法学家西塞罗曾说：“法必须合乎自然和上帝的意志”；法学家乌尔披亚努斯也说：“法是关于人事和神事的知识”。二者对“法”的界定都
A. 蕴含了君权神授的思想
B. 受到了宗教理念的影响
C. 渗透着法律至上的原则
D. 体现出自然权利的观念
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法学家西塞罗曾说：“法必须合乎自然和上帝的意志”；法学家乌尔披亚努斯也说：“法是关于人事和神事的知识”。二者对“法”的界定都( )
A．蕴含了君权神授的思想 B．受到了宗教理念的影响
C．渗透着法律至上的原则 D．体现出自然权利的观念
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法学家西塞罗曾说：“法必须合乎自然和上帝的意志”；法学家乌尔披亚努斯也说：“法是关于人事和神事的知识”。二者对“法”的界定都
A. 蕴含了君权神授的思想
B. 受到了宗教理念的影响
C. 渗透着法律至上的原则
D. 体现出自然权利的观念
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法学家西塞罗曾说：“法必须合乎自然和上帝的意志”；法学家乌尔披亚努斯也说：“法是关于人事和神事的知识”。二者对“法”的界定都
A. 蕴含了君权神授的思想
B. 受到了宗教理念的影响
C. 渗透着法律至上的原则
D. 体现出自然权利的观念
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古罗马著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明（ ）
A．法律必须维护人民的利益
B．法律必须注重保护自然事物
C．法律必须体现正义和公正
D．法律必须与民主政治相适应
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著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明（ ）
A．法律必须体现正义和公正
B．法律必须注重保护自然事物
C．法律必须维护广大罗马人民的利益
D．法律必须与雅典的民主政治相适应
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古罗马著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明
A．法律必须维护人民的利益 B．法律必须注重保护自然事物
C．法律必须体现正义和公正 D．法律必须与民主政治相适应
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古罗马帝国时期的法学家乌尔比安说：“皇帝的意志，即有法律力量，人民已把自己的权力与权威都让与了皇帝，并都委托给皇帝。”这一观点
A. 强调法律维护社会秩序的重要性
B. 倡导主权在民的政治体制
C. 表明皇帝意志是立法来源之一
D. 指出了古罗马法的阶级属性
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古罗马法学家乌尔比安说：“对于打算学习罗马法的人来说，必须首先了解‘法’（IUS）的称谓从何而来。它来自于‘正义’（IUSTITIA）。法是善良和公正的艺术。”乌尔比安这里强调“法”
A. 保护人类私有财产
B. 体现立法者的意志
C. 保护人类自然权利
D. 奠定欧洲民法基础
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罗马法学家乌尔比安认为，“任何人不得为他人有所允诺”。盖尤斯也在《法学阶梯》中指出“我们不能通过外人实现取得”。据此,罗马法学家强调
A. 私有财产神圣不可侵犯
B. 诉讼程序的规范
C. 法律行为必须亲自履行
D. 法律形式的完整
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商人的宗教观念是万物有灵论，甲骨文卜辞中有祈祷仪式与祭祀仪式的记录……，诸神中有帝或上帝，此外有日神、月神……山神、河神等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。对此解读准确的是
A．商人的王权具有神秘色彩 B．商人的宗教观念形成了理论体系
C．商朝的教权高于世俗王权 D．甲骨文为后世提供了珍贵的史料
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