北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见...

北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A. 商业活动不受时间限制

B. 市已经遍布城内各处

C. 文娱场所多由官府经营

D. 坊和市已没有区别

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A. 商业活动不受时间限制

B. 市已经遍布城内各处

C. 文娱场所多由官府经营

D. 坊和市已没有区别

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A．商业活动不受时间限制                  B．市已经遍布城内各处

C．文娱场所多由官府经营　                D．坊和市已没有区别

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵幕”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影，这一生活图景主要表明

A. 商业活动不受时间限制　　 B. 坊和市的界限十分鲜明

C. 市已经遍布城内各处　　 D. 官府直接监管交易活动

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北宋东京（今开封）“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影，这一生活图景表明：

A. 商业活动不受限制　　 B. 市已遍布城内各处

C. 文娱场所多由官府经营　　 D. 坊与市已没有区别

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北宋东京(今开封)“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A．商业活动不受时间限制　　　　　　　　　　 B．市已遍布城内各处

C．文娱场所多由官府经营　　　　　　　　　　 D．坊与市已没有区别

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北宋东京(今开封)“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活景象表明

A．商业活动不受时间限制                  B．市已遍布城内各处

C．文娱活动多由官府经营                  D．坊与市已没有区别

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如果你穿越时光隧道，回到唐朝旅游，可能看到

A. “通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子

B. “街衢洞达，闾阎且千。九市开场，货别隧分”

C. “当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍

D. 商人坐“俞大娘航船”在江西至淮南之间往来

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北宋时期都城开封以经商为业的人口有二万多户，其中640家资本雄厚的商户，囊括米、盐、茶等各类商品贸易；号称“正店”的大酒楼有170家，与茶坊、瓦子都是通宵营业。这主要反映了当时

A. 政府放弃重农抑商政策

B. 城市经济功能不断加强

C. 封建制度阻碍经济发展

D. 资本主义生产关系萌芽

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名画《淸明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。下列场景不可能在北宋出现的是

A．王家锦帛铺当街而设

B．刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画

C．驮运着丝绸、瓷器的骆驼正在出城

D．杂剧《西厢记》在娱乐场所瓦子上演

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