中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十,其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定不相关的是( )
A.宗法观念的影响 B.贵族上层的坚持
C.聚族而居的现实 D.异姓异心的担忧
高三历史选择题简单题
中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十,其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定不相关的是( )
A.宗法观念的影响 B.贵族上层的坚持
C.聚族而居的现实 D.异姓异心的担忧
高三历史选择题简单题查看答案及解析
中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十,其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定密切相关的制度是( )
A.分封制 B.世袭制 C.察举制 D.宗法制
高三历史选择题简单题查看答案及解析
中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十,其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定密切相关的制度是( )
A.分封制 B.世袭制 C.察举制 D.宗法制
高三历史选择题简单题查看答案及解析
在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是:A.分封制 B.科举制 C.察举制 D.宗法制
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十,其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定不相关的是
A.宗法观念的影响 B.贵族上层的坚持
C.聚族而居的现实 D.异姓异心的担忧
高三历史选择题简单题查看答案及解析
中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定密切相关的制度是
A.分封制 B.世袭制 C.察举制 D.宗法制
高三历史选择题简单题查看答案及解析
在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是
A.分封制 B.科举制 C.察举制 D.宗法制
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。与该现象直接相关的制度是
A.分封制 B.中央集权制
C.察举制 D.宗法制
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
唐末五代时期,军阀争相“收养”部将为义儿。终五代之世,不仅有百余平民子弟以军阀义子的身份留名史册,更有四位义子承继大统登上皇位。对军阀养子之风的解读合理的是
A. 彻底抑制和改善了骄兵悍将难以节制的局面
B. 军阀养子之风是政权割据和更替频繁的根源
C. 假借宗法伦理笼络将才以强化对军队的控制
D. 五代皇位继承已经摆脱血缘宗法伦理的束缚
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
古罗马法学著作《法学阶梯》中规定:年幼的人不能收养年长的人……如果儿子的年龄大于父亲,那就显得不自然了。因此,凡是收养自权者或收养别人为自己儿子的,必须在年龄上超过被收养者完全成熟的时期,即18岁。这说明古罗马法注重( )
A. 私法精神 B. 自然法精神
C. 父权的保护 D. 习惯法传统
高三历史选择题简单题查看答案及解析