春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，但此后却是2000多年如“万马齐喑”般的沉寂...

春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，但此后却是二千多年如“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后，学术思想又经历了1956年的昙花一现和改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是。

A. 思想文化现象与国家的政治政策息息相关

B. 领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度

C. 社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一

D. 不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的

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春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，但此后却是2000多年如“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年的昙花一现，改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是(　　)

A．思想文化现象与国家的政治政策息息相关

B．领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度

C．社会对人才的需求也是 “百家争鸣”现象出现的因素之一

D．不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的

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春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，此后2000多年却是“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年昙花一现，改革开放后的欣欣向荣。下列说法错误的是

A. 思想文化现象与社会变革、国家政策息息相关

B. 社会主义社会大力倡导主旋律，不需要“百家争鸣”

C. 封建专制统治是扼杀思想、摧残文化的主要因素

D. 不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的

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春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，此后2000多年却是“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年昙花一现和改革开放后的欣欣向荣。下列说法错误的是

A思想文化现象与国家的政治政策息息相关

B领导者素质的高低决定社会文化繁荣的程度

C社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一

D不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的

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春秋战国时期出现了学术思想“百家争鸣”的繁荣，但此后却是2 000多年如“万马齐暗”般的沉寂，新中国成立后有1956年的昙花一现，再到改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是 (    )

A．思想文化现象与国家的政治政策息息相关

B．领导者素质高低决定社会文化繁荣程度

C．社会对人才的需要是“百家争鸣”出现的因素之一

D．不同时代“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的

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“百家争鸣”现象走过了春秋时代的繁荣，接下来经历2000多年的沉寂，到1956年的昙花一现，再到改革开放以来逐步再度繁荣。下列说法错误的是

A. 思想文化现象与政治政策息息相关

B. 领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度

C. 社会对人才的需要是“百家争鸣”现象的推动因素

D. 思想文化现象与经济发展有重大关系、

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“百家争鸣”现象走过了春秋时代的繁荣，接下来经历2000多年的沉寂，到1956年的昙花一现，再到改革开放以来逐步再度繁荣。下列说法错误的是（　　 ）

A.思想文化现象与政治政策息息相关

B.领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度

C.社会对人才的需要是“百家争鸣”现象的推动因素

D.思想文化现象与经济发展有重大关系

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“百家争鸣”现象走过了春秋时代的繁荣，接下来经历2000多年的沉寂，到1956年的昙花一现，再到改革开放以来逐步再度繁荣。下列说法错误的是（   ）

A．思想文化现象与政治政策息息相关

B．领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度

C．社会对人才的需要是“百家争鸣”现象的推动因素

D．思想文化现象与经济发展有重大关系

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公元前4世纪中叶，稷下学宫的出现，促进了学术思想的繁荣和发展，中国古代的思想文化在这里迅速达到了鼎盛状态，经历了自己的黄金时代。具体表现为

A. 诸子并立，百家争鸣

B. 以法为教，焚书坑儒

C. 罢黜百家，独尊儒术

D. 崇儒尚佛，兼收并蓄

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关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不符合史实的是（   ）

A．确保了学术文化事业此后十多年的繁荣

B．吸取了我国历史上学术、文化发展的经验

C．纠正了科学文化领域存在的教条主义倾向

D．总结了中国共产党领导科学文化事业的教训

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