作为研究历史的史料依据，以下史料不可以用来研究
A．古代建筑 B．宗法制 C． 分封制 D．科举制
高二历史选择题简单题
作为研究历史的史料依据，以下史料不可以用来研究
A．古代建筑 B．宗法制 C． 分封制 D．科举制
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作为研究历史的史料依据，以下史料不可以用来研究
A．古代建筑 B．宗法制 C． 分封制 D．科举制
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作为证据，以下史料不可以用来研究（ ）
A．分封制 B．宗法制 C．古代建筑 D．科举制
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作为证据，以下史料不可以用来研究
大宗伯第位于福建莆田荔城区梅园路中段南侧，是明嘉靖四十四年（1565年）进士陈经邦的居第，于明万历二十年（1592年）按明制一品官级建造，坐西面东，共五进，每进九开间（三厅六房），抬梁式和穿斗式相结合，加上两旁护厝，共有120间，俗称“百廿间大厝”。
大宗伯第位于福建莆田荔城区梅园路中段南侧，是明嘉靖四十四年（1565年）进士陈经邦的居第，于明万历二十年（1592年）按明制一品官级建造，坐西面东，共五进，每进九开间（三厅六房），抬梁式和穿斗式相结合，加上两旁护厝，共有120间，俗称“百廿间大厝”。
A. 分封制
B. 宗法制
C. 古代建筑
D. 科举制
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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．皇帝制
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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 礼乐制度
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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 内外朝制
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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A．宗法制 B．分封制 C．郡县制 D．内外朝制
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我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究中国古代丝织业的发展情况时，不可以作为第一手史料的是
A. 考古学家在河南安阳墓葬中发现的商代玉蚕
B. 甲骨文中有“蚕”、“桑”、“丝”等文字
C. 《诗经·卫风·氓》写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
D. 刘克祥《简明中国经济史》记载：“商周时期的蚕桑生产和纺织手工业已相当发达。”
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下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国
①戏曲表演的发展
②绘画艺术的演变
③墓葬文化的沿革
④火药武器的使用
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③
D. ②③
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下图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国
①戏曲表演的发展
②绘画艺术的演变
③墓葬文化的沿革
④火药武器的使用
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③
D. ②③
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