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《中国历代经济变革得失》一文中说：“在政治经济史的意义上，科举制是对历代世族模式的一次彻底‘反动’”。该观点认为科举制
A．切断了世族繁衍的制度基础 B．改变了地主阶级的统治基础
C．是历代政府选官的唯一途径 D．让世族彻底退出了历史舞台
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《中国历代经济变革得失》一文中说：“在政治经济史的意义上，科举制是对历代世族模式的一次彻底‘反动’。”该观点认为科举制
A．切断了世族垄断政权的制度基础 B．改变了地主阶级的统治基础
C．是历代政府选官的唯一途径 D．让世族彻底退出了历史舞台
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阅读材料，完成要求。
材料：“工业革命”是一个颇有争议的概念。传统的观点认为是一场“突变”。20世纪二三十年代，工业革命“渐进论”兴起。概念之争论体现的是对工业革命总体认识的分歧，这场争论势必还将延续。有学者对此进行了比较研究，认为经济发展存在渐进性和连续性，工业革命时期的技术进步及生产组织形式的变化，突破了传统的生产方式，是社会生产力的一次空前飞跃。工业革命实际上是突变和渐进的结合，它不同于政治革命，但其意义绝不亚于后者。所以，开始于经济领域，继而发展到社会和政治领域的这场重要变革，完全可以称作是一场革命。
——杨宁一《世界近代史的学术动态》
结合材料和所学知识，就材料中的一个观点进行探讨（要求写出观点、观点合理、明确，史论结合。）
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有的史学家认为：赫鲁晓夫的经济改革，有一半是失败的，但也说明另一半是成功的。”上述观点表明赫鲁晓夫的改革
A. 彻底冲破了斯大林的束缚
B. 抛弃了以计划经济为主的模式
C. 一定程度上冲破了传统观念的束缚
D. 大力发展社会主义市场经济
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子及其后代儒家学着修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。
材料一 君君、臣臣、父父、子子。
——《论语》
材料二 君有过则谏，反复之而不听，则去。……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
——《孟子》
（1）据材料一、二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。
材料三 唯天子受命干天，天下受命于天子……君为臣纲。
——《春秋繁露》
材料四 天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。
——《朱子语类》
（2）材料三的作者是谁？材料三、四分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？这样的润色对儒学的地位带来怎样的变化？
材料五 明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判，使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实，关注国计民生，致力于变革社会，并身体力行。
——《中国文化史》
（3）据材料五并结合所学知识，指出传统儒学在明清时期得以发展的主要表现，并就此从经济和政治两个角度简析这种思想产生的原因。
材料六 陈独秀说“愚之信仰共和，必排孔教”。李大钊指出：孔子是“历代专制之护符”。吴虞在《说孝》一文中，提示“孝”的真谛，是“不犯上作乱，把中国弄成一制造顺民的大工厂。”鲁迅对封建礼教的攻击最为猛烈。他的第一篇白话小说《狂人日记》，提出了“将来容不得吃人的人活在世上”的社会理想。
——《新文化运动史料集》
（4）归纳材料六中的观点并谈谈你对该观点的认识。
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材料一 “论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。纵说它有变动，却不能说它有建立。”
——钱穆《中国历代政治得失》
“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
——黄仁宇《中国人历史》
材料二 我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。辛亥革命有甚么意义呢？简单说：一面是现代中国人自觉的结果。一面是将来中国人自发的凭借。……第一件叫做民族精神的自觉，第二件叫做民主精神的自觉。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
材料三 辛亥革命不仅打响了推翻千年帝制的“第一枪”，迈出了民主共和的“第一步”，而且引发了诸多社会革新和移风易俗的“第一回”。
——马敏《三种视野拓展辛亥革命史研究》
材料四 “由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839一1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应，它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？请用明清时期相关史实说明材料一中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
（2）根据材料二，梁启超认为辛亥革命的主要意义是什么？
（3）据材料三和所学知识，说明辛亥革命打响“第一枪”、迈出“第一步”“第一回”的具体成果。
（4）概述材料四中斯塔夫里阿诺斯的主要观点。
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文化总会打上时代的印记。人文环境、政治变革以及经济发展无不反映于其中。阅读材料，回答问题。
材料一
（1）有学者认为“宋文化明显的具有务实性、普及性等特点”。结合所学知识，试从文学、艺术角度举例说明此观点，并分析宋代具有这些特点的原因。
材料二 乾隆时期调动巨大的人力和物力编纂了大型丛书《四库全书》，全书几乎囊括了清中叶以前所有重要的文献典籍，具有“源流之大备”及“回归”的特质。……清政府在修书的同时，也对古代文化典籍进行了大规模的、有目的的删削与篡改，对图书的禁毁确实是严厉的。
——楼宇烈《中华文明史》
（2）根据材料二概括清朝文化的时代特点，并分析其影响。
材料三 中国文字，论其字形，则非拼音而为象形之末流，不便于识，不便于写;论其字义，则意义含糊，文法极不精密：论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有：论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代……欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。中国文字，迟早必废。而循之进化公例恐终无可逃。
——摘编自陈独秀、钱玄同言论《新青年》（1918年）
（3）根据材料三结合所学知识，归纳钱玄同、陈独秀的共同主张，并简要予以评析。
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之所以说三民主义是比较完整的资产阶级革命纲领，主要因为
A．表达了中国民族资产阶级的政治经济要求
B．提出了彻底的反帝反封建的革命思想
C．反映了中国人民挽救民族危亡的愿望
D．要求变革封建土地所有制
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林岗《超大规模国家的近代化》一文说：“中国近代化的故事很可能由四个章节组成，第一章是挣扎和崩溃；第二章是主权重建；第三章是城市经济；第四章是自由民主的法制程序。”他认为，现在中国正处于城市经济。根据这一观点，对应文中第三章开始的年代应该是
A．1911年 B．1949年 C．1978年 D．1997年
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林岗《超大规模国家的近代化》一文说：“中国近代化的故事很可能由四个章节组成，第一章是挣扎和崩溃;第二章是主权重建;第三章是城市经济;第四章是自由民主的法制程序。”他认为，现在中国正处于城市经济。根据这一观点，对应文中第三章开始的年代应该是（ ）
A．1911年 B．1949年 C．1978年 D．1997年
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