阅读下列材料:
注:图1是文艺复兴时期米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》,题材取自《圣经》故事,表现的是圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女,年轻秀丽,温文尔雅。她所体现出的青春和不朽的美,正是人类对美追求的最高理想。图2是中国明清时期深受人们喜爱的通俗小说《三言二拍》和《水浒传》。
请回答:
(1)说明米开朗琪罗能够创作出该作品的经济和社会思想原因。(4分)
(2)明清时期,中国文学产生了什么变化?出现这种变化的原因有哪些?(5分)
高三历史综合题中等难度题
阅读下列材料:
注:图1是文艺复兴时期米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》,题材取自《圣经》故事,表现的是圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女,年轻秀丽,温文尔雅。她所体现出的青春和不朽的美,正是人类对美追求的最高理想。图2是中国明清时期深受人们喜爱的通俗小说《三言二拍》和《水浒传》。
请回答:
(1)说明米开朗琪罗能够创作出该作品的经济和社会思想原因。(4分)
(2)明清时期,中国文学产生了什么变化?出现这种变化的原因有哪些?(5分)
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右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在
A.歌颂真实自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
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某一时期的部分文艺作品具有共同特点,形成这一特点的主要原因是
米开朗琪罗 | 《哀悼基督》 | 耶稣被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。 |
拉斐尔 | 《西斯廷圣母》 | 以宗教为题材,但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情。 |
但丁 | 《神曲》 | 记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事,表达了作者的爱憎与立场。 |
A. 宗教神学影响根深蒂固
B. 害怕遭受教会势力的宗教迫害
C. 资本主义发展但不充分
D. 享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐
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但丁的《神曲》,全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部;拉斐尔创作了一系列圣母形象;米开朗基罗也为圣彼得大教堂创作大理石雕塑作品《哀悼基督》等。这说明文艺复兴时期
A. 人文精神严重缺失
B. 世俗艺术水平落后
C. 并不反对宗教信仰
D. 仍坚持以神为中心
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下图是米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的雕像《哀悼基督》。该作品取材于《圣经》:基督耶稣被钉死在十字架上后,圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。这表明米开朗琪罗意在
A. 歌颂真实自然的人性
B. 刻画耶稣的英雄形象
C. 宣扬上帝的精神权威
D. 倡导灵魂得救的观念
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阅读材料,完成下列要求
材料
文艺复兴时期的圣母像 拉斐尔的圣母像集平易与庄重于一体,呈现出理想与现实的完美结合。他所创作的圣母,可谓是理想美的化身。 米开朗琪罗的圣母像集纯洁和崇高为一体,体现出一种超越尘世的永恒真实性。 达·芬奇一反前人的传统画法,把圣母玛利亚置于大自然,着重刻画人物的内心世界。 | 19世纪时期以来的圣母像 俄罗斯的圣母像几乎淹没在金子和宝石的光泽中。 韩国人用他们自己的形象诠释了圣母,其圣母神态更具有东方民族特有的谦卑,细长上挑的眼睛是绝对的“韩国制造”。 在非洲,圣母被刻画成非洲黑人妇女的形象。 在中国,圣母自然是黄皮肤的中国妇女形象。 |
——摘编自任东升等《圣母艺术形象变迁的文化解读》
根据材料,提取两项有关14世纪到19世纪以来历史变迁的信息,并结合所学知识予以说明。
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阅读材料,完成下列要求
材料
文艺复兴时期的圣母像 拉斐尔的圣母像集平易与庄重于一体,呈现出理想与现实的完美结合。他所创作的圣母,可谓是理想美的化身。 米开朗琪罗的圣母像集纯洁和崇高为一体,体现出一种超越尘世的永恒真实性。 达·芬奇一反前人的传统画法,把圣母玛利亚置于大自然,着重刻画人物的内心世界。 | 19世纪时期以来的圣母像 俄罗斯的圣母像几乎淹没在金子和宝石的光泽中。 韩国人用他们自己的形象诠释了圣母,其圣母神态更具有东方民族特有的谦卑,细长上挑的眼睛是绝对的“韩国制造”。 在非洲,圣母被刻画成非洲黑人妇女的形象。 在中国,圣母自然是黄皮肤的中国妇女形象。 |
——摘编自任东升等《圣母艺术形象变迁的文化解读》
根据材料,提取两项有关14世纪到19世纪以来历史变迁的信息,并结合所学知识予以说明。
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文艺复兴“美术三杰”之一米开郎基罗在其名作《哀悼基督》中,将圣母刻画成为一个容貌端庄美丽的少女,没有表现圣母为基督之死的悲痛,圣母的美是直观的,悲哀却是深沉的。这表明作者的意图是( )
A.歌颂真实自然的人性 B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威 D.体现理性的精神
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阅读下面两幅图及相应的两则材料,回答问题。
材料一
《罗汉图》(宋刘松年绢本设色,北京故宫博物院藏。),此图又名《猿猴献果图》,为《十六罗汉图》(现仅存三幅)之一。作品虽取自佛教题材,实际上已有明显的世俗化倾向。画中的罗汉双手相交,伏在一横斜树枝上作沉思状。此形象已不同于早期怪异的西域特征,更接近现实的世俗生活。罗汉注视着眼前两只温顺的小鹿。树上有两只活泼的猿猴在摘果子,树下一清秀文稚的小和尚正双袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。这种极富生活情趣的描写,也淡化了作品的宗教气氛。画中罗汉与小和尚的僧袍僧衣的用色在多样变化中求得协调和谐。
材料二
西斯廷《圣母像》。16世纪,意大利美术家拉斐尔的圣母像则是温柔的,慈爱的,美丽的。在拉斐尔的画中,耶稣在圣母的怀里,圣母用慈爱的目光注视着他,无论是孩子还是圣母都洋溢着幸福。年轻的圣母就像带着孩子的民间母亲,充满了母爱。美丽温柔的圣母脸上洋溢着坦然的骄傲,因为她怀抱的孩子将拯救世间,同时她的脸上也流露住一种不舍之情,因为她将把心爱的儿子奉献人间,拯救人类。它不仅画出了女性的温柔与秀美,更歌颂了圣母的崇高行动。其对圣母的赞美,在生活美的价值观上战胜了基督教的厌世哲学。
(1)根据材料一二,概括《罗汉图》与西斯廷《圣母像》共同点,结合所学知识,分别分析其产生历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较两幅图所刻画神像在内涵上的不同点,分析产生不同的根本因素,与中国比较这种内涵对欧洲历史发展走向的影响?
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如图所示是文艺复兴时期米开朗琪罗的代表作《大卫》的局部,该雕塑表现了
A. 浓厚的宗教色彩
B. 人体的健美与力量
C. 浪漫主义的风格
D. 激昂悲壮的气氛
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