阅读材料，回答问题。
在20世纪里，成功与失败并存，幸福与痛苦相伴，荣耀与耻辱同在。可以这样说，
20世纪是一个充满悖论的世纪。有学者进行了如下总结：
悖论之一：殖民主义——成也萧何，败也萧何
悖论之二：水火相济——社会主义与资本主义
悖论之三：科技进步——幸福与灾难的双刃剑
请结合所学知识，对上述观点进行探讨。（说明：可以就其中的一个过多个观点进行论证；也可以对观点进行补充，否定或提出新观点，并加以论述，要求观点明确，史论结合，史实准确）
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阅读材料，回答问题。
在20世纪里，成功与失败并存，幸福与痛苦相伴，荣耀与耻辱同在。可以这样说，
20世纪是一个充满悖论的世纪。有学者进行了如下总结：
悖论之一：殖民主义——成也萧何，败也萧何
悖论之二：水火相济——社会主义与资本主义
悖论之三：科技进步——幸福与灾难的双刃剑
请结合所学知识，对上述观点进行探讨。（说明：可以就其中的一个过多个观点进行论证；也可以对观点进行补充，否定或提出新观点，并加以论述，要求观点明确，史论结合，史实准确）
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(10分) 19世纪中期，日本明治维新成功；19世纪晚期，中国的戊戌变法失败。阅读并回答下列问题。
材料一 所奉行的主义，惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部，然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋，而转向西洋文明。……与其犹豫不决，待邻国开明以共兴亚洲，不如脱离其伍，与西洋文明国家共进退。于两国之态度，不必因邻国之故而予以特别理喻，且以西洋之道，待之可也。亲恶友者共其恶名，务必矢志谢绝亚细亚之东方恶友。
——福泽谕吉《脱亚论》(1885年)
材料二 惟泰西国数极多，情势各异，文字政俗，与我迥殊。虽欲采法之，译书既难，事势不合，且其富强精巧，皆逾我百倍，骤欲致之，下手实难。惟日本文字、政俗，皆与我同，取泰西五百年《新法，以三十年追摹之，始则亦步亦趋，继则出新振奇，一切新法，惟妙惟肖，遂以南灭琉球，北开北海，左抚高丽，右取台湾，治效之速，盖地球诸国所未有一也。吾地大人众，皆十倍日本，若能采鉴变法，三年之内，治具毕张，十年之内，治化大成矣。 ——康有为《进呈{日本变政考)等书乞采鉴变法以御侮图存折》
请回答：
(1)结合所学知识，从政治、经济方面概括中国戊戌变法和日本明治维新发生的相似原因。(3分)
(2)依据材料一指出，福泽谕吉主张“脱亚人欧”的主要理由和消极影响。(3分)
(3)依据材料二指出康有为这次上书中主张效法日本的主要理由。康有为多次上书光绪帝要求变法，你如何看待他的这种行为?(4分)
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19世纪到20世纪，是一个复杂多变的时代，涌现出风格各异的文学艺术流派。阅读下列材料，回答问题。
材料一：法国文豪雨果说：“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”
德拉克洛瓦的作品荡气回肠，富于激情，成为世界艺术宝库中具有永恒魅力的作品，他本人被誉为“浪漫主义的狮子”。
贝多芬说：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能了解我的音乐，谁就能超越常人无法摆脱的痛苦。”
（1）材料一中的三位伟人在艺术创作中有什么共同点？体现了怎样的时代特征？
材料二从19世纪开始，西方绘画艺术的变化日新月异，从古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义等直到抽象主义，如果把这一发展过程描述的概括一点，基本上可以说是主观因素不断压倒、以至全部取代客观因素的过程。
——朱狄《当代西方美学》
（2）印象派绘画的风格特点是什么？并举一个代表作品。
材料三“爱斯特拉冈：咱们走吧。
弗拉季米尔：咱们不能。
爱斯特拉冈：为什么不能？
弗拉季米尔：咱们在等待戈多。”
（3）材料三的对白出自哪一部戏剧作品？属于哪一流派？这一流派的代表人物是谁？其时代背景是什么？
（4）综合上述，可以得出什么结论？
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19世纪到20世纪，是一个复杂多变的时代，涌现出风格各异的文学艺术流派。阅读下列材料，回答问题。
材料一 法国文豪雨果说：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高背后，恶与善并存，光明与黑暗相共。”
德拉克洛瓦的作品荡气回肠，富于激情，成为世界艺术宝库中具有永恒魅力的作品，他本人被誉为“浪漫主义的狮子”。
贝多芬说：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。”
(1)材料一中的三位伟人在艺术创作中有什么共同点？体现了怎样的时代特征？
材料二 从19世纪开始，西方绘画艺术的变化日新月异，从古典主义、浪漫主义、现实主义、印象主义等直到抽象主义，如果把这一发展过程描述的概括一点，基本上可以说是主观因素不断压倒，以至全部取代客观因素的过程。
——朱狄《当代西方美学》
(2)浪漫主义绘画、印象派绘画各自的风格特点是什么？并各举一个代表作品。
材料三 “爱斯特拉冈：咱们走吧。
弗拉季米尔：咱们不能。
爱斯特拉冈：为什么不能？
弗拉季米尔：咱们在等待戈多。”
(3)材料三的对白出自哪一部戏剧作品？属于哪一流派？这一流派的代表人物是谁？
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阅读材料，回答问题。
材料一近一个半世纪（从1840年开始）中国变乱的性质，就是两千年一遇的“社会文化大转型”现象，期间死人如麻，痛苦至极。不过，不论时间长短，“历史三峡”终必有通过之一日。从此扬帆直下，随大江东去，进入海阔天空的太平之洋……
——唐德刚《从晚清到民国》
材料二最大中国迷之一的伏尔泰（1694—1778年）在其著作里，部分地把中国视为自己作品灵感的源泉。儒家思想吸引着他，被当作他憎恨的宗教的哲学替代物，就中国国家的绝对权力，他看到了永恒的力量。孟德斯鸠（1689—1755年）则断言“棍棒统治着中国”，他谴责中国是“暴虐国家，其原则是让人民恐惧”。伏尔泰的同事魁奈（1694—1774年）辩称“开明专制主义有利民众而非贵族”，他说儒家思想制约着专制主义。到18世纪60年代，一位英国讽刺作家曾说：“我们的知识来自明智的中国人。”
——摘编自【美】菲利普·费尔南德兹—阿迈斯托《世界：一部历史（下）》
材料三1915年9月陈独秀创办《青年杂志》（从第二卷起改为《新青年》），其封面印着“LAJEUNESSE”，是法语“青年”的意思。陈独秀和他的战友们在《新青年》上发表大量赞美法国启蒙思想、讴歌法国大革命的文章。李大钊在1917年10月发表的《暴力与政治》一文中两处引用了中江兆民翻译的卢梭《民约论》。陈独秀的亲密战友高一涵思想中也糅合了法国启蒙思想家的“人民主权”观念。但随着时局的发展，陈独秀、李大钊、蔡元培等新文化运动领导人所宣传的资产阶级民主观必然注入新的内容，法国资产阶级启蒙思想淡出中国近代历史舞台也就成为历史的必然。
——摘编自胡燕《法国启蒙思想与新文化运动》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“社会文化大转型”内涵，并分析20世纪20年代之前仁人志士为通过“历史三峡”所做的探索。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括欧洲启蒙运动与中国新文化运动在内容上的相似之处。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 戊戌维新运动，在湖南成功，在北京失败。在湖南所以成功，因陈宝箴、黄俄外（黄遵宪）等都是政治家，资望才学，为旧派所钦重，凡所措施，有条不紊，成效卓著，反对者叫嚣咒骂，而事实俱在，不容抹杀。在北京所以失败，因康有为、梁任公（梁启超）都是言论家，资望不足，口出大言，而无实际，轻举妄动，弱点毕呈，一百日间，竟为光绪下变法特旨三四百道。及光绪觉悟康有为之不足恃，以驻日本钦差大臣之职予以公度，而不予有为，三诏严催公度攒程赴京，以图挽救，而时机已失，京变作矣。
——《梁启超传》
材料二 近来仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈荒谬昏庸之大臣罢黜，而用通达英勇之人令其议政，以为恐失人心，．．．．．．朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误，但必欲朕一旦痛切降旨将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不保，何况其他？今朕问汝，可有何良策俾旧法可以全变将老谬昏庸之大臣罢黜，而登进通达英勇之人，令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意。尔其与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候朕熟思，再行办理。朕实不胜紧急翘盼之至。
——《光绪大事汇鉴》
（1）根据材料一，归纳戊戌变法失败原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析梁启超的认识。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 戊戌维新运动，在湖南成功，在北京失败。在湖南所以成功，因陈宝箴、黄俄外长度（黄遵宪）等都是政治家，资望才学，为旧派所钦重，凡所措施，有条不紊，成效卓著，反对者叫嚣咒骂，而事实俱在，不容抹杀。在北京所以失败，因康有为、梁任公（梁启超）都是言论家，资望不足，口出大言，而无实际，轻举妄动，弱点毕呈，一百日间，竟为光绪下变法特旨三四百道。及光绪觉悟康有为之不足恃，以驻日本钦差大臣之职予以公度，而不予有为，三诏严催公度攒程赴京，以图挽救，而时机已失，京变作矣。 ——《梁启超传》
材料二 近来仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈荒谬昏庸之大臣罢黜，而用通达英勇之人令其议政，以为恐失人心，．．．．．．朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误，但必欲朕一旦痛切降旨将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不保，何况其他？今朕问汝，可有何良策俾旧法可以全变将老谬昏庸之大臣罢黜，而登进通达英勇之人，令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意。尔其与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候朕熟思，再行办理。朕实不胜紧急翘盼之至。
——《光绪大事汇鉴》
（1）根据材料一，归纳戊戌变法失败原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析梁启超的认识。
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阅读下列材料，回答问题：
材料一如果每个人有他自己的财产，幸福是不可能达到的。当每个人可以假借法律去拼命捞钱，那就不管一个国家有多大的财富，所有的财富总是落在少数人手里，被他们分掉，其余的人就变成穷困不堪。……因此，我深信，只有完全废止私有制度，财富才可以得到平均公正的分配，人类才能有福利。如果私有制度仍然保留下来，那末，大多数人类，并且是最优秀的人类，会永远被压在痛苦难逃的悲惨重负下。（注：①托马斯·莫尔（1478—1535），16世纪英国早期空想社会主义者。）
——［英］托马斯·莫尔《乌托邦》
材料二任何一个劳动者都由于个人利益而与群众处于斗争状态，对群众不怀好意。医生希望自己的同胞患寒热病，律师则希望每个家庭都发生诉讼；建筑师要求发生大火使城市的1/4化为灰烬；安玻璃的工人希望下一场大冰雹打碎所有的玻璃；裁缝和鞋匠希望人们只用容易褪色的料子做衣服和用坏的皮子做鞋子，以便多穿破两套衣服和多穿坏两双鞋子……在文明制度的经济体系中，每一个人都这样处在蓄意与群众斗争的状态中。
——《傅立叶选集》第三卷
材料三这部著作（《共产党宣言》）以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观，即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史使命的理论。
——列宁《卡尔·马克思》
（1）根据材料一概括托马斯·莫尔的基本观点。
（2）根据材料二指出傅立叶眼中的资本主义文明体系存在什么问题？
（3）根据以上材料并结合所学知识，空想社会主义者为解决上述问题提出了怎样的设想。
（4）根据材料三，指出空想社会主义与科学社会主义的本质区别是什么？
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阅读材料，回答问题。
材料一戊戌维新运动，在湖南成功，在北京失败。在湖南所以成功，因陈宝箴、黄公度（黄遵宪）等都是政治家，资望才学，为旧派所钦重。凡所措施，有条不紊，成效卓著。反对者虽叫嚣咒骂，而事实俱在，不容抹杀。在北京所以失败，因康有为、梁任公（梁启超）等都是言论家，资望不足，口出大言，而无实际，轻举妄动，弱点毕呈，一百日间，竟为光绪下变法特旨三四百道。及光绪觉悟康有为之不足恃，以驻日本钦差大臣之职予以公度，而不予有为，三诏严催公度攒程赴京，以图挽救，而时机已失，京变作矣。
——《梁启超传》
材料二近来仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈老谬昏庸之大臣罢黜，而登用英勇通达之人，令其议政，以为恐失人心……朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误。但必欲朕一旦痛切降旨，将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不能保，何况其他？今朕问汝，可有何良策，俾旧法可以渐变，将老谬昏庸之大臣尽行罢黜，而登进英勇通达之人，令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意。尔其与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候朕熟思审处，再行办理。朕实不胜紧急翘盼之至。
（1）根据材料一，归纳戊戌变法失败的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析梁启超的认识。
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阅读下列材料，回答问题：
材料一战后不稳定的最后一个主要原因是存在着这样一个棘手的事实，即“德国问题”不仅一直没有得到解决，反而变得更加难以处理和更加紧张了。……当巴黎和约条款带来了更多的耻辱时，大多数德国人都纷纷对这一“奴役性条约”和同意这些条款的魏玛民主政治家们进行谴责。
——［英］保罗·肯尼迪《大国的兴衰》
材料二如果有人提出这么一个赤裸裸的问题，“打仗干什么？”对第一次战争的回答是“该怎样安排欧洲”；对第二次战争则仅仅是“这个重新安排了的欧洲该不该保持下去”。
——摘编自［英］泰勒《第二次世界大战的起源》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明为什么“德国问题”不仅一直没有得到解决，反而变得更加紧张了。
（2）根据材料二，指出泰勒关于两次世界大战爆发原因的观点。结合所学知识，指出“这个重新安排了的欧洲”是怎样被破坏，又是怎样“保持”下去的。
（3）综上，我们可以总结或反思哪些经验教训？
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