下列文学常识判断和表述,正确的一项是( )
A.建安时期是文学的自觉时代,后人把建安诗歌这种建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌,称为“建安风骨”。
B.“花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表,在填词时往往取当前情事,表现艳遇怨慕与离愁别绪,藻丽浓艳,细美婉约,构成“香而软”的风格。
C.南北朝时期,诗歌创作的一大成就是民歌的新发展,其中《木兰辞》叙事与抒情相渗透,细腻与粗犷相融合,代表了南朝民歌的最高成就。
D.陶渊明是中国诗歌史上大力描写山水的第一人,开创了山水诗派,直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作。
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下列文学常识判断和表述,正确的一项是( )
A.建安时期是文学的自觉时代,后人把建安诗歌这种建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌,称为“建安风骨”。
B.“花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表,在填词时往往取当前情事,表现艳遇怨慕与离愁别绪,藻丽浓艳,细美婉约,构成“香而软”的风格。
C.南北朝时期,诗歌创作的一大成就是民歌的新发展,其中《木兰辞》叙事与抒情相渗透,细腻与粗犷相融合,代表了南朝民歌的最高成就。
D.陶渊明是中国诗歌史上大力描写山水的第一人,开创了山水诗派,直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作。
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下列对文学常识的判断和表述,正确的一项是
A.建安时期是文学的自觉时代,后人把建安诗歌这种建筑在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌,称为“建安风骨”。 |
B.“花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表,在填词时往往取当前情事,表现艳遇怨慕与离愁别绪,藻丽浓艳,细美婉约,构成“香而软”的风格。 |
C.南北朝时期,诗歌创作的一大成就是民歌的新发展,其中《木兰辞》叙事与抒情相渗透,细腻与粗犷相融合,代表了南朝民歌的最高成就。 |
D.陶渊明是中国诗歌史上大力描写山水的第一人,开创了山水诗派,直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作。 |
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下列有关中国古代散文的表述不正确的一项是( )(2分)
A.建安文学表现了期盼乘时建功立业、有所作为的奋发精神,后人把这种建立在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌,成为建安风骨。建安文学中中成就最为突出的诗人是曹操。
B.赋以铺叙、描写较多为特色。大赋大都以问答为骨架。骈体赋到唐朝已经有转散的趋势。《阿旁宫赋》虽有铺陈,但不堆砌。
C.归有光是明代“唐宋派”中成就较高的作家,他善于借日常生活中一些平凡琐事,细心刻画,寄寓真情,读来真切生动,回味无穷,《项脊轩志》即是其代表作。
D.晚唐五代,温庭筠、韦庄等人为首的花间词人,选材范围狭窄,表现怨慕离情,词藻浓艳。李煜扩展了五代词狭小的题材空间,眼界始大,感慨遂深。清代纳兰性德崇尚李煜。
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下列有关文学常识的表达不正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是中国诗歌最重要的源头,表现手法丰富,后人将其归纳为风雅颂赋比兴六种。
B. 建安时期是文学的自觉时代,也是文员五言诗创作的繁荣时期,创作成绩最大的是曹家父子级,以王粲、刘桢为代表的建安七子。
C. 盛唐时期除李白杜甫之外,还有两大诗歌群体特别引人瞩目,一个是以孟浩然、王维为代表的山水田园诗,一个是一高适岑参为代表的边塞诗。
D. 唐宋两代是我国古代散文发展的高峰期,以韩愈柳宗元为代表的唐宋八大家,既继承了先秦两汉散文的优良传统,又吸收了六朝文学抒情写景语言修辞方面的艺术经验。
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下列对文学常识的表述不正确的一项是
A. 谢灵运是中国诗歌史上大力描写山水的第一人,开创了山水诗派,直接影响了王维、孟浩然等人的山水诗创作。
B. 建安时期是文学的自觉时代,诗歌创作关注现实生活,语言清新刚健,后人把建安诗歌这种建立在慷慨情怀基础上的爽朗刚健的风貌,称为“建安风骨”。
C. “花间派”词人以温庭筠、周邦彦为代表,在填词时往往取当前情事,表现艳遇怨慕与离愁别绪,藻丽浓艳,细美婉约,构成“香而软”的风格。
D. 唐、宋是古代散文发展的高峰期,其中“八大家”最为代表;明代中期,介于前后“七子”之间的“唐宋派”代表归有光成就较高;清代则以康熙、乾隆年间方苞、姚鼐代表的“桐城派”较为有名。
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下列对诗歌的评价与诗歌类型对应正确的一项是
(1)它的语言朴素自然,活泼生动,内容多为“感于哀乐,缘事而发”。
(2)它深受民歌的影响,疏朗明白,不尚雕琢,在慷慨情怀的基础上具有清新刚健的风貌。
(3)鲁迅评价它的代表作:“则其言甚长,其思甚幻,其文甚丽,其旨甚明”。
(4)它所阐发的“诗言志”“美刺”“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观,对后世影响很大。
(5)它被誉为“五言之冠冕”:“惊心动魄,一字千金”。
A. 汉末五言诗 诗经 楚辞 汉乐府 建安诗歌
B. 楚辞 古诗十九首 建安诗歌 诗经 汉乐府
C. 诗经 楚辞 汉乐府 建安诗歌 古诗十九首
D. 汉乐府 建安诗歌 楚辞 诗经 古诗十九首
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下列文学常识表述正确的一项是
A. 曹植在建安诗人中成就最为突出。他的五言诗,“骨气奇高,辞采华茂”,被誉为“诗中之圣”。
B. 西晋时期,文人诗歌创作走入低估。代表作家只有陶渊明、谢灵运。田园诗是陶渊明的独创。山水诗歌则由谢灵运开创。
C. 南北朝时期,诗歌创造的一大成就是民歌的新发展,其中《木兰辞》代表了南朝民歌的最高成就,与《孔雀东南飞》并称为乐府双璧。
D. 唐宋两代,是中国诗歌史上的黄金时期。李白主要生活正在唐朝最为辉煌的年代,被杜甫称为“天上谪仙人”。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识,表述和判断正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它的表现手法丰富多彩,后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”,其中“风”又称“十五国风”,是带有地方色彩的民歌,它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B. 盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期,诗坛名家辈出,不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”:诗仙李白、诗圣杜甫;还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。
C. 先秦散文尚处在应用阶段,哲学家用以说理,史学家用以记事前者有儒家的《论语》《孟子》,道家的《荀子》《庄子》,法家的《韩非子》《老子》等诸子散文;后者有纪传体的《春秋》,编年体的《战国策》等历史散文。
D. 中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文,提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文,并称之为“古文”,与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下,中唐文风大变,古文创作成为文坛的主要风尚,文学史上称其为古文运动。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识,表述和判断正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它的表现手法丰富多彩,后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”,其中“风”又称“十五国风”,是带有地方色彩的民歌,它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B.盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期,诗坛名家辈出,不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”:诗仙李白、诗圣杜甫;还出现了著名的山水田园诗人孟浩然、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等
C.先秦散文尚处在应用阶段,哲学家用以说理,史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《孟子》,道家的《老子》《庄子》,法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文;后者有纪传体的《春秋》,编年体的《战国策》等历史散文。
D.中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文,提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文,并称之为“古文”,与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下,中唐文风大变,古文创作成为文坛的主要风尚,文学史上称其为“古文运动”。
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下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识,表述和判断正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它的表现手法丰富多彩,后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”,其中“风”又称“十五国风”,是带有地方色彩的民歌,它浓缩了《诗经》中最精华的部分。
B.盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期,诗坛名家辈出,不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”:诗仙李白、诗圣杜甫;还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。
C.先秦散文尚处在应用阶段,哲学家用以说理,史学家用以记事前者有儒家的《论语》《孟子》,道家的《老子》《庄子》,法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文;后者有纪传体的《春秋》,编年体的《战国策》等历史散文。
D.中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文,提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文,并称之为“古文”,与骈俪文对立在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下,中唐文风大变,古文创作成为文坛的主要风尚,文学史上称其为”古文运动”。
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