文化大革命结束后,中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论,其最深远的影响是
A. 否定了“两个凡是”的错误观点
B. 彻底否定了文化大革命的错误作法
C. 肯定了实践是检验真理的唯一标准
D. 打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚
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文化大革命结束后,中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论,其最深远的影响是
A. 否定了“两个凡是”的错误观点
B. 彻底否定了文化大革命的错误作法
C. 肯定了实践是检验真理的唯一标准
D. 打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚
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文化大革命结束后,中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论,其最深远的影响是
A. 否定了“两个凡是”的错误观点
B. 彻底否定了文化大革命的错误作法
C. 肯定了实践是检验真理的唯一标准
D. 打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚
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文化大革命结束后,中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论,其最深远的影响是:
A.否定了“两个凡是”的错误观点
B.彻底否定了文化大革命的错误作法
C.肯定了实践是检验真理的唯一标准
D.打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚
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文化大革命结束后,中国共产党在思想界展开关于真理标准问题的讨论,其最深远的影响是
A.否定了“两个凡是”的错误观点
B.彻底否定了文化大革命的错误作法
C.肯定了实践是检验真理的唯一标准
D.打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚
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“文化大革命”结束后,从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平“南方谈话”,我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放
A. 结束了“左”倾错误,否定了“文化大革命”
B. 破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜
C. 提高了人民的民主法制意识
D. 形成了中国特色的社会主义理论
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“文革”结束后,从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话,我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放分别是指( )
A.否定“文化大革命”和否定“以阶级斗争为纲”
B.纠正“左”倾错误和纠正“文化大革命”的错误
C.破除对领袖的个人崇拜和对传统社会主义模式的崇拜
D.确定实践是检验真理的唯一标准和系统阐述社会主义初级阶段的理论
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“文革”结束后,从关于真理标准问题的讨论到邓小平“南方谈话”,我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放
A. 结束了“左”倾错误,否定了“文化大革命”
B. 破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜
C. 提高了人民的民主法制意识
D. 形成了中国特色社会主义理论
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1978年,关于真理标准问题讨论的根本目的是
A. 肯定实践是检验真理的惟一标准
B. 纠正“文革”以来“左”的错误
C. 恢复毛泽东思想的本来面目
D. 否定“两个凡是”的错误观点
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关于真理标准问题大讨论的根本目的是
A.否定两个凡是的错误观点 B.纠正文革以来的左倾错误
C.确立实事求是的马克思主义思想路线 D.为党的十一届三中全会奠定思想基础
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邓小平指出:“真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去……”这段话揭示了关于真理标准问题的讨论带来的最深远的影响是( )
A. 否定了“两个凡是”的错误观点
B. 彻底否定了文化大革命的错误做法
C. 肯定了实践是检验真理的唯一标准
D. 打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚
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