儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A. 无为而治 B. “施仁政于民，省刑罚，薄税收敛”
C. “心即理也”“心外无物” D. “万物皆只是一个天理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A. 无为而治 B. “施仁政于民，省刑罚，薄税收敛”
C. “心即理也”“心外无物” D. “万物皆只是一个天理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想，程朱理学是新兴的儒学。以下观点属于程颢、程颐的是( )
A．无为而治
B．“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”
C．“心即理也”“心外无物”
D．“万物皆只有一个天理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想，程朱理学是新兴的儒学。以下观点属于程颢、程颐的是( )
A．无为而治 B．“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”
C．“心即理也”“心外无物” D．“万物皆只有一个天理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想，程朱理学是新兴的儒学。以下代表程颢、程颐两人观点的是
A. 无为而治
B. “施仁政于民，省刑罚，薄税敛”
C. “心即理也”“心外无物”
D. “格物致知”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（ ）
A. “为政以德”，“节用而爱人” B. “施政于民，省刑罚，薄税敛”
C. “心即理也”、“心外无物” D. “父子君臣，天下之定理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A. “为政以德”，“节用而爱人”
B. “施政于民，省刑罚，薄税敛”
C. “心即理也”、“心外无物”
D. “万物皆只是一个天理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A. “为政以德”“节用而爱人”
B. “施仁政于民，省刑罚，薄税敛”
C. “心即理也”“心外无物”
D. “万物皆只是一个天理”
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
A．“为政以德”“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”
C．“心即理也”“心外无物” D．“万物皆只是一个天理”
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儒家文化源远流长，蓄积深厚，是两千多年来传统文化的主流。传承和发扬儒家文化，有利于实现中华民族的伟大复兴。请结合所学知识回答下列问题：
（1）魏晋南北朝以后，儒学的正统地位受到了新的挑战。两宋时期儒学分别有何新发展？并列举其核心观点。
（2）明末清初，出现了对传统儒学的批判继承，早期启蒙思想悄然滋长。这一时期的早期启蒙思想有何特点？
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下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是：
A. 春秋战国时期产生了我国的早期儒学
B. 汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C. 两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D. 明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
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