南北朝时期史学家范哗将汉代士风的发展变化划分为四个阶段。第一个阶段是汉高祖时代，盛行“轻死重气”的任侠之风；第二个阶段是汉武帝时代，其时崇尚儒学，多“守文之徒”。汉代士风由第一阶段向第二阶段转变，反映了
A. 由重武轻文转向重文轻武 B. 儒家传统忠义观念被抛弃
C. 统治理念影响社会价值观 D. 国家由分裂到统一的趋势
高三历史选择题中等难度题
南北朝时期史学家范哗将汉代士风的发展变化划分为四个阶段。第一个阶段是汉高祖时代，盛行“轻死重气”的任侠之风；第二个阶段是汉武帝时代，其时崇尚儒学，多“守文之徒”。汉代士风由第一阶段向第二阶段转变，反映了
A. 由重武轻文转向重文轻武 B. 儒家传统忠义观念被抛弃
C. 统治理念影响社会价值观 D. 国家由分裂到统一的趋势
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下列是关于三国、两晋、南北朝时期的社会生活变化的一些说法，正确的是
①南方的主食是稻米，兼食粟和麦，北方盛行面食②三国以后，饮茶之风开始盛行③南方士大夫盛行宽衣博带，北方盛行胡服④南方流行穿屐和芒屩，北方多兴穿靴
A.①②③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。
阅读材料，结合所学知识回答问题
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将中国近代史限定在1840～1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840～1949年的整个时期。
——张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
请回答：
(1)有人认为“五四运动”是中国近代史和现代史的分界线，其依据是什么？如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，那么中国社会的性质有何“质的差别”？（8分）
(2)有部分学者主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要指出其主张的依据。（4分）
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（12分）历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。阅读下列材料，回答问题。
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840—1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840—1949年的整个时期。
——据张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
请回答：
（1）如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国革命有何“质的差别”？（2分）“五四运动”作为中国近、现代史的分界线有哪些合理因素？（2分）
（2）如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国社会性质有何“质的差别”？请从现代化的角度简要说明新中国成立的历史意义（6分）
（3）综合上述材料并结合上面的问题，谈谈你对历史分期的认识。（2分）
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历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。阅读材料，结合所学知识回答问题。（10分）
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840—1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840—1949年的整个时期。
——据张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
问题：
（1）如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国革命有何“质的差别”？简要说明五四运动的历史意义。（4分）
（2）如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国社会性质有何“质的差别”？请从现代化的角度简要说明新中国成立的历史意义。（4分）
（3）台湾史学界多数人主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要分析其原因。（2分）
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（12分）历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。
阅读材料，结合所学知识回答问题
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将中国近代史限定在1840～1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840～1949年的整个时期。
——张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
请回答：
(1)有人认为“五四运动”是中国近代史和现代史的分界线，其依据是什么？如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，那么中国社会的性质有何“质的差别”？（8分）
(2)有部分学者主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要指出其主张的依据。（4分）
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历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。
阅读材料，结合所学知识回答问题：
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840～1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840～1949年的整个时期。
——张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
(1)如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，试析其划分的依据。如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国社会性质有何“质的差别”？
(2)有部分学者主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要分析其原因。
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历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。阅读材料，结合所学知识回答问题：
关于中国近代史和中国现代史的分期，是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840～1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840～1949年的整个时期。——张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
(1)如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国革命有何区别？简要说明五四运动的历史意义。
(2)如果以1949年新中国成立为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国社会性质有何“质的差别”？
(3)有部分学者主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要分析其原因。
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历史分期是通过划分历史时期研究史学的一种方法，旨在揭示不同历史时期或阶段之间的质的差别，从中发现历史发展的特点及规律。阅读材料，结合所学知识回答问题：
中国近代史和中国现代史的分期，是中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后，胡绳发表文章将其限定在1840～1919年之间。此后，中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界，分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出，按照社会性质，中国近代史应该包含1840～1949年的整个时期。
——据张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
（1）如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线，这两个历史时期的中国革命有何“质的差别”？（2分）简要说明五四运动的历史意义。（4分）
（2）台湾史学界多数人主张把1911年的辛亥革命作为中国近代史和现代史的分界线，简要分析其原因。（2分）
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两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期( )
A．尊道礼佛之风盛行
B．心学广泛传播
C．以“理”为核心的新儒学体系形成
D．出现了批判君主专制的民主思想
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