朱元璋说“朕常患下情不能上达，得失无由以知，故广言路以求直言。其有言者，朕皆虚心以纳之。尚...

朱元璋说：“朕常患下情不能上达，得失无由以知，故广言路以求直言。其有言者，朕皆虚心以纳之。尚虑微贱之人，敢言而不得言，疏远之士，欲言而恐不信。如此则所知有限，闻不广。其令天下臣民，凡言事者，实封直达朕前。”朱元璋的真实想法是

A. 实行“仁政”以缓和社会矛盾　　 B. 表达自己虚心纳谏的决心

C. 限制朝臣权力实现权力集中　　 D. 借鉴历史教训以维护统治

高二历史选择题困难题查看答案及解析

朱元璋说“朕常患下情不能上达，得失无由以知，故广言路以求直言。其有言者，朕皆虚心以纳之。尚虑微贱之人，敢言而不得言，疏远之士，欲言而恐不信。如此则所知有限，闻不广。其令天下臣民，凡言事者，实封直达朕前。”朱元璋的真实想法是

A. 实行“仁政”以缓和社会矛盾

B. 表达自己虚心纳谏的决心

C. 限制朝臣权力实现权力集中

D. 借鉴历史教训以维护统治

高二历史选择题困难题查看答案及解析

洪仁玕在《资政新篇》中注意到美国“邦长”“五年一任”，并非终身制，国家大事则由“各省”（即各州）公议决定，官员选任在规定时间、地点匿名投票产生，“以多人举者为贤能也，以多议是者为公也”。他认为下情上达、官员匿名投票选举是实现“权归于一”的重要手段。材料中的他

A. 主张通过改革来加强中央集权

B. 对西方政治制度认识较为清楚

C. 主张发展工商业来振兴天国

D. 主张引进外交方面的专门人才

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

洪仁玕在《资政新篇》中提到美国“邦长"并非终身制，国家大事则由“各省”（即各州）公议决定。以多人举者为贤能也，以多议是者为公也。他认为下情上达、官员匿名投票选举是实现"”权归于一”的重要手段。这反映出洪仁玕

A. 表达了农民的愿望和要求

B. 主张发展资本主义以振兴天国

C. 体现出资产阶级的局限性

D. 意图通过改革来加强中央权力

高二历史单选题简单题查看答案及解析

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调

A．人们很难从历史记载中找到规律

C．历史技术不必涉及繁琐的历史细节

B．历史研究应该立足现实，学以致用

D．《资治通鉴》的史学研究价值不高

高二历史选择题中等难度题查看答案及解析

“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调

A．人们很难从历史记载中找到规律　　　　　　 B．《资治通鉴》史学研究价值不高

C．历史记述不必涉及繁琐历史细节　　　　　　 D．历史研究应该立足现实学以致用

高二历史选择题简单题查看答案及解析

阅读材料，回答问题：

材料一 ：任何人在缺席时不得被判罪；同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚。

提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。

父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。

——《查士丁尼民法大全》

材料二 ：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。

——贝卡利亚（18世纪意大利法学家、启蒙思想家）

材料三 ：我们的国父们认为自由既是手段也是目的。他们相信快乐的秘诀在于自由，而自由的秘诀在于勇气。缺少言论和集会自由，讨论将变得毫无意义；有言论和集会自由，公共讨论就可以抵抗邪说的散布流行。秩序不能建立在对刑罚的畏惧上，这对于自由思想、未来的希望和想象都是危险的。长久安定依赖于人们自由地表达不满以及提出补救的方法。……正因为他们认识到强权统治的可能，他们才修订宪法保证言论和集会的自由。

——布兰代斯（美国联邦最高法院大法官，1856-1941）

材料四 ：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的时代，人们按家庭出身被分为“红五类”或“黑五类”。“黑五类”的子弟被称为“狗崽子”，没有任何权利，人身安全也得不到保障。北京青年工人遇罗克以极大的勇气站出来批判，他认为“不管是什么出身的青年放弃思想改造，都是错误的，对于改造思想来说，出身好的青年比出身不好的青年并没有任何优越性”。他希望一切青年都享有平等的社会政治权利，“任何通过个人努力所达不到的权力，我们一概不承认。”这位孤独而勇敢的思想者在1970年因“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”的罪名被处以死刑，献出了自己27岁的生命。

请回答：

（1）请用简练的语言概括材料一里体现的任意四条罗马法原则。材料二是刑事法学发展史上著名的“无罪推定”原则的来历。这个原则和罗马法有什么关系？（6分）

（2）材料三体现了布兰代斯大法官所拥有的哪一种权力？这种权力在美国政治制度中有什么积极作用？对比材料一和材料三，古代罗马和现代美国在言论问题上的相同点是什么？（6分）

（３）造成材料四中遇罗克悲剧的社会背景是什么？综合四则材料，请从民主和法制的关系的角度，谈一谈你对当代中国社会主义民主法制建设的认识。（6分）

高二历史综合题困难题查看答案及解析

洪武三年太祖曰：“今礼（儒士严礼）所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬揽庶政，故大臣得以专权自恣。今创业之初，正当使下情通达于上，而犹欲效之，可乎？”明太祖的本质意图是

A. 汲取元亡教训　　 B. 剥夺丞相权力　　 C. 强化君主专制　　 D. 保证政令畅通

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

罗马法的基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中，但也有一些内容反映了时代的局限性。下列罗马法的原则属于这一类的是（　　　 ）

A．平民和贵族不得通婚　　

B．任何人不能仅因为思想而受惩罚

C．与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚

D．父亲的罪名或所受惩罚不能玷污儿子的名声

高二历史选择题简单题查看答案及解析

阅读下列材料：

材料一：建元元年(公元前140年)十月,为更好的治理国家,求贤若喝的汉武帝诏令各地推举贤良方正直言极谏之人，董仲舒便是其中之一。汉武帝向董仲舒提出的问题是：“何行而可以章先帝之洪业，上参尧舜，下配三王？”“欲闻大道之要，至论之极”。

材料二：（汉武帝对董仲舒的征问一共三次，董仲舒连上对策三篇作答。由于对策的首篇专谈“天人关系”问题，因此这三问三答以“天人三策”为名而载入于史册。）董仲舒在《天人三策》中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”

材料三：《汉书·食货志》记载董仲舒上汉武帝书云：“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。重以贪暴之利，刑戳妄加，民愁无聊，亡逃山林，转为盗贼。赭衣（罪徒）充道，断狱岁以千万数。汉兴，循而未改。……贾人有市籍不许以名占田也。若贾人更占田，则没其田业僮仆，皆入之于官……以塞兼并之路”。

请回答：

（1）依据材料一，概括汉武帝当时所欲求解的是什么。（3分）

（2）依据材料二，归纳董仲舒的主张，并说明其实质。汉武帝是如何对待董仲舒的建议的？（4分）

（3）材料三中董仲舒的上书反映了什么现象？根源是什么？他主张如何对待这一现象？其根本出发点是什么？（8分）

高二历史综合题简单题查看答案及解析