孔子死后,弟子们为其服丧3年。与这一行为密切相关的是
A.分封制 B.礼乐制度 C.九品中正制 D.科举制
高三历史选择题简单题
孔子死后,弟子们为其服丧3年。与这一行为密切相关的是
A.分封制 B.礼乐制度 C.九品中正制 D.科举制
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孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。与此直接相关的制度是( )
A.分封制 B.宗法制
C.礼乐制 D.九品中正制
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孔子虽然称赞管仲对国事有贡献,但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。与此直接相关的制度是( )
A.分封制 B.宗法制
C.礼乐制 D.九品中正制
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九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎,后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙,明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是
A.分封制 B.宗法制 C.礼乐制 D.九品中正制
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九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎,后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙,明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是( )
A.分封制 B.宗法制 C.礼乐制 D.九品中正制
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阅读材料,回答下列问题。
材料一:由于王室的衰弱,与分封、宗法、礼乐制度密切相关的世卿世禄制逐渐遭到破坏,“政自天子出”变为“政自诸侯出”,而后又相继出现了“政自大夫出”、“政自臣宰出”的现象,最后形成“主卖官爵,臣卖智力”的官僚制度。分封制逐渐为郡县制所替代,宗法和礼乐则采取更高的形式融入政治领域之中,成为统治者实行统治的重要工具。与此同时,以维护统治阶级利益为中心内容的法律,也以成文法的形式加以公布实行,并不断地完善起来。
——摘自韦庆远《中国政治制度史》
材料二:1910年,日本学者内藤湖南在日本发表了《概括的唐宋时代观》。他在这篇文章中指出:“唐代和宋代在历史发展上存在显著的差异”。……依据这些差异(或变化),内藤湖南总结说:“总而言之,中国中世和近世的大转变出现在唐宋之际”。由此他提出了“唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始的唐宋历史观”。
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
材料三:论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前,大体可称为古代中国,宋以后,乃为后代中国。秦前,乃封建贵族社会。东汉以下,士族门第兴起。魏晋南北朝定于隋唐,皆属门第社会,可称为是古代变相的贵族社会。宋以下,始是纯粹的平民社会。除蒙古满州畀族入主,为特权阶级外,其升入政治上层者,皆由白衣秀才平地拔起,无古代封建贵族及门第传统的遗存。故就宋代而言之,政治经济、社会人生,较之前代莫不有变。学术思想亦如艺术,亦均随时代而变。
——摘自钱穆《理学与艺术》
(1)根据材料一,概括指出春秋战国时期社会巨变的表现。并结合所学知识简析其原因。(12分)
(2)根据材料二、三,概括指出内藤湖南和钱穆对宋代历史地位认识的异同。(5分)
(3)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对“论中国古今社会之变,最要在宋代”的认识。(8分)
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孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间,结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯。所至,国君无不分庭以与之抗礼,致使孔子名扬于天下。这说明
A. 儒家思想反对重农抑商 B. 商业发展冲击等级制度
C. 春秋时期分封制已瓦解 D. 儒家弟子受到诸侯重用
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孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间,结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯。所至,国君无不分庭以与之抗礼,致使孔子名扬于天下。这说明( )
A.儒家思想反对重农抑商 B.商业发展冲击等级制度
C.春秋时期分封制已瓦解 D.儒家弟子受到诸侯重用
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孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间,结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯。所至,国君无不分庭以与之抗礼,致使孔子名扬于天下。这说明
A.儒家思想反对重农抑商 B.商业发展冲击等级制度
C.春秋时期分封制已瓦解 D.儒家弟子受到诸侯重用
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周在政治上将“国”与“家”密切联系在一起,能突出说明这一结论的是:
A、嫡长子有主祭祖先的特权
B、周天子既是政治上的共主,又是天下大宗
C、封邦建国时主要是“授土”、“授民”
D、宗法制以分封制、礼乐制度为基础和保障
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