马克壵在《世界文明史》中记载:罗马人从斯多亚学派那里接受了自然法概念,认为每一国家都有适用于自己公民的法律,即所谓的“公民法”,但也存在适用于全人类的法律,即所谓的“万民法”。从其根源上讲,万民法是以人类共有的自然理性为基础的,所以也就是自然法。下列对材料解读不正确的是
A.斯多亚学派中蕴含了自然法理念
B.罗马公民法适用于本国公民
C.公民法、万民法中体现了自然法的理念
D.自然法的法律条文指导了万民法的制定
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马克壵在《世界文明史》中记载:罗马人从斯多亚学派那里接受了自然法概念,认为每一国家都有适用于自己公民的法律,即所谓的“公民法”,但也存在适用于全人类的法律,即所谓的“万民法”。从其根源上讲,万民法是以人类共有的自然理性为基础的,所以也就是自然法。下列对材料解读不正确的是
A.斯多亚学派中蕴含了自然法理念
B.罗马公民法适用于本国公民
C.公民法、万民法中体现了自然法的理念
D.自然法的法律条文指导了万民法的制定
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公元前4至公元前2世纪中期的斯多亚学派提出“世界城邦”和“世界公民”的概念,认为有理性的人应该生活在统一的国家之中,这是一个包括所有现存的国家和城邦的世界城邦,每一个人都将成为“世界公民”。对此理解错误的是
A. 斯多亚学派的主张体现了希腊哲学家狭隘的民族和城邦政治优越感
B. 与古希腊先贤相比,斯多亚学派更加适合古罗马的统治
C. 文化交流空前活跃的大希腊化时期为斯多亚学派形成创造了条件
D. 古希腊城邦的衰落从某种意义上证明了斯多亚学派主张的正确性
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古代罗马制定了当时世界上最为系统完备的法律体系,为西方政治文明发展做出独特的贡献。以下关于罗马法的说法,不正确的是
A.商品经济发展和政治斗争推动了罗马法的进步
B.公民法专门适用于罗马公民
C.万民法的内容侧重于国家事务和法律程序
D.自然法是罗马法的思想基础和理论指导
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古代罗马人制定了当时世界上最为系统完备的法律体系,为丰富和发展西方古代政治文明做出独特的贡献。以下关于罗马法的说法,不正确的是
A.《十二铜表法》在一定程度上保护了平民的利益
B.公民法专门适用于罗马公民
C.万民法的内容侧重于国家事务和法律程序
D.自然法是罗马法律的思想基础和理论指导
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关于西塞罗的自然法精神,下列各项表述有误的是
A.发展了斯多亚学派的自然法思想
B.为古罗马奠定了一种政治法律哲学基础
C.高于一切人定法和人为权力
D.尊崇民主自由,开民主政治之先河
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古罗马某位法学家宣称“真正的法律是广泛流传于一切人之中的、永恒不变的、与天性相一致的正常理智”。他所指的“真正的法律”
A. 注重国家行政和诉讼程序
B. 发展了斯多亚学派的思想
C. 必须简洁灵活和实用有效
D. 只适用于罗马共和国公民
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“人”从文艺复兴到启蒙运动不断得到解放。阅读下列材料:
材料一 这个世界已经令人激奋的很,没有必要再去考虑来世了。看来人们产生的疑窦是,那种平静、遁世或独身的生活是否就比充满活力的群居生活或家庭生活,乃至纷乱和冒险的生活更胜一筹呢?要叫人相信教士会比俗人好,或是生活会导致严峻上帝的最后审判,这是困难的。认为人的意志和智力会把人引入歧途,这似乎是一种阴郁的教义,认为人是脆弱的生物,需要上帝的感化和拯救,这充其量不过是一种口是心非的说法罢了。强烈吸引文艺复兴时期意大利人的,则是认为人具有巨大能力的这一概念。
——帕尔默、科尔顿《现代世界史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭认为,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列问题:
(1)据材料一概括对“人”的认识的变化。结合所学知识,指出文艺复兴时期最早提出以“人的学问”代替“神的学问”是谁?
(2)据材料二概括路德的思想主张及其影响。
(3)据材料三归纳启蒙思想家的主张。综合上述材料,概括“人”解放历程的趋势。
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现代法学概念中的“国际私法”主要负责调整涉外法律关系中的民事和商事,有的国家称其为冲突法。其源头可以追溯至古罗马的
A. 习惯法 B. 自然法
C. 公民法 D. 万民法
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现代法学概念中的“国际私法”主要负责调整涉外法律关系中的民事和商事,有的国家称其为冲突法。其源头可以追溯至古罗马的
A.习惯法
B.自然法
C.公民法
D.万民法
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现代法学概念中的“国际私法”主要负责调整涉外法律关系中的民事和商事,有的国家称其为冲突法。其源头可以迫溯至古罗马的( )
A.习惯法 B.自然法
C.公民法 D.万民法
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