近代杜会的民主思想与实践材料一 18世纪末，资产阶级启蒙思想在法国广泛传播，年轻的拿破仑成...

近代社会的民主思想与实践

材料一　 18世纪末，资产阶级启蒙思想在法国广泛传播，年轻的拿破仑成了卢梭民主共和思想的崇拜者。从热月政变到雾月政变期间，拿破仑的民主共和思想没有进一步深化，相反他的思想中出现了内在的矛盾性和停滞性，民主的和专制的交错在一起。雾月政变后，拿破仑进一步向独载专创转化。随着个人权力的无限膨胀，拿破仑不但无限加强个人独断的特征，而且不断改变和破坏他早期建立的体创来放纵他个人独断。1804年，拿破仑称帝，这样，他的民主共和思想丧失殆尽。

——郑佑断《拿破仑与华盛饭的民主共和思想之演化》

材抖二　 1897年，孙中山说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。（共和主义）我国治世之神髓，先哲之遗业也。”孙中山视域下的“共和”与专创对立，跟他早年对中国国情的认识有关，认为中国属“异种”统治，且带有明显压迫和专制色彩，希望能“驭除鞑虏，恢复中华”。中华民国成立后，孙中山于对内对外宣言中依旧从与专制对立的角度强调“共和”。他在“临时大总统宣言书”中自称：“黾勉从国民之后，能尽扫专制之流毒，确定共和，以达革命之宗旨，完国民之志愿，端在今日。”

——郭辉《孙中山的“共和”政制构想及其特征》

（1）根据材料一、二，分别指出拿破仑和孙中山对待“共和”的态度。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析拿破仑和孙中山对待“共和”态度不同的原因。

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近代杜会的民主思想与实践

材料一　　　 18世纪末，资产阶级启蒙思想在法国广泛传播，年轻的拿破仑成了卢梭民主共和思想的崇拜者。从热月政变到雾月政变期间，拿破仑的民主共和思想没有进一步深化，相反他的思想中出现了内在的矛盾性和停滞性，民主的和专制的交错在一起。雾月政变后，拿破仑进一步向独裁专制转化。随着个人权力的无限膨胀，拿破仑不但无限加强个人独断的特征，而且不断改变和破坏他早期建立的体制来放纵他个人独断．1804年，拿破仑称帝，这样，他的民主共和思想丧失殆尽。

― 郑佑断《拿破仑与华盛顿的民主共和思想之演化》

材并二　　 1897年，孙中山说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义．（共和主义）我国治世之神髓，先哲之遗业也．”孙中山视城下的“共和”与专制对立，跟他早年对中国国情的认识有关，认为中国属“异种”统治，且带有明显压迫和专制色彩，希里能“驱除鞑虏，恢复中华”．中华民国成立后，孙中山于对内对外宣言中依旧从与专制对立的角度强调“共和”。他在“临时大总统宣言书”中自称：“黾勉从国民之后．能尽扫专制之流毒，确定共和，以达革命之宗旨，完国民之志愿，端在今日。”

― 郭辉《孙中山的‘共和”政制构想及其特征》

（1）根据材料一、二，分别指出拿破仑和孙中山对待“共和”的态度。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析拿破仑和孙中山对待“共和’，态度不同的原因．

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近代启蒙思想在历史发展进程中产生了深远影响。阅读下列材料：

材料一　 启蒙运动是在文艺复兴反对神权的基础上，进一步吸收了近代理性主义的思想成果，用理性代替了神明。启蒙思想家提出了系统的资产阶级国家政权的成熟理论。在启蒙运动的高潮时期，欧美各国都掀起了猛烈的革命运动，并在此基础上创立了今天普遍应用的资本主义政治制度的主要模式。因此，17、18世纪是一个思想启蒙与社会革命同步进行的时代，所以也常常被称为革命的时代。新兴资产阶级通过革命胜利，将启蒙运动的成果以新型的政治制度模式加以制度化的确立，使自文艺复兴以来的现代化运动得到了最终的实现。

——摘编自崔存明《西方文化思想史》

材料二　 启蒙思想家有的主张直接民主制，如法国的卢梭；有的主张间接民主制，如英国的洛克。但是，近代资产阶级宪政实践表明，民族统一国家出现以后，适合于小国寡民的直接民主制已经无法实行。因此，英国首创代议制，并认为“议会主权”就是“人民主权”，从而使代议民主制成为被各资本主义国家普遍接受。代议制是和普选制密切相关的，没有普选制就没有现代意义的代议制。代议民主制不仅与封建专制制度相比是巨大的历史进步，而且对于民主制的发展也具有重要的意义。列宁明确指出：没有议会制度，没有选举制度，工人阶级就不会有这样的发展。因为代议制的议会和普选不仅为无产阶级提供了最好的政治动员的场所，而且在客观上有了一个衡量政治进程的标尺。

——摘编自何薇主编《世界近现代史专题研究》完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，从政治诉求和实践效果方面，概括启蒙运动的超越文艺复兴的表现。

（2）据材料二并结合所学知识，指出近代英国代议制的主要特点和历史作用。

（3）据材料一、二并结合所学知识，简要评析启蒙思想与西方代议制的关系

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【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。

材料一：《民约论》又译《社会契约论》，是18世纪法国思想家卢梭（1712—1778)的代表作。该书认为国家是人民协商的结果，人民有权掌握国家政权，法律是共同意志的表现，人民的主权是不能出卖、让渡和分割的；指出人民的意志是主权者，政府是共同意志的执行者，为了防止行政权以私人的意志篡夺人民的意志，人民必须定期召集大会进行监督。《民约论》思想宣示了一个原则：人是生而自由平等的，这是天赋的权利。国家则是自由的人民自由协议的产物。

——摘编自《影响中国近代社会的一百种译作》

材料二：1762年《民约论》一出版即遭禁止，卢梭被迫逃往瑞士。但他的民主理论很快风靡世界。一个多世纪后，《社会契约论》来到了近代中国，国人从卢梭著作中得到的最大启迪是，自由是人的天赋权利。如果罪恶政府限制人民的天赋自由，人民应以革命的手段推翻这样的政府，恢复其天赋自由。

——据《〈社会契约论〉对后世的影响及历史地位》等整理

（1）依据材料一并结合所学知识，指出卢梭“协议”所指代的内容，并对其作简要分析。

（2）依据材料一、二并结合所学知识，分析卢梭《民约论》的影响。

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（15分）近代社会的民主思想与实践

材料一　 今天法国的政体属于民主共和制，它的形成可以追溯到1789年的法国大革命，自1789年法国资产阶级开始建立政权后，其政体先后采用过君主立宪制、共和制、帝制、总统制共和制、议会制共和制、半总统半议会制共和制等，历经200多年的演变，是各阶级、各阶层力量不断角逐、彼此斗争的产物。

——《论近现代法兰西国家的共和之路及政体演变》

材料二　 法国是欧洲极具特色的国家。从国内政治发展方面看，其国体变化之剧，政体更迭之快在西方发达国家中堪称独一无二。近代以来法国的政体及其演变是世界上独一无二的。

——摘编自《法国政治发展与对外政策》

（1）根据以上材料，指出法国政体演变的特点和实质。（5分）

（2）如何理解材料二所说“近代以来法国的政体及其演变是世界上独一无二的”？造成这种特性的原因有哪些？（10分）

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【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。

材料一 　 北美殖民地人民在《独立宣言》的号召鼓舞下，经过艰苦的斗争，建立了资产阶级共和国，将宣言所体现的资产阶级民主理念付诸实践。和中国的辛亥革命一样，法国革命也导致了很长时间的动荡？在以后的一百多年中，君主独裁和民主政体相互交替，产生了许多没有实质意义的宪法。事实上，《人权宣言》所表达的理念在当时也没有获得直接实施。《临时约法》更是命运多舛，自袁世凯担任总统后，权力的运行严重背离《约法》宗旨，至1914年被袁世凯颁布的《中华民国约法》取代，《临时约法》的存续仅两年。

——陈思林《近代人类争取民主的历程》

材料二　　 《临时约法》反映的是中国早期现代化过程中，资产阶级革命党人效法西方资产阶级共和国方案推动中国走向政治现代化的愿望。这一愿望无疑非常美好，但它与中国的社会现实是脱节的。政治制度的现代化首先要求人的现代化，如果一个国家人民缺乏一种能赋予现代制度以真实生命力的心理基础，如果执行和运用这些制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式都经历一个转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。

——周密《宪法文化视野下的历史命运研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析这三部资产阶级革命文献的命运出现大相径庭的原因。

（2）根据以上材料并结合所学知识思考，在当时应该如何改造旧中国、实现政治民主化？

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（15分）近代社会的民主思想与实践

阅读材料，回答问题。

法国资产阶级革命发生在1789年，1870年才建立了法兰西第三共和国（1875年宪法是标志），此后才一直实行共和制。1789—1870年一共是81年，其中建立过第一、第二共和国。第一共和国1792年建立，到1804年第一帝国正式建立，第一共和国只有12年。1848年第二共和国成立，到1852年第二帝国建立，第二共和固只存在了4年。两个共和国总共16年，81年里有65年处在君主制度之下（包括立宪君主制）。

（1）结合所学知识，分析法兰西共和国之路为何如此艰难？（9分）

（2）从法兰西共和之路的艰难历程中，得到哪些启示？（6分）

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卢梭是18世纪法国最卓越的启蒙思想家之一，他希望有一种国家，使身在其中的一切人都有成员感和共事感。这反映出卢梭

A. 对封建专制制度的批判　　 B. 对民主议会制度的羡慕

C. 对民主共和政体的渴望　　 D. 对人民主权学说的阐述

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近代社会的民主思想与实践。根据材料回答问题。

材料：:　 “启蒙运动”，的意思是思想解放运动、社会解放运动。在西方，从公元14世纪开始的文艺复兴运动，至16—18世纪的作为资产阶级革命前导的反封建反宗教的思想解放运动，皆属于启蒙运动阶段。

西方的启蒙运动持续了约400年，形成了两大思潮、两种文化。从近代来说，以笛卡尔为代表的哲学家，他们始终以人和意识为研究对象，运用的是理性主义的逻辑方法，形成了一种文学文化。以培根、洛克为代表的哲学家，以科学和语言为研究对象，运用经验主义的逻辑方法，形成了一种科学文化．这就是西方人本主义思潮和科学主义思潮的由来。其影响一直持续到今天。17、18世纪，一方面，西欧国家的资产阶级力量日益壮大，封建专制制度已经成为他们进一步发展的严重障碍．要结束旧的制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。另一方面，自然科学突飞猛进的发展，大大解放了人们的思想。越来越多的人开始挣脱封建迷信的束缚，他们相信，人类可以征服自然，也可以推动人类社会自身的不断前进。

——摘编自gone with wind主页

（1）根据材料，概括作者笔下的西方启蒙运动具有怎样的的特点。(不得摘抄原句)

（2）根据材料并结合所学知识，分析归纳这一时期开始的英、法两国的资产阶级革命有何相同点。

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【近代社会的民主思想与实践材料】

“启蒙运动”，的意思是思想解放运动、社会解放运动。在西方，从公元14世纪幵始的文艺复兴运动，至16—18世纪的作为资产阶级革命前导的反封建反宗教的思想解放运动，皆属于启蒙运动阶段。西方的启蒙运动持续了约400年，形成了两大思潮、两种文化。从近代来说，以笛卡尔为代表的哲学家，他们始终以人和意识为研究对象，运用的是理性主义的逻颯方法，形成一种文学文化。以培根、洛克为代表的哲学家，以科学和语言为研究对象，运用经验主义的逻辑方法，形成了一种科学文化，这就是西方人本主义思潮和科学主义思潮的由来。其影响—直持续判今天。17、18世纪，一方面，西欧国家的资产阶级力量日益壮大，封建专制制度己经成为他们进一步发展的严重障碍。要结束旧的制度，资产阶级首先必须做好興论准备。另一方面，自然科学突飞猛进的发展，大大解放了人们的思想。越来越多的人幵始挣脱封建迷信的束缚，他们相信，人类可以征服自然.也可以推动人类社会自身的不断前进。

（1）根据材料，概括作者笔下的西方启蒙运动具有怎样的的特点。（不得摘抄原句）

（2）根据材料并结合所学知识，分析归纳这一时期开始的英、法两国的资产阶级革命有何相同点。

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