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魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是( )
A．三代的用人制度是世袭的 B．九品中正制弊端严重
C．宋明时期的用人制度是相对公正的 D．后世用人以公开始于宋明时期
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魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中Ⅱ之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是
A. 三代的用人制度是世袭的 B. 九品中正制弊端严重
C. 宋明时期的用人制度是相对公正的 D. 后世用人以公开始于宋明时期
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魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是
A．三代的用人制度是世袭的 B．九品中正制弊端严重
C．宋明时期的用人制度是相对公正的 D．后世用人以公开始于宋明时期
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魏源在论及中国古代的用人制度时说：“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是
A．三代的用人制度是世袭的
B．九品中正制弊端严重
C．后世用人以公开始于宋明时期
D．宋明时期的用人制度是相对公正的
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魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。这主要说明（ ）
A．三代的用人制度和分封制同源
B．秦汉时期用人制度发生了重大变化
C．九品中正制品评的标准全由门第决定
D．科举制促进了用人制度的公平公正
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魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。这主要说明
A．三代的用人制度和分封制同源
B．秦汉时期用人制度发生了重大变化
C．九品中正制品评的标准全由门第决定
D．科举制促进了用人制度的公平公正
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（20分）政治改革牵一发而动全身，选官制度变革对政治建设影响深远。阅读材料，回答问题。
材料一 三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者。……秦汉以后公族虽更而世袭尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无世族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而用人之制，则三代私而后世公也。
——魏源《魏源集》
（1）分析材料一中宋、明“尽变其辙”的含义及其意义。（8分）
材料二 这个制度（科举制）在1905年被废除，废除的直接动因是认为这套制度不再适合新式人才的培养需要。但科举制被废除以后，清政府并没有建立起一套新的精英选拔制度来代替它。中国20世纪上半叶的动荡也与此相关。……打响辛亥革命第一枪的是那些青年军官们，他们本来应该在科举的道路上攀爬，但因为科举制被废除，他们只能进军事学校，并在后来成为辛亥革命的重要推动力。
——许纪霖《废科举引发20世纪中国大变局》
材料三 清末人却一意想变法，把此制度（科举制）也连根拔去。民国以来，政府用人，便全无标准，人事奔竞，派系倾轧，结党营私，偏枯偏荣，种种病象，指不胜屈。
——钱穆《中国历史上之考试制度》
（2）科举制废除的动因是什么？试结合材料二、三谈谈科举制的废除在当时产生的社会影响。（8分）
（3）综合上述材料，你对政治制度的建设有何认识？（4分）
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魏源《默觚·治篇》记载：“三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱……至宋明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，
而其用人之制，则三代私而后世公也。”文中“三代私而后世公”状况的出现得益于某一制度的实行，该制度A．有利于中央集权的加强
B．不利于社会阶层的流动
C．始终扼杀士子的创新思维
D．实现了社会的公平公正
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对于古代中国的某一制度创新，美国人史皮尔曾说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级，……它不主张任人唯亲。”与这一制度直接相关的历史现象是
A. 三代用人，世族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱
B. 武帝即位，举贤良文学之士前后百数
C. 以吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级
D. “春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花”
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阅读材料，回答问题：
材料一论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变
——钱穆《理学与艺术》
（1）依据材料一并结合所学知识，说明作者提出“古今社会之变，最要在宋代”的理由。 (分清角度，从三个方面回答)
材料二学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革
——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论
（2）依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，概括中国近代社会转型的表现。（仔细审题，只答四点）
材料三从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。……使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。
—毛泽东在中共七届二中全会上的报告（1949年3月）
（3）依据材料三并结合所学知识，说明“城市到乡村”“城市领导乡村”的时代背景和基本内涵。
材料四1952—1965年国民生产总值指数图（1952年=100）
—摘编自国家统计局国民经济综合统计司编《新中国五十年统计资料汇编》
（4）依据材料四，概括指出20世纪五六十年代我国国民生产总值的变化轨迹，并分别分析其主要原因。（选一个时间点作答）
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而其用人之制，则三代私而后世公也。”文中“三代私而后世公”状况的出现得益于某一制度的实行，该制度