重农抑商的传统政策

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研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关(明清时期)从商致富的记载，但……我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”(《中国全史·商贾史》)对材料理解不正确的是（　 ）

A．明清时期从商致富的现象多，是因为唐宋对“市”空间和时间的限制被打破了

B．“营商致富的动机包括经商积累财富”主要用来买田置地或用于子女科举人仕

C．“否定或摧毁商业企业发展”指商人财富没有转化为用于扩大再生产的工商业资本

D．造成材料所述现象的原因之一在于重农抑商的传统政策

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华商史专家郭德利(M.Godtey)在研究浙江张氏家族“以机杼起家、以耕读传世”的历程后指出“引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。下列材料能与一论断相印证的是(　　 )

①(张氏)家道中微，以酤酒为业。……因罢酤酒业，购机一张，织诸色纻巾，备极精工。

②张氏家族在“家业大饶”后，将大量累积得来的财富用于购田置地。

③明嘉靖是张瀚（张氏后人）中进士，曾拜两广总督、吏部尚书，此时张氏已成大官宦之家。

④(张氏从事纺织业) 每一下机，人争鬻之……。积两旬，复增一机，后增至二十余。

A.①④　 B.①②④　　 C.②③　　 D.②③④

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在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。”造成这一现象的根本原因是

A. 自给自足的自然经济占统治地位

B. 推行重农抑商的传统政策

C. 儒家思想的根深蒂固

D. 科举入仕的深远影响

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古代的徽商主要指的是明清时期徽州府（今安徽省南部的黄山市）籍商人集团，它与北方的晋商构成明清时期雄踞南北的两大商人集团。

材料三：以下是史籍记载的明清时期徽商经营活动的一些情况：徽商又被人称为“儒商”。他们普遍受过儒学教育的熏陶，既重利又重义，以“买卖不成仁义在”、“宁奉法而折利，不饰智而求赢”、“人宁贸诈，吾宁贸信”作为经商活动的信条。徽商“出吴会（苏州），尽松江，走维杨，抵幽燕，以故贾之所入，视旁郡信厚”。徽商除从事商业贩卖外，还在江南苏杭等地投资兴办丝织、制茶、采矿等产业。清代徽商兴办的丝织工场织工达数百人之多。徽商荻利最大的是盐业。徽商通过结交官府权贵在南方许多地区获得食盐的专卖权，依靠垄断性经营获得巨额利润。

材料四：进入晚清，商业经营的外部条件发生了重大变化。徽商因恪守旧的经营传统日益走上衰败道路。与此同时新兴的江浙商人集团（又称江浙财阀）由于享受越来越多的商业特权而日益强大，最终取代徽商成为中国势力最强的商人集团。

（3）依据材料一和所学知识，指出明清时期徽商经营活动的特点及其产生的影响。（12分）

（4）依据材料二和所学知识，分析晚清时期徽商衰败的原因。（8分）

材料五　2010年4月5日15时40分左右，矿难发生192个小时后，王家岭煤矿115名被困工人成功获救的消息迅速传遍了全国乃至全世界！这一天，亿万人民共同见证了这一中国乃至世界救援史上的生还奇迹。“王家岭奇迹”的创造，离不开党中央、国务院的坚强领导和有力决策。胡锦涛总书记、温家宝总理接到事故报告后，对救援工作作出重要指示，要求采取有力措施，调动一切力量和设备，千方百计抢救井下人员，严防发生次生事故。国务院副总理张德江事故当天便连夜赶赴现场指挥救援。在党中央、国务院的高度重视和统一部署下，各有关方面迅速行动、密切配合，全力营救井下被困人员。

材料六：“王家岭奇迹”的创造，离不开“抢救人的生命高于一切”的信念，离不开社会各界同心协力科学施救。为了营救被困人员，王君省长表示，山西要人给人、要钱给钱、要物给物，全力以赴、不遗余力。为了保证幸存者得到及时救援，救援人员达到5000多人，所有救助设施都提前备好，一切井然有序；从井口到医院的路线全部打通，形成了一条绿色生命通道。河津市距离事发矿区最近，河津市的主要领导杨勤荣、杜中伟要求大家：“人的生命大于一切，救援的工作大于一切，为了153名工友的生命，市委、市政府要人给人，要物出物，要不惜一切代价，动员所有部门和力量，积极参与救援、医疗、善后各项工作！”随即成立了由市委书记杨勤荣，市长杜中伟为领导的应急救援指挥部，设立安全保卫、现场救援、后勤保障、医疗抢救、善后处理、新闻应急等6个小组。该市市领导包干到人，分头负责各项工作，由于准备充分，各路队伍各负其责，井井有条，没有出半点纰漏和差错。在随后的10多天里，全市近3000余人参与到救援工作中来，积极完成了事故抢险总指挥部和省、市交办的各项抢险救援任务，在安全保卫、后勤保障、家属安抚、获救者运送、医疗救治等方面打了一个个漂亮仗。

（5）救援行为的坚决与有效体现了哪些经济学道理？（10分）

（6）结合上述材料，运用辩证唯物主义知识谈谈救援工作给我们的启示。（10分

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下表为中国古代史籍中有关郡县制的记载，据这些记载可以得出的历史结论是（　　 ）

A. 春秋时期县制已取代分封制　　 B. 县制产生的方式比较单一

C. 秦国是最先推行县制的国家　　 D. 春秋时期已经出现了县制

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中国历史上不乏具有深刻批判精神的思想家.明清时期这种批判精神强烈地冲击着儒家民本思想的固有框架.这种冲击体现为

A. 民为贵，社稷次之，君为轻

B. 天人感应

C. 存天理，灭人欲

D. 天下为主，君为客

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据道光《苏州府志》记载，晚明苏州府“聚居城郭者十之四五，聚居市镇者十之三四，散处乡村者十之一二”。该史料可以主要用来研究明清时期中国社会的哪一现象　　　　　　　　　

A．生产结构的变化　　     B．资本主义萌芽的标志　　

C．小农经济的瓦解　　     D．城市的政治军事功能

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史籍中记载春秋时期鲁僖公立“泮宫（国家高等学府）”，但后来有些诸侯公开地说:“可以无学（不办学校）﹐无学不害。”造成这一转变的主要原因是（　　 ）

A．诸侯变法意图富国强兵，不重儒学教育

B．“士”阶层的发展壮大及私学兴起发展

C．分封制瓦解使诸侯失去官办学校的能力

D．“礼崩乐坏”使统治者急于恢复礼乐制

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