孟子沿着先师的足迹，游说列国君主，告诫他们“保民而王，莫之能御”，“乐以天下，优以天下，然而不王者，未之有也”。体现了他的
A．民主思想
B．民本思想
C．德治思想
D．兼爱思想
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孟子沿着先师的足迹，游说列国君主，告诫他们“保民而王，莫之能御”，“乐以天下，优以天下，然而不王者，未之有也”。体现了他的
A．民主思想
B．民本思想
C．德治思想
D．兼爱思想
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孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了他主张
A. 民贵君轻，长治久安
B. 仁者爱人，社会稳定
C. 为政以德，君民共乐
D. 克己复礼，和谐共处
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董仲舒曾对汉武帝说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”又说：“一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”上述观点
A. 迎合加强君主专制的需要
B. 体现社会变革时期的需要
C. 融合佛、道思想的新儒学
D. 完全背离传统的民本思想
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春秋时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是
A. 顺应变革潮流厚古薄今
B. 铲除周制弊端加强集权
C. 辅佐各国诸侯富国强兵
D. 改善君王统治出谋划策
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孔子生前并不得志，周游列国如“丧家之犬”; 孟子游说诸国，虽声誉日隆，但是并没有得到真正的重用；荀子虽然做过兰陵令，但是政治上未有太大建树。这反映了
A. 儒学在诸子时代不是“显学” B. 儒学因受到政治压制而衰败
C. 儒学对治国安邦无实际效用 D. 儒学与时代需求有较大偏离
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孔子生前并不得志，周游列国如“丧家之犬”；孟子游说诸国，虽声誉日隆，但是并没有得到真正的重用；荀子虽然做过兰陵令，但是政治上未有太大建树。这反映了
A. 儒学在诸子时代不是“显学”
B. 儒学因受到政治压制而衰败
C. 儒学对治国安邦无实际效用
D. 儒学与时代需求有较大偏离
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孔子生前并不得志，周游列国如“丧家之犬”；孟子游说诸国，虽声誉日隆，但是并没有得到真正的重用；荀子虽然做过兰陵令，但是政治上未有太大建树。这反映了
A. 儒学在诸子时代不是“显学”
B. 儒学因受到政治压制而衰败
C. 儒学对治国安邦的作用有限
D. 儒学与时代需求有较大偏离
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政治斗争让孔子屡屡失意，为实施其政治主张，他周游列国14年，游说各国君主采纳自己的政治主张，终无果而终，究其原因有：
①孔子主张的礼违背了诸侯国君的意愿
②反对变革旧制度的主张违背大变革的主流
③孔子的仁的思想不利于诸侯争霸
A．①②③ B．①② C．②③ D．①③
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政治斗争让孔子屡屡失意，为实施其政治主张，他周游列国14年，游说各国君主采纳自己的政治主张，终无果而终，究其原因有：
①孔子主张的礼违背了诸侯国君的意愿
②反对变革旧制度的主张违背大变革的主流
③孔子的仁的思想不利于诸侯争霸
A．①②③ B．①② C．②③ D．①③
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先秦时期，梁襄王问孟子：“天下恶乎定?”孟子对曰：“定于一。”《吕氏春秋》则有言：“王者执一，而为万物正。”这反映了
A. 两者的认识都诞生在诸侯纷争、社会动荡的春秋时期
B. 两者的认识都对当时诸侯国国君的权力提出了质疑
C. 两者都认为统一是历史发展的趋势
D. 当时诸子的观点分歧大于共识
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