《三国志》载，东吴孙休（公元235—264年）在诏令中说到：“自建兴来，吏民去本就末，不循...

《三国志》载，东吴孙休（公元235—264年）在诏令中说到：“自建兴来，吏民去本就末，不循古道，自顷年以来，州郡吏民及诸营兵，皆浮船长江，贾作上下”。由此可知

A．三国时期东吴的商品经济发展较快

B．重农抑商的经济政策发生动摇

C．官吏涉足工商业活动滋生腐败

D．人们经商逐利的商业意识浓厚

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《三国志》载，东吴孙休（公元235一264年在位）在诏令中说到，“自建兴以来，吏民……去本就末，不循古道”“自顷年以来，州郡吏民及诸营兵……皆浮船长江，贾作上下”。由此可知（　　　 ）

A．重农抑商的经济政策发生动摇

B．人们经商逐利的商业意识浓厚

C．官吏涉足工商业活动滋生腐败

D．三国时期的商品经济发展较快

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《三国志》载，东吴孙休（公元235一264年在位）在诏令中说到，“自建兴以来，吏民…… 去本就末，不循古道”“自顷年以来，州郡吏民及诸营兵……皆浮船长江，贾作上下”。由此可知

A. 重农抑商的经济政策发生动摇

B.人们经商逐利的商业意识浓厚

C. 官吏涉足工商业活动滋生腐败

D.三国时期的商品经济发展较快

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《三国志》载，东吴孙休（公元235—264年在位）在诏令中说到，“自建兴以来，吏民……去本就末，不循古道”“自顷年以来，州郡吏民及诸营兵……皆浮船长江，贾作上下”。由此可知

A. 重农抑商的经济政策发生动摇

B.人们经商逐利的商业意识浓厚

C. 官吏涉足工商业活动滋生腐败

D.三国时期的商品经济发展较快

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《三国志》载，东吴孙休（公元235一264年在位）在诏令中说到，“自建兴以来，吏民……去本就末，不循古道”“自顷年以来，州郡吏民及诸营兵……皆浮船长江，贾作上下”。由此可知（　　 ）A．重A．农抑商的经济政策发生动摇

B．人们经商逐利的商业意识浓厚

C．官吏涉足工商业活动滋生腐败

D．三国时期的商品经济发展较快

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罗马人认为，生活于罗马法之下是罗马公民的一个重要特权，所以帝国对属民的公民权授予是很缓慢的，直到公元212年“卡拉卡拉诏令”公布时才告完成。诏令的公布意味着

A. 罗马公民受法律保护并享受法律赋予的权利

B. 境内自由民内部公民与非公民区别不复存在

C. 罗马法渗透到国家各个角落稳固帝国的统治

D. 罗马法最终形成系统化和法典化的完整体系

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【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。

材料：公元8年，西汉外戚王莽代汉建新。建国后，王莽试图缓和社会矛盾，推行了一系列的改革措施，史称“王莽改制”。 公元9年，王莽颁布了一道著名的变法诏令：“古者，设庐井八家，一夫一妇田百亩，此唐、虞之道，三代所遵行也。秦为无道，厚赋税以自供奉，罢民力以极欲，坏圣制，废井田，是以兼并起，贪鄙生。又置奴婢之市，与牛马同栏。奸虐之人因缘为利，至略卖人妻子，逆天心，悖人伦，缪于‘天地之性人为贵’之义。……今更名天下田曰‘王田’，奴婢曰‘私属’，皆不得卖买。其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党。敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。”诏令发布后的第三年，宣布取消“王田”、“私属”制度：“诸名食王田，皆得卖之，勿拘以法。犯私买卖庶人者，且一切勿治。”

——《汉书 ·王莽传》

（1）根据材料指出王莽改制的目的。并概括公元9年王莽变法诏令的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，简要分析王莽改制失败的主要原因。

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历史上重大改革回眸

材料 公元8年，西汉外戚王莽代汉建新。建国后，王莽试图缓和社会矛盾，推行了一系列的改革措施，史称“王莽改制”。 公元9年，王莽颁布了一道著名的变法诏令：“古者，设庐井八家，一夫一妇田百亩，此唐、虞之道，三代所遵行也。秦为无道，厚赋税以自供奉，罢民力以极欲，坏圣制，废井田，是以兼并起，贪鄙生。又置奴婢之市，与牛马同栏。奸虐之人因缘为利，至略卖人妻子，逆天心，悖人伦，缪于‘天地之性人为贵’之义。……今更名天下田曰‘王田’，奴婢曰‘私属’，皆不得卖买。其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党。敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。”

诏令发布后的第三年，宣布取消“王田”、“私属”制度：“诸名食王田，皆得卖之，勿拘以法。犯私买卖庶人者，且一切勿治。”

——《汉书 ·王莽传》

（1）根据材料指出王莽改制的目的。并概括公元9年王莽变法诏令的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，简要分析王莽改制失败的主要原因。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料一　 （吕后）除去了秦时严重威胁人民生命安全的“挟书律”、“三族罪”、“妖言令”等苛刑。公元前191年，吕后诏令郡国“举民孝悌、力田者复其身”，还恢复了刘邦时一度取消的“十五税一”的税制。

刘邦颁布“盗铸令”，严禁私人铸钱，犯者弃市。吕后继续严禁私人铸钱，并规定钱重八铢。后来因为八铢钱不能流通，又改铸五铢钱，与三铢钱并用。与此同时，吕后还“弛商贾之律”，在公元前189年下令“女子年十五以上至三十不嫁，五算”。

——摘编自彭卫《应当正确评价吕后》

材料二　 高祖犹微，吕氏作妃。及正轩掖，潜用福威。志怀安忍，性挟猜疑。置鸩齐悼，残彘戚姬。孝惠崩殒，其哭不悲。诸吕用事，天下示私。大臣菹醢，支孽芟夷。祸盈斯验，苍狗为蒈。

——（唐）司马贞《史记索隐》

（1）根据材料一，概括吕后当政采取的措施，并结合所学知识分析其历史作用。

（2）根据材料二和所学知识，指出司马贞评价吕后所涉及的基本史实及其消极影响。

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料公孙弘（前202-前121年），字季，西汉菑川国薛县（今山东滕州南）人。元光五年（公元前130年），武帝下诏令各郡国举荐文学之士，菑川国又推举公孙弘。于是，他西去长安，到主管征碎的太常街署参加对策。在这次对策中，他强调应当以儒家标榜的仁、义、礼、智为“治之本，道之用”。同时，他把法家标榜的法、术、功利糅合到儒家标榜的仁、义、礼、智之中，认为“致利除害”是仁的重要属性，朝廷之上必须是“有功者上，无功者下”。又说：“法之所罚，义之所去也”“礼义者，民之所服也，而赏罚顺之，则民不犯禁矣”。这就把法术同礼义融为一体，强调礼义与刑赏的交替为用。此外，他还把儒家的智解释为法家所谓君主用以控御臣下的术，又把二者熔于一炉。这种糅合儒法、以仁义为表、法术为里的治水，也就是杂王霸之道。所以这篇对策，完全符合武帝的旨意。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，说明公孙弘对策的主要思想及影响。

（2）根据材料并结合所学知识，评述公孙弘的思想。

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