当代有学者提出“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”，这是对五四运动历史地位的一个新提法。但究其实质，其主要认为五四运动是中国
A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志
B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C．资产阶级共和国向着人民民主专政过渡的开始
D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是（ ）
A．第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变
B．五四运动的爆发标志着新民主主义革命的开端
C．第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治
D．五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，下列观点正确的是
A. 第一次历史巨变是鸦片战争以后社会性质改变
B. 五四运动的爆发标志着新民主主义革命的开端
C. 第二次历史巨变是辛亥革命推翻清王朝的统治
D. 五四运动是思想层面由古代向近代转变的起点
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国 （ ）
A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志
B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C．资产阶级共和国向着人民民主专政过渡的开始
D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国
A.旧民主主义革命任务完成的标志
B.旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C.资产阶级民主革命向社会主义革命转变的开端
D.政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点，这是对五四运动历史地位的一个新提法，但究其实质，其主要认为五四运动是中国
A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命转变的开端
B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端[ ]
C．资产阶级共和国向着人民民主过渡的开始
D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
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当代有学者提出“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”，这是对五四运动历史地位的一个新提法。但究其实质，其主要认为五四运动是中国
A．旧民主主义革命完成和新民主主义革命开始的标志
B．旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C．资产阶级共和国向着人民民主专政过渡的开始
D．政治制度与思想文化由古代向近代转变的起点
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。其中“第一次巨变”是指
| A．由闭关走向开放 | B．由专制走向共和 |
| C．由落后走向富强 | D．由愚昧走向科学 |
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。其中“第一次巨变”是指
A．由闭关走向开放 B．由专制走向共和
C．由落后走向富强 D．由愚昧走向科学
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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。此观点主要认为五四运动是
A.中国的“文艺复兴”
B.中国旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端
C.中国资产阶级共和国向人民民主专政过渡的开始
D.中国政治制度与思想文化由传统向现代转变的起点
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有学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。其中“第一次巨变”当指
A．由君主专制走向共和
B．由落后走向富强
C．由愚昧走向科学
D．由封闭走向开放
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