下列句子标点符号的使用，正确的一句是( )
A.人类已经形成了“种地必须先耕地”的惯性思维。但是，我们在实践中发现，“不耕而种”这种看似原始的生产方式在今天却越来越体现出增产、环保、降低成本的众多好处。
B.古人云：“感人心者，莫先乎情。”试想，如果没有对楚国的至情，屈原能弹出千古绝唱《离骚》吗？如果失去了对民族未来的至情，鲁迅在风雨如晦的时代能够如此《彷徨》、如此《呐喊》吗？
C.专家建议消费者在选购时，如果发现产品有强烈异味，可能存在甲苯残留，请不要购买。
D.“村主任拿着一张白纸，上面没有写任何明确的条款，挨家挨户地问我们是否同意卖地？同意就在上面签字按指纹，这样做符合国家的土地征用手续吗？”近日，福建省某地区一村民这样对记者说。
高三语文选择题中等难度题
下列句子标点符号的使用，正确的一句是( )
A.人类已经形成了“种地必须先耕地”的惯性思维。但是，我们在实践中发现，“不耕而种”这种看似原始的生产方式在今天却越来越体现出增产、环保、降低成本的众多好处。
B.古人云：“感人心者，莫先乎情。”试想，如果没有对楚国的至情，屈原能弹出千古绝唱《离骚》吗？如果失去了对民族未来的至情，鲁迅在风雨如晦的时代能够如此《彷徨》、如此《呐喊》吗？
C.专家建议消费者在选购时，如果发现产品有强烈异味，可能存在甲苯残留，请不要购买。
D.“村主任拿着一张白纸，上面没有写任何明确的条款，挨家挨户地问我们是否同意卖地？同意就在上面签字按指纹，这样做符合国家的土地征用手续吗？”近日，福建省某地区一村民这样对记者说。
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下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
| A．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教……等等。 |
| B．但是马克思在他所研究的每一个领域，都有独到的发现（甚至在数学领域），这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。 |
| C．正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他、诅咒他。 |
| D．斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。
在人类进化和人类文化形成过程中，语言起到关键性作用。语言区别了人类和动物的心智，从而区别了人类和动物的认知；语言构成人类认识的基础，在抽象概念语言的基础上形成了人类思维，语言和思维共同建构了人类的知识体系甚至整个人类社会。
与心智的进化同步，语言也是进化的产物。动物有什么层级的心智，就会进化出相应层级的语言。美国人类学家迪肯在《符号物种语言与脑的双重进化》一书中，将人体进化生物学和神经脑科学结合，将符号学和人类学结合，把人看作一种符号动物，把语言演变看作是与脑共同进化的过程，突出进化在语言和心智发展中的作用。
人类语言是一种表意的符号语言，能够表达抽象概念，这是与其他动物语言的根本区别。人类进化史上，表达抽象概念的符号语言的发明是个大事件。在中国古代传说中，黄帝史官仓颉作书而“天雨粟，鬼夜哭”。何以如此惊天动地？因为发明语言最终完成了人的进化，从此以后，人类的进化不再是简单的基因层级的进化，而是语言、知识和文化层级的进化。
抽象表意符号语言产生以后，人类借助这种符号形成了以概念、判断、推理为主要形式的思维。语言和思维的关系问题是20世纪中叶以前的一个重大理论问题。在哲学家维特根斯坦明确提出“我的语言限度就是我的世界限度”的命题后，1956年，美国语言学家沃尔夫再度提出“语言决定思维”的理论。这就是著名的沃尔夫假说，他认为：语言次定非语言过程，即学习一种语言会改变一个人思维的方式。同时，被决定的认知过程因语言不同而不同，故而，说不同语言的人以不同的方式思维。至此，人们相信：语言决定思维，思维影响语言。
从语言至思维到文化，人类建构了宏大的知识体系及人类社会，形成了包括理学、工程技术、艺术人文、社会科学在内的学科体系。20世纪语言研究的另一个重大发现是：人是用语言来做事的，人们不仅用语言来做一切事情，而且用语言来建构人类社会。德国语言学家奥斯汀及其学生塞尔相继建立并完善“语言行为理论”，他们认为：人类用语言建构社会、社会制度事实以及社会实在性。就是说，人类社会的一切行为都是语言的结果，这是迄今为止人们对人类心智和语言本质的最深刻认识。
当代许多国际问题与文化差异有关，当然也与语言和思维的不同有关。在世界不同国家及地区交流日益普遍化、计算机语言日益成熟的今天，重新认识语言无疑具有现实意义。
（摘编自蔡曙山《重新认识语言》）
1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.人和动物的进化过程中，语言的进化和脑的进化是同步的，语言层级和心智层级相应。
B.人类能够表达抽象的概念，动物则不能，这就是人类语言与其它动物语言的根本区别。
C.发明语言最终完成了人类的进化，故而仓颉作书“天雨粟，鬼夜哭”的故事惊天动地。
D.抽象表意符号语言是思维形式的基础，人类建构的宏大知识体系以语言和思维为基础。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用总分的结构，先总说语言的意义，后分别从人类智力、人类思维及文化角度论证。
B.文章引用并列举包括人类学、哲学等学科材料来支撑观点，论据丰富，具有跨学科视角。
C.文章以维特根斯坦和沃尔夫为例，论证了20世纪中叶前学界关注的是语言与思维的关系。
D.文章末尾提及国际问题、文化差异与语言思维的关系，拓宽了论证视野，具有现实意义。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.语言的产生是人类进化史上的大飞跃，它突破了基于基因进化为主的人类进化模式。
B.语言的限度就是世界的限度，可见掌握多门语言的人对世界的认知会更为客观全面。
C.人类作为一种符号的动物，用语言做事和思考，解决了语言问题就解决了社会问题。
D.对语言本质的深入理解，有助于我们理解当今国际间的文化差异和地区问冲突现象。
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下列句子中标点符号的使用，正确的一句是 （ ）
| A．细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。 |
| B．教育部门要积极引导中小学生参加力所能及的社会实践活动，使学生在每一次活动中都能有所体验、有所感悟、有所收获。 |
| C．东家说：“我家地里杏树上有一窝斑斑，（斑斑，方言，即斑鸠）你看那树上斑斑乱飞，怕是有孩子在摘杏儿呢。” |
| D．陆游《游山西村》中的一句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”被许多学生写成“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村”。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。
文学是语言的艺术，文学的某些特点是由语言文字决定的。
汉字是以象形为基础的单音节文字，一般地说，每一符号都单独包含音、形、义三要素。在汉语的文句中，单词不因词性、时态而发生变化，作为词而存在的带有象形意味的字并不被完整的句子“吞没”，仍然具有直接指示意象的功能；汉语文句的语法也并不是十分严密的，一个句子所表达的意义不仅需要通过语法惯例和规则来理解同时也需要通过对若干单词所形成的意象集合来体会。这种语言用于表达复杂的逻辑思维时会有较多的困难，但用于表现诗化的印象、联想，用于包容歧义和暗示却十分合适。
而汉字的单音节特征又使得汉语作品很容易写得音节整齐而匀称，并便于对偶的形成，再加以适当的押韵，文句更富于美感。所以，不仅仅是诗歌，在先秦各类著作中，如《易经》《老子》《庄子》《荀子》等等，都有广泛运用韵文的情况，那种不怎么严格、看上去似乎是自然形成的对偶句也颇为多见。这种现象的形成，最初当是缘于易于记诵的需要——这在书写不便的上古时代具有非常重要的实用意义，但不能说这里没有追求语言形式美感的心理因素存在。
中国诗歌几乎从一开始就在寻求明显的形式特征。《诗经》所收作品，时间和地域跨度都很大，但几乎全都是使用整齐的四言句式，这无疑是人为修饰的结果。这一现象或许与当时使用的音乐的特点有关，但考察后世入乐之作的一般情况，可以发现句式不齐也并不一定妨碍文字与乐曲的配合，所以更重要的原因恐怕还在于：在写作或者改定那些作品的人看来，诗歌需要有某种不同于口语也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致，后来成为古典诗歌十分突出的特点。对于语言形式美感的追求，更有一种泛化的倾向，这不仅显示在介乎诗文之间的特殊文体赋中，表现在骈体文中，许多散文在韵律、节奏方面也有精致的讲究。
综上所述，可以说汉语总体上是一种诗性特征十分强烈的语言。而语言并不只是思维的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能够用语言描述出的世界；一种语言的特点直接显示了使用这种语言的人们的思维与心理结构。所以，尽管中国文化很早就脱离了神话的笼罩，但汉语的上述特点却证明，在日常的生活里，人们仍然保留着很多偏向于诗性的思维习惯。具象性的感受、暗示的诱导、活跃而无定则的联想等等精神现象，对人们理解世界与人生的活动一直起着相当大的作用；而文学尤其是诗歌在中国古人的精神生活中显得特别重要，显然有着非常深层的原因。
(摘编自骆玉明《简明中国文学史》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.带有象形意味的字具有直接指示意象的功能，虽作为词而存在，但不会被完整句子“吞没”。
B.汉语作品容易写得音节整齐匀称，便于使用对偶句式，这些都与汉字的单音节特征有关。
C.上古时代书写不便，记诵变得非常重要，因而先秦不少典籍中都广泛用韵，对偶句也多见。
D.不仅赋和骈体文追求语言形式的美感，许多散文也如此，体现在韵律、节奏方面的精致讲究上。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章采用总分结构，首先概括文章主旨，分述部分以并列结构从不同侧面论证中心论点。
B.文章运用“单词”“词性”“时态”等原属西方语言学的概念，不无中、西语言对比之意。
C.文章举《诗经》几乎全是四言句的例子，证明了中国诗歌很早就开始寻求明显的形式特征。
D.文章多处出现“当是”“或许”“恐怕”等词语，体现了论述文注重语言的严密性的特点。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.语言文字决定了文学的某些特点，由此可知，语言学家对文学作品的鉴赏力会特别强。
B.汉语不大适合表达复杂的逻辑思维，因此，有必要对汉语的字、词乃至语法进行改造。
C.人们在日常生活里仍保留着很多偏向于诗性的思维习惯，这对于诗歌的复兴大有裨益。
D.了解了汉语的主要特点，有助于加深我们对国人思维习惯以及本国文学的认识和理解。
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下列句子标点符号的使用，正确的一句是 ( )
A．如何在这短短的两个月时间里，能够迅速地让自己的产品贴近消费者，走进消费者，成为各位品牌代理商思考的问题。
B．作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性；否则就无法检验。
C．毛泽东一贯反对主观主义的指导，认为这种指导，“其必然的结果，不是机会主义，就是盲动主义。”
D．《溪源》诗集，内容丰富，有气势磅礴的长篇史诗；情节跌宕的叙事诗；娓娓动听的抒情诗；针砭时弊的讽喻诗……
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下列句子中标点符号使用完全正确的一句是
| A．陈独秀、胡适读着严复的天演论长大，但等到他们到北大任教时，曾经的精神导师已经成为反动者的中心。 |
| B．从这幅图画上，我们看到的是一张痛苦扭曲的脸，那落满泥土、抖动的肩膀、沾满泥土的双脚、完全僵直的胳膊更是令人过目难忘。 |
| C．“百科全书”基本上有两种：一是综合性的，一是专业性的。综合性的是包括古今中外一切学科和门类知识的大型百科全书，专业性的是专门介绍某一学科某一知识领域的百科全书。 |
| D．当前，网络对学生的不良影响是不是只关学校的事？是不是不可避免？是不是只有引发了重大的社会问题时才会得到重视？都是值得我们思考的问题。 |
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下列句子中标点符号使用正确的一项是
| A．在这里，人类通过苦难场景的记忆、心心相印的人性痛感和被灾难动员起来的共生意识，学习如何看待以往的发展？如何与自然相处？ |
| B．在人类发展的历史长河中，中国的四大发明：造纸术、火药、指南针、印刷术对推进人类的文明进程起了不可抹杀的重大的作用。 |
| C．我们学校不仅有红墙绿瓦的校舍，还有浓郁的文化氛围，“请讲普通话！”“请写规范字！”的两条大标语挂在学校教学大楼的醒目处。 |
| D．每个人都有他自己的爱好，你看我女儿，长这么大了，还那么喜欢那些小玩艺，什么小泥人呀、小布熊呀、小瓷罐呀，摆满了房间。 |
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阅读下面的文字，完成下面小题。
马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”以共同体方式抵御风险、谋求生存是人类的命运性选择。正是以不同类型的共同体为载体，人类社会得以延续，并逐渐形成由多种文明构成的世界文明。在此意义上，一部文明史就是一部共同体的历史，一部人们同时性地面对并处理共同体内部及共同体之间关系的历史。但在世界文明不同阶段，在人口与环境、生产力与技术水平、文化与社会传统等具体语境下，人们所遇到和侧重的共同体问题有所不同，共同体理念亦有所差异。
在人口总量相对有限、地理空间相对广阔、生产与技术条件相对不发达、不同区域间特别是全球性交往相对有限的语境下，人们面临的主要任务是如何在某一地区结成共同体，以抵御来自自然与外族的挑战，进而获得资源，营建家园，延续种族，谋求发展。这种语境下的共同体往往是一种以血缘、地缘为纽带的生存型共同体，其共同体意识，具有鲜明的自我中心论色彩，以及二元对立、多元对立甚至丛林思维的特点。伴随人口增多、技术进步、不同区域内外交流的拓展和深化，如何处理不同共同体之间的关系，逐渐成为必须关注的问题。近代以来特别是二战以后，随着诸多民族国家的独立，如何同时处理好共同体内部及共同体之间的关系，更成为影响世界文明发展方向的重大问题。人们日益认识到，世界是由多种文明、多种共同体构成的，并开始反思以自我为中心、主要考虑自身利益的共同体思维，以文明多样性、共同体之间关系为重点的研究开始兴起。世界文明史、全球文明史、文化人类学、全球社会学等学科的蓬勃发展，正是这种趋势的体现。
但问题在于，人们的意识往往滞后于已经变迁的生活。环顾世界，仍有一些共同体的思维还停留在全球交往不普遍、以共同体自身营建为重点的阶段。比如，一些发达国家以自身共同体为基点，以对立思维、丛林心态看待世界关系，把世界文明多样性理解为对立性，把世界文明差异性理解为等级性，把和自身不同的文明视为落后、异类甚至敌人，一味强调自身利益的优先性、至上性。
直面现实，开眼看世界，是思想变迁、理念创新的前提。当今世界，已经成为多样文明、不同文明息息相关的命运共同体。习近平总书记指出：“人类生活在同一个地球村里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”这个已然变化的世界，亟需一种以非对立、包容性思维为底蕴的新的世界文明论，亟需一种能够兼容地区、国家、区域、世界等共同体的新型共同体理念。中国倡导的人类命运共同体理念，深刻反映了世界文明的新要求，标志着世界文明的新自觉，开启了共同体理念的新阶段。
（摘编自陈忠《世界文明变迁规律与人类命运共同体》）
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.人类必须构建其同体以抵御风险、谋求生存，否则人类社会难以从古代延续至今天
B.近代以来特别是二战以后出现的共同体，其理念明显要先进于此前的生存型共同体。
C.世界文明史、全球文明史、文化人类学等学科的发展，体现了生存型共同体的转型。
D.意识往往有滞后性，这决定了一些发达国家的共同体理念跟不上已变迁的当今社会。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章在阐述生存型其同体时，既介绍了其形成的原因，又介绍了其所具有的特点。
B.文章以时间为序，从古代写到近代以来特别是二战以后，再写到当今世界，层次清晰。
C.文章引用习总书记的话论证了构建人类命运共同体的主要内涵，高屋建瓴，令人信服。
D.文章把人类命运共同体置于世界文明变迁规律的语境下进行阐述，角度独特而新颖。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.把握世界文明变迁规律，增强不同文明间的包容与交流，构建人类命运共同体，对于推进人类发展具有重大的意义。
B.认为世界不同文明是有优劣之分的，以及那些和自己不同的文明是落后的文明等观点，已经落后于当今日新月异的世界。
C.在生存型共同体中，人们只需要处理好共同体内部的关系；而在当今世界，人们更应该关注不同共同体之间的关系。
D.中国所倡导的人类命运共同体理念，和世界文明的新要求相契合，和二元对立、多元对立的共同体思维截然不同。
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下列句子中标点符号的使用，正确的一句是（ ）
A.秦汉以后，皇帝的进餐按礼节制分为四餐。《白虎通义》云：“平旦食，少阳之始也，昼食，太阳之始也，晡食，少阴之始也，莫食，太阴之始也。”
B.研究资料表明，“人类智力受遗传影响的程度在70％—80％，某些具体的智力行为可能特别依赖于遗传素质”。(《自然辩证法百科全书》第412页)
C.面对着使她四年以来历经悲苦、痛不欲生的被告——她的仇敌，面对着她坚信一定会同情她、支持她的陪审团和旁听者，王丽感慨万千，悲从中来。
D.美国的富兰克林逝世后，人们为他写下这么一个墓志铭，从霹雳里取得电流，从暴君中取得民主。这两句碑文概括了他一生中的两大辉煌事业。
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