公元829年，日本的《太政府符》一书中记载：“水田之难，尤其旱损。传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，也斯不失其利。……其以手转、足踏、服牛回，备随便宜。”这段记载描述的是
A B C D
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公元829年，日本的《太政府符》一书中记载：“水田之难，尤其旱损。传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，也斯不失其利。……其以手转、足踏、服牛回，备随便宜。”这段记载描述的是
A B C D
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公元829年，日本的《太政府符》一书中记载：“水田之难，尤其旱损。传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，也斯不失其利。……其以手转、足踏、服牛回，备随便宜。”这段记载描述的是( )
A．翻车 B．水排 C．筒车 D．都江堰
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公元829年，日本的《太政府符》一书中记载：“水田之难，尤其旱损。传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，也斯不失其利。……其以手转、足踏、服牛回，备随便宜。”这段记载描述的是
A B C D
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公元829年，日本的《太政府符》一书中记载：“水田之难，尤其旱损。传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地，也斯不失其利。……其以手转、足踏、服牛回，备随便宜。”这段记载描述的是
A．翻车
B．水排
C．筒车
D．都江堰
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829年，日本记载：“传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地以斯不失其利。此间之民，素无此备，动若焦损，宜下仰民间，作备件器，以为农业之资，其以手转、以足踏、服牛回等，备随便宜。”该记载( )
A．说明日本效法唐朝改革政治制度 B．证实唐代水车灌溉技术传入日本
C．彰显中日之间经济文化水平相当 D．体现出唐代农业自给自足的特点
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829年，日本记载：“传闻唐国之风，渠堰不便之处，多构水车。无水之地以斯不失其利。此间之民，素无此备，动若焦损，宜下仰民间，作备件器，以为农业之资，其以手转、以足踏、服牛回等，备随便宜。”该记载
A．说明日本效法唐朝改革政治制度 B．证实唐代水车灌溉技术传人日本
C．彰显中日之间经济文化水平相当 D．体现出唐代农业自给自足的特点
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史书记载：宋代的出口商品中铜钱是重要一项，政府屡禁不绝，实为一独特现象。铜钱几乎传遍所有亚洲国家，尤其流入日本甚多，并在当地通行。这反映了宋代
A. 货币铸造非常先进 B. 经济繁荣国力强盛
C. 冗官导致货币流失 D. 对外商品贸易频繁
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史书记载：宋代的出口商品中铜钱是重要一项，政府屡禁不绝，实为一独特现象。铜钱几乎传遍所有亚洲国家，尤其流入日本甚多，并在当地通行。这反映了宋代
A. 货币铸造非常先进 B. 经济繁荣国力强盛
C. 冗官导致货币流失 D. 对外商品贸易频繁
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史料记载：“所种之地，惟以伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种苞谷。”与材料反映时期相符合的生产工具应该是( )
A．铁制工具 B．曲辕犁
C．风力水车 D．石刀石斧
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魏晋时期的著名思想家傅玄在《马（钧）先生传》中记载，“居京都，城内有地，可以为园，患无水以溉。先生乃作________，令童女儿转之，而溉水自复，更入更出其巧百倍于常。”材料中横线处的灌溉工具是
A．筒车 B．风力水车 C．水排 D．翻车
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德国的雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年至公元前200年之前，尤其是公元前600年至公元前300年间是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化，决定着其后诸民族的文化走向。下列经典语句能够表明此期间人类精神觉醒的是（ ）
①“人是万物的尺度” ②“己所不欲，勿施于人”
③“穿衣吃饭，即是人伦物理” ④“最优秀的人，就是你自己”
A、①②③ B、②③④
C、①②④ D、①②③④
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