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相关试题

阅读下面一段文字，完成小题。
被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。其中，① ；而云海在冬季出现的概率也远远高于夏季，其时，峰、石、松（隐现／隐没）于云海之中，影影绰绰，亦真亦幻，恍如人间仙境。
冬日，皑皑白雪，遍铺峰峦，处处冰雕玉砌（qiè），千姿百态，令人仿佛置身童话世界。雾凇、冰挂等也是大自然送给人类的一道亮丽风景。“一夜寒风起，万树银花开。”百里黄山，一夜之间玉树琼枝，分外妖娆（ráo）。棵棵黄山松婉若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放。满树满枝的雾凇、冰挂，仿佛珠帘长垂，风吹树动，万籁有声，② 。
冬天的黄山云海气势磅（páng）礴，比其他季节显得更加奇绝壮观。清晨雪霁（qì），红日东升，霞光万道，（辐射／映射）在云海之上，霎时间（云谲波诡／色彩斑斓），鲜艳夺目，形成了奇妙壮观的霞铺云奇景。
1.文中加横线字的注音和字形都正确的一项是
A．影影绰绰　　　　　　雪霁（qì）
B．峰峦　　　　　　　　冰雕玉砌（qiè）
C．万籁有声　　　　　　妖娆（ráo）
D．婉若　　　　　　　　气势磅（páng）礴
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．隐现　　　　辐射　　　　云谲波诡
B．隐现　　　　映射　　　　色彩斑斓
C．隐没　　　　辐射　　　　色彩斑斓
D．隐没　　　　映射　　　　云谲波诡
3.在文中两处横线上依次填入下列语句，衔接最恰当的一项是
A．①只有在冬季才可见到冬雪　　　 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐
B．①冬雪只有在冬季才可见到　　　 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
C．①只有在冬季才可见到冬雪　　　 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
D．①冬雪只有在冬季才可见到　　　 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐

高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下面一段文字，完成下题。
被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。其中，　　　　 ①　　　　；而云海在冬季出现的概率也远远高于夏季，其时，峰、石、松（隐现/隐没）于云海之中，影影绰绰，亦真亦幻，恍如人间仙境。
冬日，皑皑白雪，遍铺峰峦，处处冰雕玉砌（qiè），千姿百态，令人仿佛置身童话世界。雾凇、冰挂等也是大自然送给人类的一道亮丽风景。“一夜寒风起，万树银花开。”百里黄山，一夜之间玉树琼枝，分外妖娆（ráo）。棵棵黄山松婉若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放。满树满枝的雾凇、冰挂，仿佛珠帘长垂，风吹树动，万籁有声，　　　 ②　　　　。
冬天的黄山云海气势磅（páng）礴，比其他季节显得更加奇绝壮观。清晨雪霁（qì），红日东升，霞光万道，（辐射/映射）在云海之上，霎时间（云谲波诡/色彩斑斓），鲜艳夺目，形成了奇妙壮观的霞铺云奇景。
1.文中加横线字的注音和字形都正确的一项是（　）
A．影影绰绰　　雪霁（qì）
B．峰峦　　　　冰雕玉砌（qiè）
C．万籁有声　　妖娆（ráo）
D．婉若　　　　气势磅（páng）礴
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．隐现　　辐射　　云谲波诡
B．隐现　　映射　　色彩斑斓
C．隐没　　辐射　　色彩斑斓
D．隐没　　映射　　云谲波诡
3.在文中两处横线上依次填入下列语句，衔接最恰当的一项是（　）
A．①只有在冬季才可见到冬雪　　　 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐
B．①冬雪只有在冬季才可见到　　　 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
C．①只有在冬季才可见到冬雪　　　 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
D．①冬雪只有在冬季才可见到　　　 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐

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阅读下面一段文字，完成下题。
被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、冬雪、温泉“五绝”著称。其中， ①；而云海在冬季出现的概率也远远高于夏季，其时，峰、石、松（隐现/隐没）于云海之
中，影影绰绰，亦真亦幻，恍如人间仙境。
冬日，皑皑白雪，遍铺峰峦，处处冰雕玉砌（qiè），千姿百态，令人仿佛置身童话世界。雾凇、冰挂等也是大自然送给人类的一道亮丽风景。“一夜寒风起，万树银花开。”百里黄山，一夜之间玉树琼枝，分外妖娆（ráo）。棵棵黄山松婉若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放。满树满枝的雾凇、冰挂，仿佛珠帘长垂，风吹树动，万籁有声，② 。
冬天的黄山云海气势磅（páng）礴，比其他季节显得更加奇绝壮观。清晨雪霁（qì），红日东升，霞光万道，（辐射/映射）在云海之上，霎时间（云谲波诡/色彩斑斓），鲜艳夺目，形成了奇妙壮观的霞铺云奇景。
1.文中加横线字的注音和字形都正确的一项是（）
A．影影绰绰雪霁（qì）
B．峰峦冰雕玉砌（qiè）
C．万籁有声妖娆（ráo）
D．婉若气势磅（páng）礴
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．隐现辐射云谲波诡
B．隐现映射色彩斑斓
C．隐没辐射色彩斑斓
D．隐没映射云谲波诡
3.在文中两处横线上依次填入下列语句，衔接最恰当的一项是（）
A．①只有在冬季才可见到冬雪 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐
B．①冬雪只有在冬季才可见到 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
C．①只有在冬季才可见到冬雪 ②清脆悦耳，如闻仙乐，和谐有节
D．①冬雪只有在冬季才可见到 ②和谐有节，清脆悦耳，如闻仙乐

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下列各句中，没有错别字的一句是（3分）
A．黄山景区群峰竞秀、迭嶂争奇，奇松、怪石、云海、温泉、冬雪名闻遐迩。钟灵毓秀的自然风光吸引了无数文人骚客前来游历并留下了丰富的文化瑰宝。
B．陈敬芝能跳善唱，他把花鼓灯民间小调溶于戏剧唱腔中，慢慢形成自己的唱腔风格。他的演唱风格初期被群众栎为“四句推子”，在沿淮地区流传甚广。
C．在徽州古民居内，处处可见字体俊秀、耐人寻味、雅俗共赏的楹联匾额。透过其中的妙语佳句，我们得以深寻徽州人重商、重仕、崇善的人生哲学。
D．刚刚加入NBA两年的林书豪带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩，成了风靡一时的明星，而他的华裔身份，更让其在海峡两岸成了灸手可热的人物。

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阅读下面的文字，完成第下列小题。
醉石
墨中白
泗州人玩玉风盛，黄山一人独好石头。泗州城外九座梅花山上多怪石，黄山常去山上寻觅石头。每有所获，便醉酒相庆。　　
收金藏玉是常事，黄山独爱石，众玩家不【解析】
“为何获石如得宝？”黄山笑道：“金银玉器固然可贵，玩的是快乐，可石头天然似世间万物，如幻如真，不可更其质，不可改其硬，应自然的变化而有度，守住原本的性质而坚硬如初，不愧长天之浩浩，不负沃土之泱泱，玩石又何止是快乐？” 　　
大家听了，也不搭腔，各自举杯饮酒。　　
黄山见众人不以为然，便从怀中掏出一包，打开红布，只见一白石线如切，曲如刻，弧如雕，圆如搓，随太白之醉而醉，醉意浓浓，呼而不醒，其神态令人拍案叫绝。　　
众玩家纷纷称奇，然仍有人不屑：“醉石虽奇，仍是石头，怎能与美玉相比？”黄山淡然一笑：“玉初也如石，因人雕琢而成玉，而石头天然如万物，其形神奇，非人力所能。”
“说得好！”旁边一个讲着生硬中国话的人拍起手来。
众玩家一看，是个日本人。他盯着黄山手中的石头，高兴地说：“中国不仅金银玉器值得收藏，石头也有无价之宝，您这醉石，卖吗？” 　　
黄山摇头。
“我出五十两黄金。”日本人伸出左手。黄山心里一紧，仍是摇头。“这个数呢？”日本人又亮出右手的五个指头。“一百两黄金？”众玩家不敢相信。　　
黄山还是摇头：“玩石玩的是心情，藏石藏的是快乐，快乐无价，心情如何卖？”日本人抚摩一下醉石，失望离去。看着众玩家羡慕的眼神，黄山脸上露出得意之色。　　
玩瓷器的吕震提醒说：“此人可能是桃太郎，他有收藏癖，而且与官府勾结，就是此人强买钱国生的铁五铢钱，害得他连夜逃离泗州城的。” 　　
黄山顿时酒醒，后悔不该当众炫耀醉石。　　
当日下午，桃太郎果然再次找到黄山，非要买他的醉石。没想黄山抬价，最后以二百五十两黄金成交。
众玩家都笑：“醉石虽奇，也有价，黄山你也是爱金银的人哪！” 　　
黄山神秘一笑：“醉石实有两个，另一个大如真人，更酷似太白，醉立于九座梅花山上。”不几日，桃太郎又找到黄山，询问真人醉石的去处。
“醉石扎根于大山，岂是人所能动？”黄山轻蔑一笑。
“一睹而三生有幸。”桃太郎回答。　　
“既然先生有如此雅兴，不妨带您一观，不过，山路险峭，十分难走……”黄山沉吟道。
“我常攀中国的名山大川，再险的山路也走过。”桃太郎不为所惧。　　
第二天天还没亮，桃太郎如约登山。山路果然险峻，到了命悬崖，黄山指着通往对面腊梅峰的那块窄细石头说：“这就是有名的心平石，过此石须心无杂念、气静心平才可。” 　　
望着窄石下深深的山崖，桃太郎不由得倒吸了一口凉气。“要不，还是原路返回？”黄山微笑道。“到了，怎能回去？”桃太郎愣愣地看着窄石，“这石条能走人吗？” 　　
黄山看他一脸惊疑，就屏气抬脚，顺着心平石慢慢挪步，不一会儿就到了对面，直看得桃太郎心惊肉跳。稍息片刻，桃太郎也学着黄山的样子挪步上了心平石，走到中间，他却不敢抬脚了，对面的黄山提醒他不要往下看，可桃太郎只觉头一晕……
就在这时，一根树枝伸到面前，桃太郎犹豫了一下，还是牵着树枝慢慢地挪到了对面。　　
腊梅峰是众山巅峰。望着远处细如飘带的黄河，遥看美丽的泗州城，桃太郎感慨：“好醉人的风景啊！”黄山说：“地是山之母，石是山之魂……”“先生无须多说，刚才情形，你只需轻轻一碰，我便跌入命悬崖。先生君子我小人，惭愧啊。”桃太郎面露羞色。　　
返回时，桃太郎在前，黄山随后。这次桃太郎挪步心平石不再胆怯，小心过了命悬崖。桃太郎下山，把醉石还给黄山，从此撤离泗州城，再没回来。　　
众玩家问：“命悬崖那边的腊梅峰真有太白醉石吗？” 　　
黄山醉笑：“不贪，不妒，不弃，有又如何，没有又如何？”
（有删改）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是
A. 作者写人精到，一开头就交代“泗州人玩玉风盛，黄山一人独好石头”，简简单单一句话，黄山在一大堆“玩家”中显得别具一格。
B. 文章围绕爱石、炫石、卖石、寻石等情节展开，以“醉石”为题，线索清晰，情节集中、紧凑。
C. 桃太郎不怕山路艰险，一定要去看真人醉石，甚至到了危险的心平石边也没有退缩，既表现了他对奇石的贪婪，也表现出他喜欢收藏、热爱艺术的特点。
D. 返回时，桃太郎能够顺利走过平心石，从根本上说是因为他已经知道黄山不会趁人之危，加害于他。
2.小说以“不贪，不妒，不弃，有又如何，没有又如何”来回答众玩家的疑问，这样的结尾有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
3.这篇小说中的黄山有着过人的机智，有人说“黄山的智慧，是建立在其思想境界之上”。对此你是如何认识的？请简要说明。

高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
8月31日凌晨，被誉为“千里赣江第一桥”的我国首座设计时速350公里高速铁路大跨度斜拉桥———昌赣高铁赣州赣江特大桥顺利合龙，为全线按期建成通车奠定了坚实基础。
赣江特大桥，全长2.156公里，具有“水深、桩长、塔高、大跨”的特点。该桥主跨长300米，主跨塔底以上索塔全高120.6米，是昌赣高铁全线3座跨赣江的特大桥之一，以其结构复杂、技术难度大，被业内誉为“千里赣江第一桥”。
经过反复研究与试验，该桥梁在结构设计上进行了重大创新，即首次将索塔钢锚箱结构、锚拉板、箱形钢－混组合梁、新形钢－混结合段构造连接技术应用于国内高速铁路大跨度斜拉桥。综合运用多种技术，最大限度地消除了桥梁结构变形的影响。
为满足设计时速350公里高铁列车通行要求，赣江特大桥在设计和施工中进行了全方位技术创新，全面采用了标准化、信息化、智能化和绿色建造相关技术，首次提出并推行铁轨一体化的全生命周期信息管理，成为了现代智能桥梁建设的典型代表之一。
（摘编自《中国桥又有新突破》）
材料二：
“高铁是我国‘走出去’的闪亮名片，我认为桥梁建筑也可以作为我国‘走出去’的名片之一。”中铁大桥局集团武汉桥梁科学研究院院长田启贤说，无论是规模，还是技术水平，我国桥梁都处于世界领先水平。
技术自信，让武汉建桥企业海外之路越走越宽。2014年底，“湖北造”大桥首次搬上欧洲大陆。中国企业在欧洲承建的第一个基建项目——塞尔维亚泽蒙大桥主桥通车。2014年12月18日，塞尔维亚领导人与国务院总理李克强在共同出席大桥竣工仪式时，对中方施工人员说：“你们在欧洲打造了一张中国名片，一座中国地标！”
武汉军团的成绩令人振奋，但擦亮“中国桥”这张“中国名片”，仍要追赶差距、奋力超越。
“主要是理念、规范上的差距。”中铁大桥局董事长刘自明认为，与世界桥梁强国相比，中国桥企在桥梁设计规范的制定和设计理论研究、结构全寿命周期和耐久性研究等方面还存在一定差距，在对不同标准、规则、理念的主动适应上也存在不足。“懂技术、会管理、晓商务、通语言的复合型海外人才稀缺，这制约着中国桥梁企业海外事业的进一步发展。”刘自明说，中外文化价值观差别大，如果对其他国家不同的文化背景、思维方式和生活习惯了解不够，易发生文化碰撞。
中铁大桥局海外分公司副总经理黄少鹏认为，武汉乃至中国建桥企业走出去，技术上没问题，差距是全产业链竞争力不强，尤其是金融能力。他举例说，我国桥梁产业在国际上的竞标最大压力来自韩国公司，近几年世界著名的几座桥梁多来自韩国公司。这些韩国公司有诸如三星、现代等大财团的支持，全产业链竞争力强，敢接连法国万喜公司都不能接的项目。如何进一步做大湖北、中国的桥梁产业，这些都值得深入思考。
（摘编自《“中国桥”，走向世界的“中国名片”》）
材料三：
在世界桥梁界，流传着这样一句话：世界桥梁建设，20世纪70年代以前看欧美，90年代看日本，21世纪看中国。
“中国桥”为何如此之“牛”？创新精神与技术追求是屡创奇迹的法宝。近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁，大部分由中国人建造。目前，中国已拥有千米级斜拉桥设计施工成套技术、跨海特大跨径钢箱梁悬索桥关键技术等多项尖端技术。凭借创新优势，目前世界最大（长）跨径悬索桥、斜拉桥、钢拱桥、跨海大桥的前10座，中国均占据半壁江山以上。
恪守匠人精神也是中国桥梁获得世界认可的一大原因。一座赵州桥，在中国屹立了1400余年。如今，这种“赵州桥式”的工匠精神正被中国桥梁建造者所继承，并且洒遍世界。高160米的钢塔拼装工程，全塔57万多个螺旋和螺孔完美对接，拼装精度的误差达到1/2500，远远低于合同约定的1/1000……
（摘编自《遍布世界的“中国桥”牛在哪？》）
1.下列对相关内容的理解，不正确的一项是
A. 赣江特大桥经过反复研究与试验，在结构设计上创造4项国内首次，是现代智能铁路桥梁建设的典型代表之一。
B. 海外人才队伍力量仍然薄弱，这制约着中国桥梁企业海外事业的进一步发展。
C. 武汉乃至中国建桥企业走出去，技术上没问题。差距主要是金融力竞争力不强。
D. 近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁，大部分由中国人建造，表明中国已经成为世界桥梁强国。
2.下列对材料二和材料三相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 材料二和材料三表明，虽然世界桥梁界流传“世界桥梁建设21世纪看中国”，但与世界桥梁强国相比，中国桥企存在多方面不足，不够自信。
B. 武汉桥梁界在世界创造了令人振奋的成绩，表明“中国桥”获得了世界越来越多的认可。
C. 中国桥梁建设的成功离不开创新精神、技术追求以及对匠人精神的恪守。
D. 中国桥常常有新突破。“中国桥”成为体现中国工匠精神、展示中国形象，联通中外友谊的国家品牌。
3.擦亮“中国桥”这张“中国名片”需要做到哪些方面？请结合材料一一概括。

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阅读下面的文字，完成下面小题。
被誉为“中国科幻第一人”的刘慈欣凭借其科幻小说《三体》获得“雨果奖”最佳长篇小说奖，这是中国科幻第一次获得世界级的认可。小说讲述了人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。三体问题本来是个古老的物理学问题，牛顿当年在《自然哲学的数学原理》第一卷“论物体的运动”中就提到过。刘慈欣充分发挥了他科学上的特长，____这个想象中的三体世界可信的物理特性和演化规律。作品讲述了这个遥远文明二百次毁灭与重生的传奇，并进一步让三体世界、地球、甚至更高级的文明，发生猛烈而____的碰撞。小说在最不可思议的生存景象中蕴含了____的现实性。这部作品既是对人类文明的一种反省，也是一种超越。
德米特里·比伦琴在《幻想作品的现实主义》中认为科幻作品的题材可以表述为：“面对着未来的人及人类, 面对着不可思议的，幻想中的，但却可能是　　　　在进步的地平线后或自然界中的未来的人及人类。”（　　），这是科幻文学与传统文学的最根本的区别。他认为工业革命使得第一批科幻作家的作品集中在技术发展前景上。_______时代在转变，未来世界中人将是什么样子？未来将给人带来什么？在遥远的未来将发生什么和人有关的事情？我们很清楚地感觉到这种未来是很快就要到来的可能性。在幻想越来越迅速变成现实的当今，即使我们不想象未来，现实本身也将变得不可理解。科幻作品的“科学——技术”这条线，最终会在它的创作中与一般文学的“社会—过理学和哲学”这条线汇合。
1.依次填入文中横线的词语，全都恰当的一项是（　　　）
A. 赋予　　兴味盎然　　触手可及　　埋伏　　所以
B. 探索　　意味深长　　方寸之间　　隐藏　　所以
C. 赋予　　意味深长　　触手可及　　隐藏　　但是
D. 探索　　兴味盎然　　方寸之间　　埋伏　　但是
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　）
A. 文学的关注对象是人，科幻文学关注的是“面对着未来”的人
B. 人是被文学关注的，而“面对着未来”的人则是被科幻文学关注的
C. 科幻文学关注的是“面对着未来”的人，而文学的关注对象是人
D. “面对着未来”的人被科幻文学关注，人则被文学关注
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A. 我们很清楚地感觉到，这种未来是很快就要到来的。在幻想越来越迅速变成现实的当今，即使我们不想象未来，现实本身也将变得不可理解。
B. 我们很清楚地感觉到这种未来是很快就要到来的可能。在幻想越来越迅速变成现实的当今，如果不想象未来，我们连现实本身也将变得不可理解。
C. 我们很清楚地感觉到，这种未来很快就要到来。在幻想越来越迅速变成现实的当今，如果不想象未来，连现实本身也将变得不可理解。
D. 我们很清楚地感觉到，这种未来有可能很快就要到来。在幻想越来越迅速变成现实的当今，我们即使不想象未来，连现实本身也将变得不可理解。

高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成小题。
在两千多年的封建社会，许多奏章极富盛名，其中被誉为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》是御史孙嘉淦提出的。所谓“三习”，是说人为官时间久了，往往　　　　　　地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。孙嘉淦还详细分析了“三习”　　　　　　　养成过程。耳习——（　　　　　　　）。目习——刚开始是排斥不礼貌的人，而后讨厌那些对自己　　　　　　的，再后来连对自己尊敬但不会办事的，都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作，可时间一长，便不再严格要求自己，再后来不管自己有什么想法，都　　　　　　了，不允许有不同的意见产生。“一弊”，喜小人而厌君子是也，就是“三习”的恶果。
“以史为鉴，可以知兴替。”随着曾持续了两千多年的中国封建社会的衰亡，已成为历史过客尘埃落定的历代中国王朝兴衰史亦不能改变，它们都能给人启迪，给人智慧。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 随着曾持续了两千多年的中国封建社会的衰亡，已成为历史过客，尘埃落定的历代中国王朝兴衰史亦不能改变鱼，
B. 随着曾持续了两千多年的中国封建社会的衰亡，已成为历史过客，尘埃落定的中国历代王朝兴衰史亦不能改变”
C. 中国封建社会曾持续了两千多年才衰亡，历史成为了过客，尘埃落定的历代中国王朝兴衰史亦不能改变
D. 曾持续了两千多年才衰亡的中国封建社会，已成为历史过客，尘埃落定的中国历代王朝兴衰史亦不能改变
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 开始时只是不喜欢别人有不同意见，后来便逐步发展成讨好的话说得水平不高也不爱听，最后连他人说不顺耳的话都不行
B. 开始时只是不喜欢别人有不同意见，后来便逐步发展成不顺耳的话也不爱听，最后连讨好的话说得水平不高都不行
C. 开始时只是不爱听不顺耳的话，后来便逐步发展成不喜欢别人有不同意见，最后连讨好的话说得水平不高都不行
D. 开始时只是不爱听不顺耳的话，后来便逐步发展成不喜欢听讨好水平不高的话，最后的与目出连别人有不同意见都不行
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是小，
A. 不由自主　　日久年深　　敬若神明　　自命不凡
B. 不能自已　　日久年深　　敬若神明　　自命不凡
C. 不能自已　　日积月累　　敬而远之　　自以为是
D. 不由自主　　日积月累　　敬而远之　　自以为是

高三语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
日前，“《扬子江评论》②2018年度文学排行榜”发布，作家李洱的长篇新作《应物兄》位列长篇小说组榜首。自去年秋于《收获》杂志首发以来，这部被誉为“悄然挪动了中国当代文学地图的坐标”的作品就成了横扫年底各大排行榜的常客，并在前不久登上“2018《收获》文学排行榜”长篇小说组的冠军宝座。如此看来，对于何谓好作品，参与各大排行榜的评委们很容易达成共识。但实际的情况并非如此，在近期于江苏南京举办的“《扬子江评论》青年批评家论坛”上，与会青年批评家对于绝大多数2018年度的小说，尤其是长篇小说可谓众说纷纭，莫衷一是。
而对于此次落选排行榜的“80后”作家笛安的长篇新作《景恒街》的争论，青年批评家刘大先与金赫楠的评价更是针锋相对。刘大先认为，笛安的创作承继上溯至老舍以及二十世纪九十年代的王朔式大院写作，邓友梅的旗人子弟，还有九十年代邱华栋的外省青年进京这一路文学脉络。“她把很多时代性内容融入到小说里去，让看似老的故事在新的背景中焕发新的意义和新的价值，非常难得。小说打动我，还因为成年人的纯情更动人。”但在金赫楠看来，这部小说不论从人物关系还是冲突模式，包括一些狗血、撒糖的元素，基本就是言情小说的套路。
由《景恒街》出发，他们的争论引申到对纯文学和非纯文学界服的思考。在金赫楠看来，两者最大的区别在于，纯文学要对司空见惯的观念说不，而类型文学暗合流行的思维方式，读的时候不需要费脑子，在故事背后获得的是一些安心、安稳。而刘大先则认为，要打破精英文学和通俗文学、纯文学和非纯文学的界限，摒弃这套陈旧的话语体系，将关注的重点放在作品是否在世界观、价值观方面提供新的东西。
事实上，类似对《景恒街》的争议，并非个例。作为国内首个由文学评论刊物推出，意在“通过评论家的共识视野去发现大时代里具有大格局、大气象的作品”的排行榜，批评家丁帆反馈说，参与提名的评委对于哪部作品好，分歧大到了什么程度？“从这次提名看，大部分作品都只有一票，反映出他们眼中的好作品重合度之低。推出排行榜是为了达成共识，但耐人寻味的现实是，今天的批评家越来越难就某部具体的作品达成共识。”
青年批评家岳雯不由感慨说，这真的是一个共识破裂的时代。“批评最重要还是一种对话，共识破裂，对话就无从发生，每个人都自说自话，我们这个职业可能会面临着极大的危机。”对于当下作品的评价，为何存在如此大的分歧？岳雯认为，首要的原因可能是因为现在没有一个基本一致的价值观，大家的话语不兼容。“每个人在自己的话语范围内讨论问题。往更广的范围看，这是20世纪80年代启蒙自我瓦解以来思想界分裂的后果和表征。”
这或许是社会急速转型或文学打破大一统意识形态后日渐多元化的一种表现。青年批评家方岩表示，文学史叙述习惯以代表作为中心来形塑经典作家的形象，但在历史语境迅速更迭之后，重读一些老作家的文集，发现他们的所谓“代表作”，在文体意识、语言风格、修辞技巧等审美形式层面，都已经无法为当下的写作提供有效借鉴。
换言之，即便是曾经达成的某些共识，在如今也面临新的挑战。对当下文学作品的评价存在分歧，似乎是再正常不过的事。
但有关作品评价的讨论，要都变成每个人自说自话，则未必是好现象。更何况共识破裂，并不必然意味着价值观的多元。青年批评家申霞艳直言，无论共识也罢，分歧也好，一个多元价值时代远远没有来临。
无论如何，即便达成共识有多难，有共识都是好妤事。因为大到整个社会，小到文学批评都需要共识视野。而且这个共识，也不应该是那种由陈旧的文学观塑造的、不言而喻的共识，而是充分包纳不同声音、建立在协商和对话之上的共识。
（选自傅小平《文学批评需要共识视野》，有删改）
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.在近期举办的“《扬子江评论》青年批评家论坛”上，参与各大排行榜的评委们对好作品达成了共识。
B.对此次落选排行榜的《景恒街》的争论，青年评论家刘大先对金赫楠的批评针锋相对。
C.由《景恒街》出发，刘大先和金赫楠还将争论引申到对纯文学和非纯文学界限的思考。
D.评委对好作品容易达成共识，对于2018年度的小说，批评家众说纷纭，莫衷一是。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章围绕文学作品评价存在争议与分歧的现象，探究了这一现象背后的原因以及建立共识视野的重要性。
B.第三段区分了纯文学和非纯文学之间的界限，尽管金赫楠和刘大先意见不一致，但也殊途同归。
C.文章在论证文学批评需要共识视野这一问题时，主要运用了举例论证和引用论证等论证方法，使得文章更具说服力。
D.本文以小见大，对《景恒街》落选的争论折射了今天的批评家越来越难就某部作品达成共识这一现实问题。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.基本价值观不一致，每个人都自说自话，这是对作品的评价分歧越来越大的原因之一。
B.刘大先认为《景恒街》的纯情打动自己，但在金赫楠看来却基本都是言情小说的套路。
C.社会急速转型后，重读老作家所谓的“代表作”，已经无法为当下的写作提供有效借鉴。
D.当下文学作品评价存在分歧，并不意味着价值观的多元和一个多元价值时代已经来临。

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阅读下面文字，完成小题。
幽默大师林语堂
林语堂（1895－1976），福建漳州人，著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外，最广为西方人认识的中国文人。他是“对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。
林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章，我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。”
1925年底，“首都革命”爆发，林语堂和群众一起，拿着棍子、石头等简单防御工具，与警察展开了肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力，他投起石头来，又准又狠。围观的群众不断叫好，源源不断地给他补充“弹药”。搏斗中，他的眉头被击中，鲜血直往外冒，周围的人劝他回家休息，他坚决不肯。妻子看见林语堂满身是血地回来了，很是心疼，她不许他再上街。可一不留神，林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。
林语堂在美国留学期间受过胡适的资助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情，坚决赞成将他开除出会。
林语堂的介直感动了陈友仁，1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长，但半年后林语堂即离开了武汉。这六个月，是林语堂一生中唯一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。前者属于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者，如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是决定辞官。
林语堂说：“我是农家的儿子，在山里长大，我心思和偏好都简朴。童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾，使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。”林语堂是中外闻名的学者，但他的天性中却充满了真稚。
林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机，结果没弄成，几乎倾家荡产，只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧，每天都重复说：“我们没钱了，我们欠人家钱。”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球，你把我压在深水里，我还是会浮到水面。你别担心，我写过了不少东西，这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”
在上海居住时，幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房，用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子。大家唱“生日快乐”时，他为女儿们甜美的歌声感动不已，流下泪来，他不停地亲着相如，并送给她一元钱，林语堂一家常年在国外生活，但他一直教三个女儿学习中文，亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次，林为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事，哭得涕泗横流，将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的。
曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从不矫饰，极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止，并不耽溺。”
林语堂生活上不拘小节，在宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯。经常喝错，看上去常常糊里糊涂。有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭，结果弄错了日子，提前一个星期去了，二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食，胡乱给他们做了点吃的。
第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维，翻译为“欧穆亚”，此后，“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”，最终是林的译法普及开来，他也被称作“幽默大师”。在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志，提倡幽默文学。他说：“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”
1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟，林语堂和鲁迅都加入其中。后来林语堂办《论语》，做了“幽默大师”，鲁迅不能理解，他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的，“只要我活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪”。
1934年，林语堂和同行意见不和，离开《论语》，另起炉灶，办起了《人间世》。《人间世》走的也是谈幽默的路子，遭到左翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执，惹得鲁迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”，是想“做偶像”。两年之后，林语堂远赴美国，终此一生，就再没有同鲁迅见过面。
1976年3月23日，林语堂病逝于香港，享年八十二岁。
1.下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　　　）
A．1925年底，“首都革命”爆发，林语堂和群众一起，同警察搏斗，头部受伤也不在乎，可见林语堂性格中有着叛逆的天性。
B．林语堂偏好简朴，鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月，由于受到别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯。
C．林语堂研制中文打字机，结果没弄成，几乎倾家荡产，作者是要用此事反映他的勇于创新，和不为失败而气馁的执着精神。
D．林语堂天性乐观，偏好简朴，生活上不拘小节，从不掩饰自己的真情实感，对外部世界充满纯真好奇。
E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂，是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心生活中的小事。
2.划线的第二自然段在文章中有什么作用，是否可以删去呢？
3.综观全文，请谈谈林语堂在文化方面的贡献。
4.林语堂提倡幽默文学，做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的，“只要我活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪”。对此你赞成谁的看法呢？请谈谈你的观点和理由。

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