有学者研究认为“中国有着两千年的皇权教化主义传统，这个传统在决定性的程度上已经深刻塑造了中...

有学者研究认为“中国有着两千年的皇权教化主义传统，这个传统在决定性的程度上已经深刻塑造了中国人的思想品质……它把思想弄成一种规范式的东西，要求人们只能进行一种规范主义的思考。它把统一思想作为思想本身的目的”，关于“这个传统”说法正确的是

A. 秦朝的皇帝制度缺乏“这个传统”

B. “这个传统”的社会规范作用有限

C. “这个传统”是中央集权的制度保障

D. 使人们习惯在皇帝制度下思考和行动

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儒家思想是中国古代的正统思想，这一思想体系不断发展，在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化。

——《中华文化史》

材料二　 大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用“天定”的禁欲主义的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想。……帝王选中儒家，经历上千年的时间，经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。

——任继愈《儒家与儒教》

材料三　 程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。

——陈荣捷《中国哲学文献选编》

材料四　 船山（王夫之）视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里，气之阴与阳不断地融合，如是，气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中，那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”，就根本不存在了。

——陈荣捷《中国哲学文献选编》

请回答：

（1）根据材料一结合所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和“专制主义”的表现。（各举一例）

（2）根据材料二结合所学知识，指出从儒家思想到“儒教”的两次改造各是什么。试分析改造的历史影响。

（3）根据材料三结合所学知识比较两派思想家的观点有何不同？

（4）根据材料四指出王夫之反对理学的依据是什么？请以其同时代的一位思想家的观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。

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现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全，可称无憾者”的少数先觉之一。 “人格完全”所依据的标准应该是

A．中国传统儒家思想　　　　　　　 B．西方理性主义启蒙思想　

C．近代中国的民主思想　　　　　　 D．现代中国的主流思潮

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新文化运动深刻地影响了20世纪中国社会历史进程的思想观念体系，研究新文化运动有着“返本以开新”的特殊意义，主要原因在于

A．“新文学”推动了文学革命与文化平民化

B．改造中国已经从器物层面推进到制度层面

C．在意识形态领域对封建旧礼教进行了全面清算

D．“民主”“科学”引领了价值理想和文化精神

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有学者认为：“近代中国出现过各式各样的现代化思想和政治运动，其能掀起人心于一时者大抵以民族主义为出发点，并基本上假借民族主义的动力。”下列口号与此不符的是

A．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国！ ”B．“外争国权，内惩国贼！ ”

C．“打倒孔家店！ ”　　　　　　　　　　　　　　　　 D．“打倒列强除军阀！ ”

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有学者指出：“这场运动是鸦片战争后最为深刻的思想文化革新运动，对现代中国的思想、文化与政治产生了巨大的塑造作用。”“这场运动”最大的历史意义是

A. 动摇了旧思想统治地位

B. 弘扬了科学民主精神

C. 传播了马克思主义思想

D. 开启了思想解放潮流

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有学者认为“孙中山民族主义的提出的社会根源是中华民族灾难日甚一日，清朝政治腐败不堪和流传会党中的‘反清复明'的民族意识”；也有学者认为，“孙中山民族主义从思想渊源上说，中国传统文化影响更多一些，这与孙中山的经历有关，更是当时社会主要矛盾所决定的”。上述两则评论都旨在强调：

A. 外部因素对孙中山思想的影响

B. 传统文化对孙中山思想的影响

C. 历史趋势对孙中山思想的影响

D. 社会环境对孙中山思想的影响

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有学者认为“孙中山民族主义的提出的社会根源是中华民族灾难日甚一日，清朝政治腐败不堪和流传会党中的反清复明”的民族意识”；也有学者认为，“孙中山民族主义从思想渊源上说，中国传统文化影响更多一些，这与孙中山的经历有关，更是当时社会主要矛盾所决定的”。上述两则评论都旨在强调

A. 外在因素对孙中山思想的影响

B. 传统文化对孙中山思想的影响

C. 历史潮流对孙中山思想的影响

D. 汉满矛盾对孙中山思想的影响

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有学者认为：明代中叶以后，中国社会已经显露某些民主的、人文的、近代社会的熹微晨光，其在经济和思想文化领域的某些表现就是它的背影。阅读材料，完成下列要求。

材料一明清时期，诗、词、散文等传统文学载体渐趋衰落……通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化文学表达形式成为文学艺术的主流。

——施建中（中国古代史（下册）>

材料二李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几乎使麻城一境如狂，他的异端思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李赞在袱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。

——邱丽梅（中国文化精神十六讲》

（1）根据材料一，说明明清时期文学艺术发展的新特点并指出其原因。

（2）根据材料二，结合李贽的思想主张说明其在当时被视为异端的原因。

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下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势，深刻表明

A. 宋明理学对中华民族性格的积极塑造　　 B. 中国的传统主流思想逐渐趋于保守

C. 两汉以前受儒家传统思想的影响较小　　 D. 清代统治者最重视妇女的贞节教育

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