郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时代”，范文澜认为：“中国封建社会始...

郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时期”，范文澜认为：“中国封建社会始于西周”。面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时认为应该

A. 以郭沫若的观点为准

B. 百家争鸣，百花齐放

C. 以范文澜的观点为准

D. 以毛泽东自己的观点为准

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郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时期”，范文澜认为：“中国封建社会始于西周”。面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时没有做出孰是孰非的结论，他认为解决历史问题应该（　　 ）

A．古为今用，洋为中用　     B．百家争鸣

C．百花齐放            D．取其精华，去其糟粕

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郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时期”，范文澜认为：“中国封建社会始于西周”。面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时没有做出孰是孰非的结论，他认为解决历史问题应该（　 ）

A. 古为今用，洋为中用　　 B. 百家争鸣

C. 百花齐放　　 D. 取其精华，去其糟粕

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郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时期”，范文澜认为：“中国封建社会始于西周”。面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时认为应该

A. 以郭沫若的观点为准

B. 百家争鸣

C. 百花齐放

D. 以范文澜的观点为准

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郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时代。”范文澜认为：“中国封建社会始于西周。”面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时没有作出孰是孰非的结论，他认为解决历史问题应(　　)

A. “古为今用，洋为中用”　　 B. “百家争鸣”

C. “百花齐放”　　 D. “取其精华，去其糟粕”

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郭沫若认为：“中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时代”，范文澜认为：“中国封建社会始于西周”。面对这两位优秀的马克思主义史学家，毛泽东在当时没有做出孰是孰非的结论，他认为解决历史问题

A、古为今用，洋为中用      B、百家争鸣

C、百花齐放                D、取其精华，去其糟粕

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历史学界开展百家争鸣最有名的例子是有关历史分期问题的争论。范文澜主张“西周封建说”，在《中国通史简编》修订本中坚持他的分期主张；郭沫若主张“战国封建说”，并组织学者编撰《中国史稿》贯彻自己的分期主张。这表明历史学界的“百家争鸣”

A. 能促进学者深入思考，推动历史学研究

B. 使中国古代历史的分期有了科学论断

C. 导致历史学者争论不休，人为产生矛盾

D. 给中国历史研究带来了全面繁荣景象

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20世纪50年代，郭沫若和范文澜这两位历史学家，对于中国历史的分期问题看法截然不同，有些学者想提请中央宣传部决定，但中央还是认为应由历史学家自己去讨论决定。这反映了中央积极贯彻

A. “一枝独秀”的做法

B. “百家争鸣”的方针

C. “百花齐放”的方针

D. 压制学术争论的政策

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20世纪50年代，郭沫若和范文澜这两位历史学家，对于中国历史的分期问题看法截然不同，有些学者想提请中央宣传部决定，但中央还是认为应由历史学家自己去讨论决定。这反映了中央积极贯彻

A. “一枝独秀”的做法

B. “百花齐放”的方针

C. “百家争鸣”的方针

D. 压制学术争论的政策

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有学者认为，我国古代有“用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上的优秀分子，使之参预国家政治”的制度。该制度始于

A．秦汉时期         B．魏晋南北朝时期       C．隋唐时期         D．明清时期

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