历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中对某历史事件有这样的叙述:“(缔造者们)言 辞的崇高与行为的凶基,平等的许诺与特权的森严,恰成对比”这一现象
A.使鸦片战争失去人民支持
B.使太平天国运动形势逐渐发生变化
C.使义和团运动遭到八国联军的镇压
D.使辛亥革命后革命党人分崩离析
高三历史选择题困难题
历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的
A.鸦片战争 B.太平天国运动 C.义和团运动 D.辛亥革命
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历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的
A.鸦片战争
B.辛亥革命
C.义和团运动
D.太平天国运动
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朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的( )
A.鸦片战争 B.太平天国运动 C.义和团运动 D.辛亥革命
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历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中对某历史事件有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶基,平等的许诺与特权的森严,恰成对比”这一现象( )
A.使鸦片战争失去人民支持
B.使太平天国运动形势逐渐发生变化
C. 使义和团运动遭到八国联军的镇压
D.使辛亥革命后革命党人分崩离析
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朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的
A.鸦片战争 B.太平天国运动 C.义和团运动 D.辛亥革命
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经济朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述:“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的
A.鸦片战争 B.太平天国运动 C.义和团运动 D.辛亥革命
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历史学家朱维铮在其《重读近代史》第五篇“神和圣”之《海内天国史掠影》中有这样的叙述:“这个天国的缔造者们,言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的平民失望。”上述材料从根本上说明
A.天国缔造者们已经失去了人民的支持
B.“天国”对民众而言是“竹篮打水一场空”
C.所谓“天国”其实离百姓非常遥远
D.旧式阶级的局限性注定了“天国”的失败
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朱维铮在《重读中国近代史》中叙述,“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”材料不能表明太平天国( )
A.带有近代化的倾向 B.具有小生产者的局限性
C.并未完全满足农民诉求 D.具有宗教迷信色彩
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朱维铮在《重读中国近代史》中叙述,“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”材料不能表明太平天国
A. 带有近代化的倾向
B. 具有小生产者的局限性
C. 并未完全满足农民诉求
D. 具有宗教迷信色彩
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朱维铮在《重读中国近代史》中叙述,“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”材料不能表明太平天国( )
A.带有近代化的倾向 B.具有小生产者的局限性
C.并未完全满足农民诉求 D.具有宗教迷信色彩
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