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道教是我国的本土宗教，其思想源于春秋战国时期的
A、儒家思想 B、道家思想 C、墨家思想 D、法家思想
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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”
——《论语》。
这是我国春秋战国时期（ ）学派的思想主张。
A.道家 B.法家 C.墨家 D.儒家
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“知足常乐”源于古代“无为而治”思想，提出这一思想的学派是（ ）
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
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社会大变革是春秋战国时期的社会特征。诸子百家中顺应这种历史发展潮流的是（ ）
A. 儒家 “仁”与“为政以德”
B. 墨家 “兼爱”与“非攻”
C. 道家 “无为而治”
D. 法家 建立君主专制中央集权的封建国家
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春秋战国时期是我国社会的大变革时期，围绕如何治理国家，四位学者发表了各自的看法，其中匹配正确的是
A. 仁政治国，轻徭薄赋——道家
B. 进行改革，依法治国——法家
C. 顺应自然，无为而治——墨家
D. 兼爱非攻，互助互爱——儒家
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“故宫里有一块牌匾上写着“中正仁和”，其中“仁”的思想来自于________
A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家
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教育在文化传承与创新中发挥着重要作用。阅读下列材料，回答问题。
材料一 春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异，其中以儒家和墨家的规模比较大。儒家设立的私学，首推孔子。据史书记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”
——摘编自曲 士培《中国大学教育史》
(1)根据材料,指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面?结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。
材料二 1910年至1912年京师大学堂的机构
(2)根据材料一、二,比较孔子开办的私学与京师大学堂在教学内容上有什么不同?
(3)京师大学堂在中国近代教育史上的地位是什么?它是哪所大学的前身?
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在诸子百家中，主张“无为而治”的是。
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
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思想是行动的先驱。阅读下列材料，回答问题。
材料一 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
(1)材料一所陈述的史实反映了春秋战国时期在思想学术领域出现了怎样的局面？
材料二 “师夷长技以制夷。”
——魏源
“变者，天下之公理也。”
——梁启超
“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。”
——同盟会纲领
“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权(民主)并重。”
——陈独秀《敬告青年》
(2)上述思想主张开启了近代中国经济、政治、思想领域里的哪些重大历史事件？(完成下列表格)
思想主张
魏源的主张
梁启超的主张
同盟会纲领
陈独秀的主张
历史事件
材料三
(3)上面这篇文章引发了一场关于真理标准问题的讨论，这次大讨论得出了结论是什么？
(4)结合上述材料，你认为思想解放在历史发展中有何作用。
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在中国和西欧的古代社会里，占统治地位的思想分别是（ ）
A.儒家思想、基督教神学思想 B.儒家思想、人文主义
C.法家思想、基督教神学思想 D.道家思想、理性学说
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