从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。材料主要说明夏商实行
A．封邦建国 B．王权至上
C．王位世袭制 D．宗法制
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从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。材料主要说明夏商实行
A．封邦建国 B．王权至上
C．王位世袭制 D．宗法制
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阅读材料，完成下列要求。
材料一明清时期，士人从商是很普遍的现象。嘉道时期士商相混的趋势愈演愈甚。商人们把培养后代入任作为从商的最终目的，捐输买官成为他们跻身于士人群体的主要途径。这类“绅商”群体，逐渐取代传统的绅士阶层，在晚清政治中扮演了重要的角色，最终导致了传统四民社会的解体。（编者注：绅商指既有功名职衔，同时又经营工商业的社会群体。张謇等人是其杰出代表。）
——摘编自傅志明《儒商的内涵与外延辨析》
材料二为提高商业效率和收益，商人在贸易实践中还创造了新的商业组织形式，如合伙制、特权和特许公司、股份公司等。……商人阶级逐渐成为一支最具影响力的新兴政治力量，开始参与甚至主导国家政治生活。……商人还热心于社会公益和慈善事业，通过资助公益事业表达他们对社会的关爱，借此赢得良好的声誉，进而提高其社会地位。
——马世力滕海键《欧洲近代经济文化史论》
根据材料并结合所学知识，围绕“商人与近代社会转型”自行拟定一个论题，并进行简要论述。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。）
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“举天下之役人人用募，释天下之农归于畎亩。”这一材料说明王安石实行募役法的主要用意是( )
A．打击大商人 B．增加政府收入
C．保证农民生产时间 D．打击高利贷者
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《新唐书·百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这段材料主要说明唐政府（ ）
A.对全国各城市实行统一规划
B.关注各种商品的质量
C.推行官买官卖的垄断政策
D.重视城市商业的管理
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《新唐书·百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这段材料主要说明唐政府（ ）
A.对全国各城市实行统一规划
B.关注各种商品的质量
C.推行官买官卖的垄断政策
D.重视城市商业的管理
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世界稳定与大国政治密切相关。阅读材料，回答问题。
材料一 《凡尔赛和约》要求德国人承担战争责任求德国人答应赔偿战争所造成的损失。在凡尔赛，对赔款支付的数额和时间表没有达成协议。在以后几年中，这一问题不仅是协约国与德国之间，而且是各协约国之间长期不和的根源。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 关于凡尔赛体系的脆弱性，有以下两种认识可供讨论：①欧洲领土划分问题是凡尔赛体系脆弱的重要原因。②英国实行的“扶德抑法”政策，加剧了凡尔赛体系的脆弱性。
——据王明芳《近现代国际关系史简明教程》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出一战后巴黎和会上三个主要协约国不和的表现。
（2）阅读材料二，你更侧重于解读哪一种认识？侧重解读①请结合所学予以阐释说明。侧重解读②请结合所学知识说明英国实行“扶德抑法”政策的原因，并指出该政策在巴黎和会期间的表现。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
中国是一个有着悠久文明历史的国家，中华生育文化源远流长。夏禹时期以后，人口问题日益成为重要的社会现象。夏商时，奴隶主贵族为了维护奴隶制的生产关系，从孝的观念出发，要求世代相传，出现了我国历史上最早的人口增殖思想。西周时，又出现了我国最早的重男轻女思想。春秋战国时期，儒、墨、道、法各家的代表人物都论述过人口问题，并成为中国古代各种人口思想的主要渊源。在地广人稀、社会生产力水平低下的情况下，主张人口增殖始终是我国古代人口思想的主流。
——杨发祥《当代中国计划生育史研究》
材料二
梁启超对中国人口发展史进行初步的重新研究后，提出历史上人口发生增减源于治与乱的重要见解。他估计当时中国人口虽然有八亿，但并不存在人满之患。一是“中国今日，动忧人满。然以地方之积，计其每里所有人数，与欧洲英、法、德、哒（意）、比诸国相比，其繁盛未若彼也”。二是无论边疆腹地，“以余所闻见，其荒而不治之地，所在皆是，乌在其为人满也！”三是“己治之地，或淤其沟恤，芜其瞩岸，溉粪无术，择种不良，地中应有之利，仍十不得五，又乌在其为人满也！”
——陈江明《民国生育节制运动与人口政策》
（1）根据材料一，概括指出我国古代有关人口思想的特点。
（2）根据材料二，说明梁启超认为当时中国人口“并不存在人满之患”的理由。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对制定人口政策的认识。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一中国是一个有着悠久文明历史的国家，中华生育文化源远流长。夏禹时期以后，人口问题日益成为重要的社会现象。夏商时，奴隶主贵族为了维护奴隶制的生产关系，从孝的观念出发，要求世代相传，出现了我国历史上最早的人口增殖思想。西周时，又出现了我国最早的重男轻女思想。春秋战国时期，儒、墨、道、法各家的代表人物都论述过人口问题，并成为中国古代各种人口思想的主要渊源。在地广人稀、社会生产力水平低下的情况下，主张人口增殖始终是我国古代人口思想的主流。
——杨发祥《当代中国计划生育史研究》
材料二1894年孙中山在《上李鸿章书》一文中较为完整地表述了他的早期人口思想：“盖今日之中国已大有人满之志矣，其势已岌岌不可终日。上则仕途雍塞，下则游手而嬉，嗷嗷之众，何以安此？”在论及“人满之患”的危害时，他进一步提出：“明之闯贼，近之发匪，皆乘饥谨之余，因人满之势，遂至溃裂四出，为毒天下”。随着孙中山从改良到改革的思想改变，其人口思想也发生了巨大的变化。“四百兆苍生之众”已不是“人满为患”，而是可以作为“发奋为雌，无敌于天下”的宝贵人力资源，是建设独立富强的有利条件。1924年孙中山在演讲中，不仅不同意当时中国人口太多的观点，而且还将人口作为避免亡国灭种的最有效的武器。他认为要提高整个民族的文化素质，不仅要建立完整的教育体系，而且要把智力培养和爱国主义教育，国民新道德的教育作为培养革命建设人才的教育方针。
——摘编自《论孙中山的人口思想》
（1）根据材料一，概括指出我国古代有关人口思想的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出孙中山人口思想的变化并简析其原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国是一个有着悠久文明历史的国家，中华生育文化源远流长。夏禹时期以后，人口问题日益成为重要的社会现象。夏商时，奴隶主贵族为了维护奴隶制的生产关系，从孝的观念出发，要求世代相传，出现了我国历史上最早的人口增殖思想。西周时，又出现了我国最早的重男轻女思想。春秋战国时期，儒、墨、道、法各家的代表人物都论述过人口问题，并成为中国古代各种人口思想的主要渊源。在地广人稀、社会生产力水平低下的情况下，主张人口增殖始终是我国古代人口思想的主流。
——杨发祥《当代中国计划生育史研究》
材料二 梁启超对中国人口发展史进行初步的重新研究后，提出历史上人口发生增减源于治与乱的重要见解。他估计当时中国人口虽然有八亿，但并不存在人满之患。一是“中国今日，动忧人满。然以地方之积，计其每里所有人数，与欧洲英、法、德、哒（意）、比诸国相比，其繁盛未若彼也”。二是无论边疆腹地，“以余所闻见，其荒而不治之地，所在皆是，乌在其为人满也！”三是“己治之地，或淤其沟恤，芜其瞩岸，溉粪无术，择种不良，地中应有之利，仍十不得五，又乌在其为人满也！”
——陈江明《民国生育节制运动与人口政策》
（1）根据材料一，概括指出我国古代有关人口思想的特点。
（2）根据材料二，说明梁启超认为当时中国人口“并不存在人满之患”的理由。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对制定人口政策的认识。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
夏禹，在中国历史上第一个提出禁酒。”直到明清时期，各朝代都有禁酒令。秦律规定：“百姓居田舍者，毋取醢（沽）酉（酒），田墙夫、部佐谨禁御之，有不从令者有罪。”北魏文成帝更严厉规定：“酿、沽、饮皆斩之。”历代统治者为了禁酒，“捕之”“杀之”，甚至“有罪”“斩之”，加上佛教是中国人信仰的主要宗教，佛教也是反对饮酒的，无论在家、出家，戒律上都一律禁止饮酒。
——摘编自周佳鑫《浅谈中西方酒文化的差异性对比》
材料二
在19世纪初，英国社会中的酗酒现象愈演愈烈，已成为一个严重的社会问题，并衍生出其他许多社会问题。当时运动的著名领导者牧师约翰·埃德加说道：“当英国社会中的其他协会专注于将天堂之光广布于整个国度之时，禁酒协会则投入到焚毁一种恶习的事业中。”早期的禁酒改革者和禁酒组织将运动的目标设定为减少酗酒现象的发生，而非禁绝酒水，原因在于当时的禁酒改革者不认为酒水本身是不好的，也不认为饮酒是错误的；他们常常随意地饮用葡萄酒和发酵饮料，谴责的只是过度饮用蒸馏酒的行为。
——摘编自邱振裕《论1829～1953年英国的禁酒运动》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代禁酒的基本措施并分析原因。
（2）与材料一相比，指出材料二中19世纪初英国禁酒运动的特点，并结合所学知识分析当时禁酒的影响。
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