17、18世纪是近代西方文明的大发展时期。回答问题。
1.有学者指出：“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时期。”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于
A．新航路的开辟 B．文艺复兴运动 C．启蒙运动 D．工业革命
2.约翰•密尔在《代议制政府》中指出：“议会由选举产生的议员组成，代表选民行使国家权力，这就是所谓的代议制。”近代欧美历史上最早确立代议制的法律文件是
A．《权利法案》 B．《独立宣言》 C．1787年宪法 D．《人权宣言》
高三历史选择题简单题
17、18世纪是近代西方文明的大发展时期。回答问题。
1.有学者指出：“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时期。”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于
A．新航路的开辟 B．文艺复兴运动 C．启蒙运动 D．工业革命
2.约翰•密尔在《代议制政府》中指出：“议会由选举产生的议员组成，代表选民行使国家权力，这就是所谓的代议制。”近代欧美历史上最早确立代议制的法律文件是
A．《权利法案》 B．《独立宣言》 C．1787年宪法 D．《人权宣言》
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有学者指出：“17世纪正是自然科学大踏步前进，开始改变人类的认识和思想的时期。”此时“自然科学大踏步前进”主要归功于 （ ）
A．新航路的开辟 B．文艺复兴运动
C．启蒙运动 D．工业革命
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某学者指出：从此，自然科学大踏步地前进，从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小，人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。这主要表明（ ）
A．文艺复兴运动解放了人们的思想
B．封建神学禁锢了人们的思想
C．近代科学首先从天文学领域开始
D．人文主义占据着思想界的主流
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某学者指出：从此，自然科学大踏步地前进，从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小，人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。这主要表明
A．文艺复兴运动解放了人们的思想
B．封建神学禁锢了人们的思想
C．近代科学首先从天文学领域开始
D．人文主义占据着思想界的主流
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有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指
A．瓦特的改良蒸汽机 B．达尔文的生物进化论
C．牛顿的经典力学体系 D．爱因斯坦的相对论
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有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 ( )
A．瓦特的改良蒸汽机 B．达尔文的生物进化论
C．牛顿的经典力学体系 D．爱因斯坦的相对论
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阅读材料，回答问题
材料一 从1500年至1763年的近代初期是人类历史上一个比较关键的时期，正是在这一时期里，……预示了世界历史全球阶段的来临。……这些世纪中发展起来的某些全球性关系自然会随着时间的推移而变得更加紧密起来。因此，1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期。……欧洲也受到新的全球性经济的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 1994年11月第二次APEC首脑会议及部长级会议在印度尼西亚的茂物召开。会议最终达成的《茂物宣言》，将“致力于单方面实施贸易和投资自由化的进程”。但是，这一计划存在许多难点：一是计划目标大，缺乏实现目标的具体细节；二是计划内容过广、过宽，成员国之间的经济冲突很难避免，美国一向保护国内纺织业等竞争力较弱的工业部门，日本的农业政策非常敏感，不会轻易作出更大的让步。中国和东盟等的某些工业部门如汽车工业等，以及银行、保险等服务业起步晚，实力脆弱，在一定时间内仍需加以保护。总之，被《茂物宣言》所掩盖的各成员国之间的经济矛盾必将不断暴露出来。
——根据高德步《世界经济通史·下册》摘编
（1）结合材料一及所学，列举1500年以后欧洲出现“新的全球性经济”的具体表现，并指出其出现的原因。
（2）APEC的《茂物宣言》体现了什么精神？结合材料二及所学指出，APEC以怎样的组成方式面对“各成员国之间的经济矛盾”？
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西方历史学家指出：“当人们谈及传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 （ ）
A．牛顿的经典力学体系 B．瓦特的改良蒸汽机
C．达尔文的生物进化论 D．爱因斯坦的相对论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时， 我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指（ ）
A．牛顿的经典力学体系 B．瓦特的改良蒸汽机
C．达尔文的生物进化论 D．爱因斯坦的相对论
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西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时， 我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指 （ ）
A．牛顿的经典力学体系 B．瓦特的改良蒸汽机
C．达尔文的生物进化论 D．爱因斯坦的相对论
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