-
法国学者埃狄纳称宋朝为“现代的拂晓时辰”。下列不能体现这一观点的是
A．“市民罔籍田业，大户张机为生，小户趁织为活”
B．“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”
C．“民间典卖田宅、马牛、舟车等如之，全用会子者听”
D．“其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”
高三历史选择题简单题查看答案及解析
-
史料中这样描述17世纪初苏州市民：“罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！”材料表明
A. 社会动荡百姓生活困苦
B. 各行业出现新经营手段
C. 自由雇佣劳动的状况
D. 手工各行业发展迅速
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
-
史料中这样描述17世纪初苏州市民：罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！材料表明
A. 社会动荡百姓生活困苦
B. 自由雇佣劳动的状况
C. 各行业出现新经营手段
D. 手工各行业发展迅速
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
-
阅读下列材料
材料一
材料二 隆庆元年（1567年），进士蒋以化记载：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”
——《西台漫记·记葛贤》
材料三 1872年，陈启沅从安南（今越南）回到广东，他的家乡盛产原料茧，当地农民有缫丝传统，因而人员可大量招募。于是，他仿效在安南的法国式缫丝机器，亲手设计绘制了两套机器图样。全部设备包括蒸汽锅炉、缫丝车和丝釜都由当地制造，其中丝车改为木制，丝釜改用陶制，仿制了“法国式（共拈式）”的缫丝机，于1874年在南海县西樵简村堡创办我国第一家民族资本的蒸汽缫丝厂“继昌隆”。采用自己设计的机器缫丝，俗称“丝偈”，该厂雇佣工人六七百，出丝精美，行销欧美，获利甚厚。不久，因被视为异端，于1881年（光绪七年）被南海知县下令关闭。
材料四 祝大椿办上海公益纱厂，“其初纯系华人资本，后为营业起见，利用怡和洋行以推广销路，让一部分股份给英人，改为中英合办”。荣宗敬和荣德生号称“面粉大王”。荣家的保兴面粉厂遭到当地保守势力的阻扰，说工厂的兴建破坏了“风水”，将官司打到督抚衙门，反复再三，最后在两江总督刘坤一支持下，官司才告一段落。
——以上材料摘自岳麓版高中教材必修二
请回答：
（1）图一和图二反映的经济活动之间有什么内在联系？（2分）
（2）材料二反映的经济现象是什么？概括其本质特征。材料三反映的经济现象和材料二相比有何明显进步之处？（2分）
（3）材料三和材料四反映了近代中国民族资本主义发展的状况如何？（2分）
（4）结合所学谈谈中国近代民族资本主义发展的影响。
高三历史材料阅读中等难度题查看答案及解析
-
隆庆元年（1567年）进士蒋以化在《西台满记》中记载：“我吴市民罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”由此可知当时“大户”与“小户”之间关系的主要特点是（ ）
A. 不固定性对立性 B. 不固定性松散性
C. 松散性对立性 D. 松散性契约性
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
-
隆庆元年（1567年）进士蒋以化在《西台满记》中记载：“我吴市民罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”由此可知当时“大户”与“小户”之间关系的主要特点是
A. 不固定性对立性
B. 松散性对立性
C. 不固定性松散性
D. 松散性契约性
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
-
有学者认为：宋朝标志着旧的中世纪统治的结束和所谓“现代”发展的开始，宋朝时所发生的一些变动，显示出典型的“现代’特征。下列史实不符合此观点的是（ ）
A．“市”的发展突破时间和空间的限制
B．市民阶层不断发展
C．指南针运用于航海
D．增设参知政事、枢密使和三司使
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
-
明代蒋以化《西台漫记》中记载：“大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”材料中反映的经济新现象是
A．资本主义萌芽出现
B．大户小户相互依存
C．丝织部门分工细致
D．机器生产成为新宠
高三历史选择题简单题查看答案及解析
-
明朝蒋以化《西台漫记》载：“我吴市罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织。日取分雍、飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就织则腹枵。”对材料理解正确的有 （ ）
①材料主要反映了吴市地区手工业的生产状况
②材料说明吴市地区手工业分工较细
③材料说明吴市手工业已经出现资本主义萌芽
④材料说明小户已完全依赖大户而生存
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
-
明朝蒋以化《西台漫记》载：“我吴市罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织。日取分雍、飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就织则腹枵。”对材料理解正确的有
①材料主要反映了吴市地区手工业的生产状况 ②材料说明吴市地区手工业分工较细③材料说明吴市手工业已经出现资本主义萌芽 ④材料说明小户已完全依赖大户而生存
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
高三历史选择题简单题查看答案及解析