钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期B．抗日战争时期
C．国共十年对峙时期D．解放战争时期
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钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在( )
A.国共十年对峙时期 B. 北洋军阀统治时期
C. 解放战争时期 D.抗日战争时期
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钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在( )
A.国共十年对峙时期 B. 北洋军阀统治时期
C. 解放战争时期 D.抗日战争时期
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钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期 B．抗日战争时期
C．国共十年对峙时期 D．解放战争时期
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钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期B．抗日战争时期
C．国共十年对峙时期D．解放战争时期
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钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期 B．抗日战争时期
C．国共十年对峙时期 D．解放战争时期
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钱理群《1948:天地玄黄》记载民国某杂志刊登了一则“小品”:“法币满地,深可没胫,行人往来践踏,绝无俯身拾之者,谓之‘路不拾遗’,谁曰不宜!”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期
B．抗日战争时期
C．国共十年对峙时期
D．解放战争时期
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钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”：“法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无储身拾之者，调之‘路不拾遗’，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
A．北洋军阀统治时期 B．抗日战争时期
C．国共十年对峙时期 D．解放战争时期
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《中国现代化》一书记载：“民国元年后出现的几百家报纸、几十家学术或政论性杂志，以及十几万所大小学校，不仅使知识分子在数量上猛增，而且为他们提供了更为独立的职业（例如教师、记者）、社会地位和更大的社会流动可能性。”这反映了民国成立后
A．通俗性报刊更加活跃 B．报纸满足了市民文化消遣的需要
C．报纸实现了专门分工 D．报纸进一步开启了民智
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《中国现代化》一书记载：“民国元年后出现的几百家报纸、几十家学术或政论性杂志，以及十几万所大小学校，不仅使知识分子在数量上猛增，而且为他们提供了更为独立的职业（例如教师、记者）、社会地位和更大的社会流动可能性。”这反映了民国成立后（ ）
A. 通俗性报刊更加活跃
B. 报纸满足了市民文化消遣的需要
C. 报纸实现了专门分工
D. 知识分子队伍壮大，地位提高
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《中国现代化》一书记载：“民国元年后出现的几百家报纸、几十家学术或政论性杂志，以及十几万所大小学校，不仅使知识分子在数量上猛增，而且为他们提供了更为独立的职业（例如教师、记者）、社会地位和更大的社会流动可能性。”这反映了民国成立后（ ）
A．通俗性报刊更加活跃
B．报纸满足了市民文化消遣的需要
C．报纸实现了专门分工
D．知识分子队伍壮大，地位提高
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