黄宗羲在他所著的《学校》里指出，“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其非是于学校”，“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。这说明他
①没有从根本上否定君和臣
②主张推翻君主专制
③主张学校拥有对执政者的监督权
④有近代民主政治的思想
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
高二历史选择题简单题
黄宗羲在他所著的《学校》里指出，“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其非是于学校”，“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。这说明他( )
①没有从根本上否定君和臣
②主张推翻君主专制
③主张学校拥有对执政者的监督权
④有近代民主政治的思想
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
黄宗羲在他所著的《学校》里指出，“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其非是于学校”，“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。这说明他
①没有从根本上否定君和臣
②主张推翻君主专制
③主张学校拥有对执政者的监督权
④有近代民主政治的思想
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
高二历史选择题简单题查看答案及解析
明末清初思想家黄宗羲指出：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其是非于学校。”(黄宗羲《学校》)这个观点表明黄宗羲（ ）
A．主张实行君主立宪制 B．批判封建专制制度
C．设计三权分立政体 D．代表资产阶级利益
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦不敢自为是非，而公其是非于学校。”此话应出自
A. 朱熹 B. 黄宗羲
C. 顾炎武 D. 王夫之
高二历史选择题困难题查看答案及解析
黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学校”，这表明黄宗羲( )
A． 主张建立代议制度 B． 主张以学校限制君权
C． 已经具有近代民权意识 D． 认为学校应培养实用人才
高二历史单选题简单题查看答案及解析
黄宗羲在《明夷待访录·学校》中指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是，而公其是非于学校”，这表明黄宗羲( )
A． 主张建立代议制度 B． 主张以学校限制君权
C． 已经具有近代民权意识 D． 认为学校应培养实用人才
高二历史单选题简单题查看答案及解析
黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
A. 主张以相权来制约君权
B. 提出了新的近代社会方案
C. 提倡以学校议政来修补封建制度
D. 认为学校是决定是非的最高机构
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料中黄宗羲观点的是：（ ）
A．主张以相权来制约君权
B．提出了新的近代社会方案
C．提倡以学校议政来修补封建制度
D．认为学校是决定是非的最高机构
高二历史选择题简单题查看答案及解析
黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列符合材料观点的是( )
①主张以相权来制约君权 ②提出了新的近代社会方案
③提倡以学校议政来修补封建制度 ④认为学校是决定是非的最高机构
A、①②③④ B、①②③ C、①③④ D、②③④
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
A．主张以相权来制约君权 B．提出了新的近代社会方案
C．提倡以学校议政来修补封建制度 D．认为学校是决定是非的最高机构
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析