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阅读材料，完成下列要求。
材料一： 秦汉开始直至元朝的1500多年是丝绸之路的第一时代，特征主要是：形成了以陆路为主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以长城为中心，农耕文明和游牧文明成为对抗、交流、融合的两大主要势力，…… 这一时代，陆上丝绸之路主要维系了中原与周边少数民族的交往。在中华民族形成的过程中，各种族群、集团、部落、宗教、文化等形成了嵌入式互动格局。……正是这种嵌入式互动才使得现代民族国家意义上的“中国”得以形成，也是我们理解多元一体中华民族形成的关健。
1405年，朱棣派透郑和第一次下西洋，此后郑和又六次下西洋，最远到达东非，开拓了海上丝绸之路。这是丝绸之路第二时代的开端。这个时代的特点是大陆文明与海洋文明的对话、交流和交往。由于这个时代明清的综合国力在世界范圈内大体保持领先地位，中国由此成为当时世界经济和贸易的中心地区之一。通过三角贸易，欧洲人从美洲和非洲掠夺大量的白银和黄金，用来购买中国的丝绸、瓷器等商品，再运回欧洲，…… 19世纪以后，西方列强倚恃坚船利炮通过海上丝绸之路而来，中国悠久的丝绸之路由此蒙上一层重重的雾霾。
——吕文利《丝绸之路的“三个时代》
材料二：下表为我国出口商品结构统计表（单位：百分比）
| 年代 | 1978 | 1985 | 1986 | 2007 |
| 初级产品 | 53.5 | 50.5 | 36.4 | 5.1 |
| 工业制成品 | 46.5 | 49.5 | 63.6 | 94.9 |
下图示意我国出口工业制成品结构（单位：百分比）
——表、图均出自国家统计局、商务部网站
(l）根据材料一并结合知识，概括丝绸之路转化的原因，分析不同时代丝绸之路的影响。
(2）材料二反映了我国对外贸易中商品结构发生什么变化？结合所学知讥概括指出造成这种变化的主要因素。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 陆路丝绸之路在古代中国曾长期是东西方贸易的主要通道。但是自从8世纪初海上丝绸之路日益发达之后，已有衰落的趋势。到15、16世纪，这条曾经为古代文明建立过丰功伟绩的陆路丝绸之路，伴随着东西方海上直接贸易的开始，终于变成了象征中西人民世代友好往来的历史遗迹了。
——摘编自《中国丝绸之路的历史与路线图》
材料二 从出现伊始，丝绸之路就始终主宰着人类文明的进程。它仿佛是一条无形的纽带，将沿途的一个个亚欧文明紧密地联系在一起，各民族、各文明的科技、制度和文化不断地发生剧烈碰撞，最终相互影响、相互融合。丝绸之路是复数形式：奴隶之路、霸权之路、白银之路、西欧之路、帝国之路、战争之路、技术之路，这样的章节提示着丝绸之路上所流通的远不止丝绸。
——彼得・弗兰克潘《丝绸之路：一部全新的世界史》
材料三 习近平提出，要加快推进丝绸之路经济带、海上丝绸之路建设，形成全方位开放新格局。通过海上丝绸之路，沿路国家可以更加深入全面地认识一个改革开放40年后的中国，可以更直接细致地感知和了解优秀的中华文明，进而接纳甚至吸收其优秀的成分。
——张勇《略论21世纪海上丝绸之路的国家发展战略意义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析陆上丝绸之路衰败的原因。
（2）根据材料二结合所学知识，从亚欧文明交流方面归纳“丝绸之路”所带来的影响。
（3）根据材料三，结合所学知识，概括“一带一路”倡议提出的历史基础、时代背景和意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一: 农业时代的外贸需求一般主要是奢侈品需求，强大帝国的这种需求（可以货币支付的需求）往往高于衰弱国家，因而容易形成更大的逆差，秦汉唐宋时期的对外贸易就属于这种情况。初级工业化开始后，大宗产品供给与大宗原材料需求同步增加，但如果它是与没有 投资需求的传统农业国进行贸易，则它的大宗原材料需求会比大宗产品供给更易实现，从而也造成大量逆差。17、18世纪前后的明清时代中国对外贸易，从此前的历史性逆差转变为顺差，倒更有可能是开始逐渐转为相对落后、相对“边缘”化的体现。
——秦晖《“东方中心论”是个似是而非的问题》
材料二: 英国从中国进口的丝茶迅速增加，而对华出口却进展缓慢，这就势必造成英国对华贸易的巨大逆差，从1850年到1856年英国对华贸易逆差额逐步扩大，短短的几年中，逆差额从4274880磅涨到8436072磅，几乎翻了一番。……而作为第二大贸易国的美国情况与英国相类似，“对华贸易也有四百万至九百万美元的贸易逆差”。
——李小庆《第一次鸦片战争结束后中英贸易仍存在巨大逆差》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析秦汉唐宋存在巨大贸易逆差、明清时期转变为巨大贸易顺差的原因，并分析这种转变所反映的实质问题。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析鸦片战争后初期西方对华贸易的特征，并加以简要评价。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一农业时代的外贸需求一般主要是奢侈品需求，强大帝国的这种需求（可以货币支付的需求）往往高于衰弱国家，因而容易形成更大的逆差，秦汉唐宋时期的对外贸易就属于这种情况。初级工业化开始后，大宗产品供给与大宗原材料需求同步增加，但如果它是与没有投资需求的传统农业国进行贸易，则它的大宗原材料需求会比大宗产品供给更易实现，从而也造成大量逆差。17、18世纪前后的明清时代中国对外贸易，从此前的历史性逆差转变为顺差，倒更有可能是开始逐渐转为相对落后、相对“边缘”化的体现。
——秦晖《“东方中心论”是个似是而非的问题》
材料二英国从中国进口的丝茶迅速增加，而对华出口却进展缓慢，这就势必造成英国对华贸易的巨大逆差，从1850年到1856年英国对华贸易逆差额逐步扩大，短短的几年中，逆差额从4274880磅涨到8436072磅，几乎翻了一番。……而作为第二大贸易国的美国情况与英国相类似，“对华贸易也有四百万至九百万美元的贸易逆差”。
——李小庆《第一次鸦片战争结束后中英贸易仍存在巨大逆差》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析秦汉唐宋存在巨大贸易逆差、明清时期转变为巨大贸易顺差的原因，并分析这种转变所反映的实质问题。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析鸦片战争后初期西方对华贸易的特征，并加以简要评价。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 从长安开始的这条向西绵延伸展的古代陆路交通线，成为联结东西方的古代交通大动脉。这条大道，就是历史上著名的丝綢之路。沿着这条大道，我国大量独步世界的丝织品源源不绝地运往中亚、西亚以及更遥远的西方……西方的物产以及西域的音乐、舞蹈也接踵东来，丰富了我国人民的物质和精神生活。汉朝使节到安息时.安息王派大将率领两万人马出迎数千里，并派使臣随汉使到长安，献给汉武帝大鸟卵和“犁軒善眩人（是指埃及、叙利亚一带的魔术师）。随着丝绸之路的正式开通，远在地中海地区的人们现在也可以辗转来到中国了。
——摘编自任继愈《古代中西文化交流史话》
材料二 随着葡萄牙东方贸易帝国的创立，往日与印度进行贸易的阿拉伯商人和威尼斯商人的地位逐步下降。这个帝国由少数岛屿和散布于绕非洲去东方的航道上的沿海商埠组成，它们在战略上都是重要的据点。葡萄牙人依靠它们得以控制伸展在半个地球上的航路，保证了葡萄牙商船畅通无阻地往来于欧亚之间，而且在航路上每隔一定距离都有一个停泊处，以补充食物和修整船只。葡萄牙就这样成为垄断欧亚之间及中国、日本和菲律宾之间贸易的霸主。
——摘编自吴于廑齐世荣《世界史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉代丝绸之路对东西方文明交流的怍用。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明葡萄牙帝国对外贸易之路与汉代丝路的不同点及其成因。
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阅读材料，完成下列要求。
任选其中两个时期对戊戌变法运动失败原因的分析，提炼主要观点，并根据时代特征剖析影响这些观点形成的因素。
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阅读材料，完成下列要求。
陆上丝绸之路繁盛时期有：两汉、隋唐、元。
海上丝绸之路：形成于秦汉时期，徘徊于三国、两晋、南北朝时期，兴于隋唐时期，兴于隋唐时期，盔于宋元时期，明朝初年达到顶峰，明中叶至清代而衰落。
依托材料，寻找一个角度，提出观点，并结合古代史的相关史实，加以论述。
（要求立意新颖，观点合理，史论结合）
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阅读材料，完成下列要求。
材料：在1500年前后，人类进入一个新时代，它以西方崛起为标志，翻转了东方“先进”、西方“落后”的布局。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，“西方中心论”从那个时候开始，“普世”之说也由此而来。普世主义的真正含义是将西方等同于世界，由此一来，文明的多样性就不复存在。曾经被西方霸权扭曲的文明之间的不平等关系，现在重新被扭转。亨廷顿说：这是“文明的冲突”；我说：这是“文明的回归”。“回归”意味着文明的多样性再次呈现，文明间的关系重新平等。
——钱乘旦《文明的多样性与现代化的未来》
根据材料主旨并结合所学知识，自拟论题进行论述。（要求：论题明确，史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 （汉代）长安城内分为160个居民区（里），每个居民区都有自己的墙和门，且由一个低级官吏（里正）管理。除了各个独立的皇宫和行政区，还有一个由政府管理的市场区，即所谓九市。九市之中最重要的是东市和西市，商人被组织在同一个地点进行同一种货物的交易。
——摘编自《剑桥中国秦汉史》
材料二 北宋都城东京（开封），城内形成几个繁华的商业街区。宫城正南门宣德门前的南北向大街称为御街、天街，自州桥“出朱雀门直至龙津桥”，是主要的饮食业中心之一，尤以夜市著名，营业“直至三更”。城内还有“酒楼”，“大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜”营业。
——摘编自白寿彝著《中国通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出汉代长安与北宋东京商业发展的不同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括制约我国古代商业发展的主要因素。
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大一统是古代中国传统政治文化的最大格局和最鲜明的特征。阅读下列材料：
材料一 大一统是春秋战国时代诸子百家的共同主张和要求。如孔子提出“天无二日，民无二王”，期望恢复周王朝“大一统”礼乐有序。孟子反对通过战争手段“以力服人”，实施“仁政”才可能实现“大一统”。法家以君主权力的一元化为思想基点，以统治天下为政治责任。儒家较早提出“大一统”的理想，却没有找到真正实践“大一统”的正确道路，其他学派则倾向于根据现实情况建立新的“大一统”秩序。战国时期以法家为主的诸家学派的共同努力，使“大一统”终于成为一种政治现实。
材料二 秦制创造了中央集权的高度统一以及相应的强大皇权，但秦亡于暴政。秦亡的惨烈教训，使后世执政者在施政中注意关怀民众的疾苦，从而使自秦朝断代了的民本思想得到有限回归。自汉高祖刘邦开始，汉代有为之君无不把安定民生放在关乎朝代盛衰兴亡的高度上加以考察。董仲舒在绝对维护君主权威的条件下，用“天人感应”的学说来教育与约束君主，防止因君权走向极端而导致国家政权的彻底失控。汉武帝接受了董仲舒的建议，为秦制配上了以儒学为核心的意识形态系统，创造了集修身、齐家、治国、平天下为一体的大一统的政治文化。
——以上材料摘编自马平安《走向大一统》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出儒家实现“大一统”的办法，分析法家推动“大一统”成为政治现实的原因。
（2）据材料一、二并结合先秦和秦汉时期的思想史，以“古代中国走向大一统”为主题写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）