何谓新常态?《经济日报》评论员文章是这样表述的：新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定。根据下面两幅图，你能看出中国经济具有什么新常态?请用两句话分别加以概括。
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何谓新常态?《经济日报》评论员文章是这样表述的：新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定。根据下面两幅图，你能看出中国经济具有什么新常态?请用两句话分别加以概括。
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何谓新常态？《经济日报》评论员文章是这样表述的：新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定。根据下面两幅图，能看出中国经济具有什么新常态？用两句话分别加以概括。（6分）
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何谓新常态?《经济日报》评论员文章是这样表述的：新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定。根据下面两幅图，你能看出中国经济具有什么新常态?请用两句话分别加以概括。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
文化的进化是非线性的，是可以断裂和迅速消亡的。历史上一些伟大文明的消亡就是明证。所以，保护民族传统文化，抵御单极化和文化整合效应，也是我们应当积极支持的。经济全球化趋势，以及文化整合效应，已经导致许多传统文化的消亡，导致许多文明形态的边缘化。以某些大国为代表的强势文化的统摄力和冲击力，引起了全球许多国家的高度警觉。这两年我们常常听到关于“文化安全”的讨论，就是一种防御策略和姿态。也就是在这样的背景之下，才有了关于文化多样性的倡导。
文化多样性的理念，在联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》中是这么表述的：人类的共同遗产文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式；这种多样性的具体表现就构成人类的各群体和各社会所具有的独特性和多样化。《宣言》还说，文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。
我国各民族在文化上呈现出的多样性和差异性，是主流社会和管理阶层所关注的。以前人们多从进化论的角度去评判其高下雅俗，并分别予以对待，这有其历史的理由。现在从文化相对论的角度看，多样性的民族文化各有自身的特色和存在的价值，不应有高低贵贱之分，只要它们是守法的、文明的，其文化权利都是平等的。目前我国对本土文化的尊重，对少数民族文化的研究和保护，不仅有深厚的文化价值，还有很高的学术价值。
树立文化多样性的观念，建立信仰之间的互相尊重，这是实现民族平等的必要条件。民族之间要互相尊重，提倡对民族文化作同情的理解和增强文化包容精神，提倡民族理性，防止伤害民族感情的行为，抑制民族主义狂热与偏激，以利于民族平等和团结和睦。社会主义社会绝不是一个在思想文化上清一色的社会，而应是文化领域多元和谐的社会。一方面，社会在政治原则上坚持社会主义方向，维护国家法律法规的统一和尊严；另一方面，社会又能把主导性与多样性、先进性与广泛性结合起来，给各族人民的特色文化提供自由健康发展的宽松环境，使社会精神文化生活丰富多彩。
“尊重差异”，从广义文化的视角看，并不是遵循文化相对主义或倡导多元文化主义而固化、甚至扩大差异；“包容多样”，也不意味着容忍、放纵任何不利于社会和谐、稳定、发展的因素。如果我们只看到表象差异的多样性和普遍性，就会陷入否定人类统一性的泥淖；如果我们只追求形式统一的同一化和普同化，就会落入否定人类多样性的陷阱。
（摘编自商文莉《文化相对观下的文化多样性》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.一些伟大文明的消亡，促使我们积极支持对民族传统文化的保护。
B.生物多样性对维持生物平衡必不可少，因此文化多样性对人类来说也是必不可少的。
C.由于种种历史原因，以前人们多从进化论的角度去评判民族文化，并加以区别对待。
D.要实现民族的平等，就必须树立文化多样性的观念和建立信仰之间的互相尊重。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章从历史和现实两个不同角度，阐述了倡导文化多样性的必要性。
B.文章用引证法论证文化多样性的理念及其价值，增强了论述的权威性。
C.文章将文化相对论与进化论进行了对比，以突出人类观念的发展进步。
D.文章论证了倡导文化多样性的原则和方法，以提醒人们不要误入歧途。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.面对强势文化的巨大冲击和威胁，只有倡导文化多样性才能保护各国的文化安全。
B.从文化相对论角度看，各种文化应享有平等权利，因为它们各有特色和存在价值
C.经济全球化趋势和文化整合效应对传统文化的杀伤力，是倡导文化多样性的重要背景。
D.在社会主义社会，各族人民的文化都能够在和谐宽松的环境中获得自由同等的发展。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
货币形态：从古典向现代的理性化转向
货币的使用始于物物交换的时代。在原始社会，人们通过以物易物的方式交换自己所需要的物资，比如一头羊换一把石斧。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种交换双方都能够接受的物品，这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有贝壳、宝石、沙金等不容易大量获取的物品都曾经被作为货币使用过。早期的这种货币形式被称为实物货币或原始货币。它们有着共同的特征，即自然性，也就是说，它们都是纯粹的自然物，没有任何人工施加于其自然属性之上的性质。
纯粹的自然物如何成为货币？韦伯式经济社会学认为：从纯粹自然物到货币是一个长期的观念演进过程。货币是一种工具，它的产生始于人类的理性对社会交换媒介的反思和构建，其最初的形态是人类理性对自然物进行加工的结果。这是一种意识层面而非物质层面的加工，即自然物本来的物理属性并没有改变，而是被人类理性赋予了货币的功能。当自然物作为货币被使用的时候，它原本作为自然物的意义就被“去自然化”而成为人类理性的加工品。这种“去自然化”操作，使得抽象的商品价值具体化为共同的衡量标准，成为人类社会交换的一般等价物。
经过长时期的自然淘汰，作为货币使用的自然物在绝大多数社会里逐渐被金属取代。人类的理性在实践中发现原始实物货币存在易损耗、不易携带、质量不均匀、易被仿造、难以控制数量等问题，同时意识到金属具有价值比较稳定、易于分割保存、便于携带的特征，特别适合于作货币。马克思对此评论说：“货币天然不是金银，但金银天然是货币。”
金属货币本身还经历了从称量货币到铸币的演变。最初的金属货币是原生的条块形状，并以重量为单位，每次交易都要鉴定成色，计称重量，然后按交易额大小将金属进行分割。鉴定，称量、分割金属极为不易，甚至会因成色不一而引起诉讼，于商品交易极为不便。一些富商巨贾凭借其信誉在金属条块上加盖印戳标明成色和重量，形成最初的铸币，即私人铸币。
当商品交换突破区域市场的范围，金属的重量和成色就必须有更具权威的证明，于是国家开始管理货币，并凭借其政治权力铸造货币。经国家证明、具有规定重量和成色、铸成一定形状的国家铸币就出现了。不过此时，国家或其他政治权威进行铸币并不意味着货币的发行和流通是以信用为担保，人们接受和使用铸币的原因依旧是因为金银等所具有的天然内在价值。
金属作为货币在人类经济历史中占据了相当长的时间，在古典世界范围内最终形成了以金银两种贵金属为主要价值尺度以及流通、储藏和支付手段的货币形式。
金属货币的最早替代物出现在我国北宋的成都，即历史上最早的纸币——交子。与金属货币相比，纸币的制作成本低，更易于保管、携带和运输，避免了铸币在流通中的磨损，因而可以在较大范围内使用，有利于商品的流通，促进了商品经济的发展。
值得注意的是，纸币对于金属货币具有两个质变：一是彻底摆脱了自然属性，完全“去自然化”而以人造物的形式出现；二是本身不再具有价值，而与贵金属相挂钩或者以发行者的信用作为各种职能依据。第一个质变是非常显著的，能够明显观察到；第二个质变则体现为观念上的长期演进过程。
纸币对金属货币在内容上的“去自然化”比形式上的“去自然化”更深彻，也更重要，因为这涉及到人类货币观念的转变，是抽象的价值符号逐渐取代具体的贵重自然实物的过程，也意味着货币的价值基础由天然稳定的实际价值向可计算的货币数量（即货币的供给量）与对货币的需求量之间的关系的转换。
（摘编自《中国周刊》2018年9月14日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.在原始社会，宝石、稀有贝壳等可以被当作货币来实现物物交换，是因为交换双方都需要这种不容易大量获取的物品。
B.当人类从意识层面赋予某种自然物以货币的功能并将之投入使用时，它就不再是纯粹的自然物而成为人类理性的加工品。
C.在货币使用中，人们意识到自然物存在诸多缺点，因此用价值比较稳定、易于分割保存、便于携带的金属代替了自然物。
D.国家铸币的出现和流通是商品交换突破区域市场范围的必然，也是人们信赖金银等所具有的天然内在价值及国家信用的必然。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章详细阐述了货币形态的发展变化过程，这一过程也折射了人类货币观的演进。
B.文章用“以羊易斧”的例子，阐明了在物物交换的时代，羊和石斧都被当作了原始货币。
C.文章采用对比的方法，分析了金属货币相较于原始货币的进步，相较于纸币的不足。
D.文章引用相关经济社会学的权威看法，既有力地论证了观点，又丰富了读者的认知。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.马克思关于货币与金银的评论，论证了货币与金银的辩证关系：金银具备货币的职能，但货币并非仅仅以金银的形式呈现。
B.北宋时期出现的交子是历史上最早的纸币，与金属货币不同的是，它本身不再具有价值，而仅仅是一个抽象的价值符号。
C.作为“去自然化”的人造物，纸币的价值须通过贵金属的价值来体现，它的出现使商品流通更为便利，商品经济更快发展。
D.从具体的贵重自然实物到抽象的价值符号，从天然稳定的实际价值到根据供需关系来确定其价值，纸币渐渐取代了金属货币。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
日前，“《扬子江评论》②2018年度文学排行榜”发布，作家李洱的长篇新作《应物兄》位列长篇小说组榜首。自去年秋于《收获》杂志首发以来，这部被誉为“悄然挪动了中国当代文学地图的坐标”的作品就成了横扫年底各大排行榜的常客，并在前不久登上“2018《收获》文学排行榜”长篇小说组的冠军宝座。如此看来，对于何谓好作品，参与各大排行榜的评委们很容易达成共识。但实际的情况并非如此，在近期于江苏南京举办的“《扬子江评论》青年批评家论坛”上，与会青年批评家对于绝大多数2018年度的小说，尤其是长篇小说可谓众说纷纭，莫衷一是。
而对于此次落选排行榜的“80后”作家笛安的长篇新作《景恒街》的争论，青年批评家刘大先与金赫楠的评价更是针锋相对。刘大先认为，笛安的创作承继上溯至老舍以及二十世纪九十年代的王朔式大院写作，邓友梅的旗人子弟，还有九十年代邱华栋的外省青年进京这一路文学脉络。“她把很多时代性内容融入到小说里去，让看似老的故事在新的背景中焕发新的意义和新的价值，非常难得。小说打动我，还因为成年人的纯情更动人。”但在金赫楠看来，这部小说不论从人物关系还是冲突模式，包括一些狗血、撒糖的元素，基本就是言情小说的套路。
由《景恒街》出发，他们的争论引申到对纯文学和非纯文学界服的思考。在金赫楠看来，两者最大的区别在于，纯文学要对司空见惯的观念说不，而类型文学暗合流行的思维方式，读的时候不需要费脑子，在故事背后获得的是一些安心、安稳。而刘大先则认为，要打破精英文学和通俗文学、纯文学和非纯文学的界限，摒弃这套陈旧的话语体系，将关注的重点放在作品是否在世界观、价值观方面提供新的东西。
事实上，类似对《景恒街》的争议，并非个例。作为国内首个由文学评论刊物推出，意在“通过评论家的共识视野去发现大时代里具有大格局、大气象的作品”的排行榜，批评家丁帆反馈说，参与提名的评委对于哪部作品好，分歧大到了什么程度？“从这次提名看，大部分作品都只有一票，反映出他们眼中的好作品重合度之低。推出排行榜是为了达成共识，但耐人寻味的现实是，今天的批评家越来越难就某部具体的作品达成共识。”
青年批评家岳雯不由感慨说，这真的是一个共识破裂的时代。“批评最重要还是一种对话，共识破裂，对话就无从发生，每个人都自说自话，我们这个职业可能会面临着极大的危机。”对于当下作品的评价，为何存在如此大的分歧？岳雯认为，首要的原因可能是因为现在没有一个基本一致的价值观，大家的话语不兼容。“每个人在自己的话语范围内讨论问题。往更广的范围看，这是20世纪80年代启蒙自我瓦解以来思想界分裂的后果和表征。”
这或许是社会急速转型或文学打破大一统意识形态后日渐多元化的一种表现。青年批评家方岩表示，文学史叙述习惯以代表作为中心来形塑经典作家的形象，但在历史语境迅速更迭之后，重读一些老作家的文集，发现他们的所谓“代表作”，在文体意识、语言风格、修辞技巧等审美形式层面，都已经无法为当下的写作提供有效借鉴。
换言之，即便是曾经达成的某些共识，在如今也面临新的挑战。对当下文学作品的评价存在分歧，似乎是再正常不过的事。
但有关作品评价的讨论，要都变成每个人自说自话，则未必是好现象。更何况共识破裂，并不必然意味着价值观的多元。青年批评家申霞艳直言，无论共识也罢，分歧也好，一个多元价值时代远远没有来临。
无论如何，即便达成共识有多难，有共识都是好妤事。因为大到整个社会，小到文学批评都需要共识视野。而且这个共识，也不应该是那种由陈旧的文学观塑造的、不言而喻的共识，而是充分包纳不同声音、建立在协商和对话之上的共识。
（选自傅小平《文学批评需要共识视野》，有删改）
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.在近期举办的“《扬子江评论》青年批评家论坛”上，参与各大排行榜的评委们对好作品达成了共识。
B.对此次落选排行榜的《景恒街》的争论，青年评论家刘大先对金赫楠的批评针锋相对。
C.由《景恒街》出发，刘大先和金赫楠还将争论引申到对纯文学和非纯文学界限的思考。
D.评委对好作品容易达成共识，对于2018年度的小说，批评家众说纷纭，莫衷一是。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章围绕文学作品评价存在争议与分歧的现象，探究了这一现象背后的原因以及建立共识视野的重要性。
B.第三段区分了纯文学和非纯文学之间的界限，尽管金赫楠和刘大先意见不一致，但也殊途同归。
C.文章在论证文学批评需要共识视野这一问题时，主要运用了举例论证和引用论证等论证方法，使得文章更具说服力。
D.本文以小见大，对《景恒街》落选的争论折射了今天的批评家越来越难就某部作品达成共识这一现实问题。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.基本价值观不一致，每个人都自说自话，这是对作品的评价分歧越来越大的原因之一。
B.刘大先认为《景恒街》的纯情打动自己，但在金赫楠看来却基本都是言情小说的套路。
C.社会急速转型后，重读老作家所谓的“代表作”，已经无法为当下的写作提供有效借鉴。
D.当下文学作品评价存在分歧，并不意味着价值观的多元和一个多元价值时代已经来临。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
社会治理智能化，就是在网络化和网络空间基础上，通过大数据、云计算、物联网等信息技术，重构社会生产与社会组织彼此关联的形态，使社会治理层次和水平得到提升，使治理过程更加优化、更加科学、更加智慧。要在促进大数据与社会治理深入融合中提升社会治理智能化水平，我们就必须准确把握“互联网+”时代社会治理创新面临的新形势新要求，并充分应用好大数据资源。
社会治理内嵌于社会结构之中，随着社会结构的变化，社会治理的对象、主体也必然发生相应的变化。一方面，当前社会治理所服务的对象结构发生了显著变化。县体表现为：社会阶层结构出现新老演化，人口的年龄结构、素质结构和空间分布结构发生了很大变动，老龄化社会加速到来，受过高等教育或拥有专业技能的群体日益扩大，家庭结构呈现规模小型化、类型多样化特征，社会流动性不断增强，跨地区流动已成为常态，越来越多的人口向大城市或中心城镇集聚。特别是思想活跃、利益诉求多样的新兴社会阶层对创新社会治理提出了很多新课题。另一方面，参与社会治理的主体，也从政府单一主体过渡到一个由政府、非政府组织、公众个体等构成的行动者系统。这些变化迫切需要提升社会治理智能化水平，也为社会治理智能化创造了良好条件。智能化意味着精准分析、精准治理、精准服务、精准反馈。各类社会治理主体通过获取、存储、管理、分析等手段，将具有海量规模、快速流转等特征的大数据变成活数据，广泛应用于社会治理领域，更好地服务不同社会群体，将成为政府和社会组织实施智能治理的重要法宝。
长期以来，社会治理面临的最大难题就是风险的不可控性和难以预见性。现代社会处于信息化和网络化复杂交织的图景之中，与我国经济转轨、社会转型的背景相叠加，使现代社会治理呈现出新特征。总的来看，我国经济社会发展面临的形势是严峻复杂的，表现为短期矛盾和长期矛盾叠加、结构性因素和周期性因素并存、传统安全和非传统安全威胁相互交织，特别是我国基层社会治理体系较为薄弱等。以往，政府对经济、社会进行研究的实证数据，主要源于抽样调查数据、局部碎片数据、片面单一数据，有时甚至纯粹基于理论和经验假设，具有较大的局限性和模糊性。大数据技术能够通过交叉复现、质量互换、模糊推演等手段有效提升整合各方面数据资源的能力，使政府决策的基础从少量的“样本数据”转变为海量的“全体数据”，为有效处理错综复杂的社会问题提供新的可能性。
（摘编自杨雅厦《应用大数据提升社会治理智能化水平》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.社会流动性增强，更多人口向大城市或中心城镇集聚，这给社会治理提出了新的问题。
B.新兴社会阶层对创新社会治理提出了很多新课题，因为他们思想活跃、利益诉求多样。
C.以前，政府是社会治理的单一主体；现在，政府只是参与社会治理的众多主体之一。
D.当前信息化和网络化复杂交织的社会背景，助推我国现代社会治理出现新的特征。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章开头简要地说明了实现社会治理智能化的基础、方法、目标，以及实现目标所需要的条件。
B.第二段分析了社会结构和社会治理的对象、主体的变化，主要论述了社会治理智能化的可行性。
C.第三段阐明智能化“精准”的特点，论述了广泛应用活数据对服务不同群体，实现智能治理的意义。
D.文章最后采用对比论证的方法，论述了大数据技术的优势以及借它来提升社会治理水平的可能性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.在网络化和网络空间基础上，不能使社会生产与社会组织形成彼此关联的形态，则不能实现社会治理智。
B.准确把握了“互联网+”时代社会治理面临的新形势新要求，并充分应用好大数据资源，就能提升社会治理智能化水平。
C.以往，政府对经济、社会进行研究的实证数据具有较大的局限性和模糊性，这给解决错综复杂的社会问题带来了障碍。
D.我国基层社会治理体系较为薄弱，使得我国经济社会发展形势严峻，应用大数据技术可以有效地改变这一现状。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 我国经济发展已经进入新常态，这就要求尽快改变以往主要依靠物质要素投入的粗放型增长模式，走上资源节约、环境友好的集约型增长。
B. 留守儿童问题解决的过程，也许漫长艰辛，但只要有解决问题、直面问题的诚意、态度和能力，就会在解决留守儿童问题上迈出重要的一步。
C. 无论是文明、德行，还是公共生活的品质，往往蕴藏在精心设计的细节之中，母婴室是这样，第三卫生间是这样，女性安检口也是这样。
D. 对大多数中国家庭来说，较多关注学生怎么读书和考试,但是很少关注学生的职业规划、专业规划和学校选择，导致许多考生抱憾终生。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一条短视频让一位在人行道上开心蹦垯的农民工大叔火了。视频中，带着黄色安全帽的中年大叔，在夜幕中的人行道上蹦蹦跳跳前行。这恍惚间给人一种穿越感：下班路上蹦跳的他，像极了小时候放学路上蹦蹦跳跳的我们。这条视频仅仅在发布4天时间之后，点赞已经超过30万次，评论数突破10万次。据报道，视频中的杨大叔今年57岁，在工地从事木工工作，被网友拍摄到蹦跶那一幕，并非偶然，也并非是他遇到什么开心的事儿，而是常态。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
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阅读下面文字，完成下面小题
古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分,是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨,结构;小到一字一句的安排,剖毫析芒,无所不至。文章评点自宋代以后就一直十分兴盛,流传十分广泛,( )。
古代文章评点文献数量相当庞大,因此今天开发古代文章评点,首要的任务就是深入开展文献调查。这要注意以下问题:首先,古代文章评点的存在方式是多样的,我们一般以往认为评点主要存在于选本之中,但实际上在别集之中很多也有评点。明清时期,很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、朋友和弟子阅读。这些人阅读之后,往往会有一番评论。很多作家在刊刻自己的文集时,就会把这些评论也附在每篇作品之后。比如,康熙年间所刻《醉白堂文集》有王士祯等人的评点。类似的例子举不胜举。其次,古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。假如只注重散文或骈文评点,而不去了解八股文评点,或者只注重集部评点,对有关经、史、子部的评点视而不见,肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。
总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统地整理和研究,否则只能是盲人摸象。
1.文段中画波浪线处的标点符号，使用不正确的一项是( )
A.古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分。
B.其评点的范围大到文章的宗旨，结构；小到一字一句的安排，剖毫析芒，无所不至。
C.古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献，所以不能局限在某一个文献类型之中。
D.总之，只有进行全面而彻底的考察，才能谈得上系统地整理和研究，否则只能是盲人摸象。
2.下列在括号中补写的语句，最恰当的一项是( )
A.深为广大读者所喜闻乐见，甚至传播到日本、韩国等
B.广大读者喜闻乐见，甚至传播到日本、韩国等
C.深为广大读者所喜闻乐见，日本、韩国等也在传播
D.广大读者喜闻乐见,日本、韩国等也在传播
3.文章画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.我们一般认为以往评点存在于主要选本之中，在很多别集之中实际上也有评点。
B.我们一般认为以往评点主要存在于选本之中，但实际上在很多别集之中也有评点。
C.以往我们一般认为主要评点存在于选本之中，在很多别集之中实际上也有评点。
D.以往我们一般认为评点主要存在于选本之中，但实际上在很多别集之中也有评点。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2017年4月11日，人民日报微信公众亏发表一篇名为《痛心！一座矿山挖掉地球6亿年历史，全世界就这么一个》的评论文章。文中所指的这座磷矿，位于贵州瓮安县北斗山。当地若干个磷矿中保存有了全球最古老的动物化石（约距今6.1亿年），在寒武纪之前的特异埋藏动物群中均属首屈一指。这里也是目前研究地球生命演化早期历史的唯一窗口。但现实情况是，当地以磷矿为支柱产业，对磷矿大量开采，致使大量古生物化石惨遭破坏，将“地球6亿年前的历史”变成了几袋磷肥施入田地。
日前，国土资源部、中国古生物化石保护基金会、中国科学院以及贵州省相关厅局等单位开了一场座谈会，终于达成了共识，对这些化石加以保护。
对于以上材料，你有什么所思所感？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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